晨兴喂养
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。
20~21 因为受造之物服在虚空之下,……指望着受造之物自己,也要从败坏的奴役得着释放,得享神儿女之荣耀的自由。
神……需要将祂自己作为生命,作到我们〔召会〕里面,使我们都满了光并受这光管制。这样,我们就有一与和谐;这才是真正的建造。乃是借这建造,神会照耀出来,并照耀于一切受造之物,带其脱离混乱、败坏的奴役和虚空。那时候就是时期的满足。那时一切受造之物都要得释放,因为死亡将被吞灭。在要来的千年国度结束之后,古蛇和死亡都要被扔在火湖里(启二十10、14)。死亡将是神所对付的最后一个仇敌(林前十五26、54)。死亡被对付之后,宇宙就要满了光。在这光之下,一切受造之物都要得释放,脱离败坏的奴役;一切受造之物将要得释放,脱离虚空,并被带进神众子荣耀的自由里,这荣耀就是新耶路撒冷的照耀。新耶路撒冷的照耀乃是神众子的显明、荣耀。列国都要被带进这照耀里,他们要在这光中行走,受这光管制。……受造之物将完全得释放,脱离败坏的奴役,并被带进圣城荣耀的自由里(新约总论第四百三十六篇—中文尚未出书)。
信息选读
今天神正在将祂自己当作生命作到我们里面。因此,我们需要受对付,并且我们需要被神浸润并浸透。然后,我们要满了光,在这光之下,我们要受管制,我们会有一与和谐,我们要被建造起来,而成为宇宙的器皿;借这器皿,神要在祂身体的光照之下,将万有归一于一个元首之下。
在启示录二十一章,神将那城摆在新宇宙的中心,使列国借着那城的光行走(24)。列国若没有那座城,就都在黑暗里。……黑暗总是死亡的表记;不仅如此,在死亡里就没有一。列国在新耶路撒冷城的光中行走时,万有就在城的光里乃是一。以赛亚二章五节说,“雅各家啊,来吧,我们在耶和华的光中行走。”十一章九节也说,“对耶和华的认识充满遍地。”这个对耶和华的认识就是光,将众人带到一里。
一位弟兄若是充满基督,借着这弟兄在他家中的表现,就有生命的光照射出来,照耀整个家,使其他人都在他的光中行走。他里面生命的光,驱走他家里一切的黑暗;他里面生命的能力,吞灭那里一切的死亡。虽然弟兄们彼此有意见,有肉体,姊妹们彼此不和谐,有血气;但因着这一位弟兄的表现,像一座新耶路撒冷城一样照耀,那些争执、不和谐就消除了,肉体起不了作用,血气也发不出来了。结果,因着他的光照,整个家都在他的光中行走。大家都成为一致,也都在一个元首之下同归于一。这就是神如何将整个家带到光中。
当召会被这生命作透时,召会就是一座新耶路撒冷城。……至终,列国就在从召会所得生命的光中行走;但是宇宙本身并没有得着神的生命。今天在召会里,有些弟兄们的光景,好像是新宇宙中心的新耶路撒冷城,将神的生命照耀出来;有些人的光景如同周围的列国,他们接受别人的光照,也受光照的影响(新约总论第四百三十六篇)。