路九23 耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当否认己，天天背起他的十字架，并跟从我。
罗六6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆。
人过于顾到自己，就是一直注视、思想并考虑自己。这不是关心自己的生活、吃喝，乃是一直考虑自己是骄傲或谦卑；是否真与主同在；是否正确合宜；或者他是否得罪了任何人。这样一个人，也许他所有的百分之九十九是他的己，百分之一是主。他多半被己霸占，顾到己。对这样的人，许多失败成为他的帮手；失败使人在顾到己的事上破产。 许多信徒需要顾到他们的性格，但内顾自己的人该忘记他的性格。他越建立他的性格，他就越在己里。这样的建立性格，只帮助他更多分析自己。日复一日，他核对自己是不是真实、实际的。这对他属灵的长大成为非常严重的拦阻。属灵的长大乃是在于否认己，否认己的意思就是忘掉己（生命经历的基本原则，一二八至一二九页）。
信息选读
堕落的人有两个难处：在身体里的罪，和在魂里的己。我们得救以后，需要对付这两件事。这里我们会看见如何对付己。首先，我们需要有启示，看见我们的旧人已经钉在十字架上。魂是旧人的生命，而己在魂里。我们的旧人，就是魂生命，我们的己，已经钉在十字架上。我们需要看见这事实，并有这事实的启示。第二，我们看见了旧人已经钉在十字架上以后，就承认并接受这事实。我们说，“主，赞美你，我已经钉了十字架！”我们甚至告诉仇敌魔鬼：“撒但，我已经钉了十字架！”
第三，我们需要将祂所成就、我们所承认之基督的死，应用在我们自己身上。这是背十字架正确的意义。我们承认我们已经钉在十字架上，我们就接受这事实。如今，因为我们已经钉在十字架上，我们就接受十字架，并将其置于自己身上。这样，我们就日复一日背十字架，将己置于死。 这个应用必须在圣灵里执行。我们背十字架是在那灵里。我们在那灵里生活、行事为人，那灵就将基督的死应用在我们身上。一步一步，日复一日，时时刻刻，甚至一件事又一件事，我们用那灵核对我们的己、意见、意志、思想和观念。圣灵一直核对我们，而我们被圣灵核对时，就愿意将己置于基督的死之下，就是将十字架置于己上，将主的死应用在己上。这个对十字架的应用总是在那灵里，并凭着那灵。这是我们必须接触主并与主交通的原因（生命经历的基本原则，一四○至一四一页）。 己需要被十字架除掉。我们要对付己，就需要背十字架。这意思是说，为着了结我们的己，我们必须留在基督之死的杀死之下。己是非常活泼、活跃并积极的，所以，我们需要天天、终日应用十字架。 我们的己若被十字架除掉，我们的职事、长老职分、以及一切的事奉，将会很美妙。我们中间将没有难处、异议和分立的事。在我们召会的事奉中，己是一个大的、隐藏的破坏因素。我们需要用生命的职事，与圣徒们分享这一课，使他们对需要否认己有深刻的印象（事奉的基本功课，一七一至一七二页）。 参读：事奉的基本功课，第十九课；基督徒的生活，第十二至十六篇。