晨兴喂养
罗八17~19 既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣,只要我们与祂一同受苦,好叫我们也与祂一同得荣耀。因为我算定今时的苦楚,不配与将来要显于我们的荣耀相比。受造之物正在专切期望着,热切等待神的众子显示出来。
今天神的众子有许多。单单在洛杉矶一地,神的众子也许成千上万,但他们还未显示出来。神众子的显示、显明,也就是十七节所提到的得荣耀。不仅是神,甚至连一切受造之物—万物,都在等待神的众子显明出来(召会作基督身体的异象、实行与建造,一七至一八页)。
信息选读
罗马八章二十节说,“因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意的,乃是因那叫它服的。”一切受造之物正等待神的众子显明出来,因为受造之物服在虚空之下。二十一节接着说,“指望着受造之物自己,也要从败坏的奴役得着释放,得享神儿女之荣耀的自由。”在此有虚空、奴役和败坏这些辞;这些不是很好的辞。一切受造之物都在败坏的奴役之下,所以受造之物在虚空之下,等待得着释放。
受造之物如何能得着释放,脱离这虚空、奴役和败坏?譬如,弟兄会的人看见了受造之物服在虚空、奴役和败坏之下这个真理;但他们主要是看见客观的预言,就是神众子显明的时候,整个宇宙就要得着释放。他们没有看见得拯救的主观道路、过程。我们相信,在这末后的日子里,主不要我们仅仅看见预言,也要我们看见一切受造之物蒙拯救,得享神儿女荣耀自由的路。
二十一节不是说神儿女的自由,乃是说神儿女之荣耀的自由。这又是一个难懂的说法。同着神儿女的荣耀,有个自由。神儿女的显明,就是神儿女的荣耀。十九节告诉我们,一切受造之物正在等待神众子的荣耀;希伯来二章十节说,基督正在领许多的儿子进荣耀里去。你若问我,神今天正在作什么,我会说,祂正在作一件事:祂正将我们带进荣耀里去。我们可以将这事与预备筵席相比。如果我们到一位弟兄家赴盛筵,我们可能会问:“他在哪里?”然后有人会说,“他在厨房里烹煮食物。”今天神是“在厨房里烹煮食物”,要将祂的众子带进荣耀里去。
罗马八章十八节说到今时的苦楚和将来的荣耀。借着这些苦楚,神正在“烹煮”我们。
以弗所一章十节说到时期满足时的经纶。我们若问一位姊妹在厨房里作什么,她会回答说,“请耐心坐着等半小时,然后你就知道我在这里作什么。”烹调的姊妹有她的经纶、她的安排;半个小时结束时,就是她经纶的“时期满足时”。
今天是烹调的时候。时期满足的时候还没有到。当时期满足的时候,一切都要井然有序。然而,现今神正在“烹煮”召会,包括你和我;然后,在时期满足时,我们都要被带进荣耀里。那时,一切受造之物都要得着释放、拯救,脱离败坏的奴役和虚空,并且一切受造之物将同着基督的身体,在基督里归一于一个元首之下(召会作基督身体的异象、实行与建造,一八至二一页)。
参读:召会作基督身体的异象、实行与建造,第二至四章。