晨兴喂养
约壹一5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
光怎样不能与灯分开，神照样绝不能与基督分开。……光与灯是一。……〔照样，〕神与基督是一。神是光，基督这羔羊是灯。祂们不能分开；祂们是二而一。
没有〔羔羊基督〕作救赎的一位，我们绝不能来摸着、接触是光的神，因为我们是这样罪恶，这样在黑暗里。因为没有人能在神面前，在祂的光中存在或站立，所以我们需要救赎，就是需要羔羊。唯有借着救赎，并借着血，我们才能来接触神。约壹一章说，神就是光，我们来与祂交通，我们就在光中（5、7上）。我们在光中，就看见自己是何等罪恶，所以我们需要耶稣的血洗净我们（7下）。当我们在神的光中，我们就需要救赎；那就是说，我们需要羔羊。我们能从我们的经历见证这点。每当我们接触是光的神，我们就觉得我们需要救赎，我们需要主救赎的血，我们也需要主这羔羊。基督这羔羊，救赎的一位，乃是在神和人中间的中保（提前二5）。借着祂并在祂里面，我们就能接触神；在祂里面并借着祂，神就能向我们启示祂自己。今天是光的神，乃是在羔羊这救赎的一位里面；在永世里，基督仍是羔羊，在祂里面，那是光的神要给我们经历（神中心的思想，一二七至一二八页）。
信息选读
光如何是在灯里面，与灯是一体的，神也如何是在基督里面，与基督是一体的。神是基督的内容，基督是神的彰显。基督与神乃是一。在永世里，羔羊作灯，要以神作光而照耀，以神的荣耀照亮新耶路撒冷；神的荣耀就是神圣之光的彰显。
三一神不仅是我们的光，也是我们的灯。我们若有光而无灯，就无法适当地形成光。我们可以用电作说明。电产生光，但光是在灯泡里。没有灯泡，电本身可能会伤害我们。
在启示录里，羔羊是施行救赎的人位，这位救赎主乃是灯（二一23）。羔羊是灯，完全是为着彰显。……整个新耶路撒冷乃在基督作灯这人位的彰显里。这灯好像一个大灯泡，能照亮一座长宽高极为广大的城。这样一个巨大的实体只有一盏灯，这盏灯就是基督。父神是光，但这光需要一盏灯。没有合式的灯或灯泡，电所发的光就不会照耀明亮。同样的，没有羔羊基督作灯，神也无法照耀明亮。
若是神不照耀，我们就无法看见祂那金的神圣性情。……子在祂的人位里是羔羊，乃是灯，彰显父作光并作神圣丰富之源头的一切所是。一切神圣的丰富都具体化身在这灯里。灯泡乃是电所发之光的具体化身，或者可以说，灯泡是电之丰富的具体化身。我们既在作一切神圣丰富具体化身之子的照耀之下，就能享受这些丰富。在我们对三一神的经历中，这光坚固并加强我们。
三一神乃是我们的灯，我们的光，并且祂透过灯从我们里面照耀出来。这是我们现今的经历，也是要来的新耶路撒冷。圣城将是我们多年来所经历之一切的终极完成，将是我们现今经历的加强和完成。倘若我们现今就经历新耶路撒冷，到了将来的永世，它对我们就不是新的了（新约总论第四百三十一篇—中文尚未出书）。
参读：神中心的思想，第十二章。