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创二五33~34 雅各说，你先对我起誓吧。以扫就对他起誓，把长子的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起身走了。以扫就这样轻看了他长子的名分。
我们若留在召会生活中，享受我们的长子名分，我们就要有分于要来的国度，在那里我们要为着神的旨意彰显祂并代表祂。这就是我们的长子名分。但愿我们都是今日的雅各，而不是今日的以扫。我们应该为着主的拣选赞美祂，并且为着祂的变化感谢祂！然而我们必须受警告，要尊重并看重我们的长子名分。
在以扫轻看并出卖长子名分，利百加智巧偏爱，以及以撒盲目祝福的事上，神是主宰一切的。以扫、利百加和以撒所是所作的一切，一同为雅各的益处效力，使神能主宰地完成祂拣选的定旨。为着神的主宰赞美祂！为着主在每一情况中给我们的对付，感谢祂！（创世记生命读经，一○六一页）
雅各听从了母亲，诱骗以撒盲目地祝福他。结果，雅各不仅得着了长子名分，也得着了长子名分的祝福。……然而，雅各的操纵是不需要的。他若没有操纵或欺骗，神有办法将长子名分赐给他。表面看来，雅各的操纵和欺骗帮助他得着长子名分，实际上却使他受苦。从雅各欺骗他的父亲以后，他没有再看见他的母亲。虽然利百加爱雅各，但由于她的聪明，她失去了雅各，也没有再看见他。雅各必须逃到拉班家里，并在拉班手下受苦二十年。
借着长子名分从以扫转移给雅各的事例，我们看见长子名分在于神的主宰。我们也看见我们绝不该操纵或欺骗，为要得着长子名分。换句话说，我们不需要为着长子名分奋斗（创世记生命读经，一四六二页）。
雅各有正确的出生，但起先他没有长子的名分。至终他得着长子的名分，但直到他在生命里更有长大，直到他从抓夺者、抓脚跟者，变化为神的王子时，他才得享长子的名分。这变化来自生命的长大。……当他年轻时，他是一个真正的抓夺者，抢夺者。他抢夺他的哥哥，他抢夺他的舅舅拉班。然而，当雅各下到埃及时，雅各抓夺的手变成以色列祝福的手（创四七7、10，四八15、20，四九28）。他不再抓夺，乃是祝福。他甚至祝福地上最高的人—法老。那时埃及全地都在他手下。他能取得任何他想要的东西，但他没有这样作。反之，他伸手祝福。他下到埃及，不是去强取、抓夺或抢夺，乃是给与并祝福。他在神面前真是成熟的人，所以他享受长子的名分，和完满的儿子名分（召会作基督身体的异象、实行与建造，四八至四九页）。
流便因沉湎于污秽，失去了长子名分。约瑟逃避了那种污秽，长子名分就从流便转移给他（三九7~12）。神是公正的。祂把长子名分从沉湎于污秽的人取去，而赐给逃避污秽的人（虽然长子名分从流便转移给约瑟，但约瑟只得着双分地土。他没有得着祭司职分或君王职分。乃是利未得着祭司职分，犹大得着君王职分）。
淫乱的人不会进入千年国，得着对基督最完满的享受，并作神的祭司，且与基督一同作王（林前六9~10，加五19~21，弗五5）。唯有得胜者要有分于这种享受，作神的祭司，并与基督一同作王。要留意：污秽会使你失去长子名分（创世记生命读经，一四六四至一四六五页）。
参读：创世记生命读经，第六十八篇；希伯来书生命读经，第五十二、五十四篇。