第八周 周二

晨兴喂养

罗八30 祂所预定的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他们得荣耀。

来二10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

神莫大救恩的最后一步,是要领许多的儿子进荣耀里去。罗马八章告诉我们,神在我们身上恩典的工作,开始于祂的预知,经过祂的预定、呼召、称义,终结于祂叫我们得荣耀(29~30)。八章也告诉我们,一切受造之物,正在热切等待神的众子显示出来(得荣耀),指望着受造之物自己,也要得享神儿女之荣耀的自由(19~21)。这要借着主的再来得着成就(腓三21),那时我们要与祂一同显现在荣耀里(西三4);这是我们的盼望(一27)。神的众子这样得荣耀,乃是神救恩的目标,要持续地经过千年国,且要完满地显于新耶路撒冷,直到永远(启二一11、23)(圣经恢复本,来二10注3)。

信息选读

我们已被预定,将来要得荣耀;而今天有基督在我们里面,作我们荣耀的盼望。歌罗西一章二十七节……里的“荣耀”,原文是“那荣耀”,就是指着基督说的,祂是神的彰显,神荣耀的光辉(来一3)。因此这荣耀不是一样东西;乃是一个活的人位,就是内住在我们里面的基督,经过过程之三一神包罗万有的具体化身。借着重生,基督那荣耀已经进入我们里面;我们里面已有荣耀的种子,成了我们荣耀的盼望。当祂回来荣耀我们时,这荣耀要从我们里面彰显出来,到最完满的地步。因此,基督是我们里面的一个盼望,是我们荣耀的盼望。

在神完全救恩完成的阶段,神预定信徒要达到的目标,就是得荣耀。……我们得荣耀,就是有分于神预定的目标(林前二7)。我们是那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿(罗九23);祂已呼召我们进入这荣耀(帖后二14,彼前五10)。基督自己是我们荣耀的盼望,今天我们在这荣耀的盼望里欢腾并夸耀(罗五2)。当这盼望—基督—显现的时候,我们也要与祂一同显现在荣耀里(西三4)。那时,神的荣耀不仅将从我们的灵扩展到我们的魂,更要借着我们的身体得着彰显;我们全人的三部分将与基督毕像毕肖,并要完全被神的荣耀浸透。这就是信徒有分于神在永远里所预定我们达到的终极目标(真理课程四级卷四,五至七页)。

林后三章十八节的荣耀,实际上就是赐生命的灵。……“从荣耀到荣耀”意思是从主灵到主灵,因为本节经文里的荣耀和那灵乃是同义辞。因此,从荣耀变化到荣耀,乃是从那灵变化到那灵。……我们越在赐生命的灵里生活、行事为人,荣耀就越加到我们全人里面,我们就越变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀。……〔这〕远超过仅仅照着宗教或伦理的教训而改良外面的行为(新约总论第十册,二二八至二二九页)。

神的荣耀就是神的彰显,也就是彰显出来的神。当神彰显出来的时候,那就是荣耀。我们已被命定要得这荣耀,并蒙召来得这荣耀(林前二7,彼前五10,帖前二12)。现今我们正在变化好进入这荣耀(林后三18),并要被带进这荣耀里(来二10)。至终我们要与基督同得这荣耀(罗八17、30),在新耶路撒冷里带着神的荣耀作神的彰显〔启二一11〕(启示录生命读经,八五五页)。

参读:启示录生命读经,第六十四篇;哥林多后书生命读经,第二十一至二十五篇。

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