晨兴喂养
彼前二5 〔你们〕也就像活石，被建造成为属灵的殿……。
启三12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
雅各的梦是〔整本创世记〕最重要的一点，二十八章十至二十二节揭示神启示中最重要的一件事。神渴望在地上得着一个家，并且祂的心意是要将祂所呼召的人变化成石头，作祂建造的材料。在雅各之梦的记载里，石头（11、18、22）、柱子（18）、神的家（17、19、22）和油（18），是特出的项目。石头象征基督是基石、顶石和房角石，为着神的建造（赛二八16，亚四7，徒四10~12）。石头也象征变化过的人，由基督这变化人的元素所构成，成为建造神家的材料（创二12，太十六18，约一42，林前三12，彼前二5，启二一11、18~20）；神的家就是今日的召会（提前三15），要终极完成于新耶路撒冷，作神和祂所救赎之选民永远的居所（启二一3、22）。在创世记二十八章十一节，雅各用作枕头的石头，表征基督神圣的元素借着我们对祂主观的经历，构成到我们这人里面，成为给我们安息的枕头（参太十一28）（圣经恢复本，创二八12注1）。
雅各从梦中醒来，把所枕的石头立作柱子，表征那作到我们里面、我们凭祂得安息的基督，成了神的建造—神的家—的材料和支撑（参王上七21，加二9，启三12）。最后，雅各浇油在柱子上面，油象征那灵作为三一神的终极完成临到人（出三十23~30，路四18），柱子象征变化过的人与三一神是一，并且彰显三一神（圣经恢复本，创二八12注1）。
创世记二十八章十八节说，“雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。”雅各把石头立作柱子是何等的希奇。我若是他，绝不会用石头作柱子。这是什么意思？这必定符合圣经的整个启示。这里最显著的是用油膏石头。……照着圣经，这个举动非常有意义。在圣经里，石头无疑是表征变化过的人，一团泥已变化为一块石头。在预表里，油表征三一神的第三者临到人。当神临到你的时候，祂乃是灵。因此，被立作柱子并被浇油其上的石头，象征变化过的人与三一神是一。现在三一神不仅在天上，也在一个变化过的人身上，并且与这变化过的人成为一。这人是神在地上的彰显。当你注视那石头，你就看见油。当你注视那立在地上变化过的人，你就看见神的彰显。雅各怎么知道要把油浇在石头上？在二十八章以前，从未记载过这样的举动。然而，雅各从他的梦中醒来，却作了这事。
雅各把油浇在柱子上面以后，“就给那地方起名叫伯特利。”（19）雅各为什么给那地方起名叫伯特利，神的家（殿）？当他膏柱子的时候，他自己也在那灵的膏抹之下。那柱子就代表他自己—那变化过的雅各。我不相信那时雅各知道自己在作什么。他不像我们今天这么清楚（创世记生命读经，一○八四至一○八五页）。
参读：创世记生命读经，第六十九篇。