来十二2 望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。
启十九16 在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。
有崇高的地位,对人总是一种尊贵。升天的基督在光景中是荣耀的,并且在地位上是尊贵的。祂得着了这样的荣耀,并且进入了这样的尊贵。这荣耀尊贵是祂所得着的冠冕。
基督在地上受死的苦时,戴了荆棘的冠冕。但祂在天上宝座上享受高举时,得着了荣耀尊贵为冠冕。让我们望断一切以及于那得着荣耀尊贵为冠冕的升天基督(新约总论第二册,一三一页)。
信息选读
基督在升天里的另一面是,祂是为着神的行政登宝座者。希伯来十二章二节说,基督现今“坐在神宝座的右边”。基督坐在神宝座的右边,意思不是祂在神右边,坐在神的宝座旁边。在启示录我们看见,只有一个神和羔羊的宝座(三21,二二1、3),这一个宝座既为着神,也为着羔羊。基督在升天里已登了宝座。祂的升天是叫祂为着神的行政登上宝座。
按启示录,升天基督所坐的宝座是神圣行政的宝座:“我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。”(五6)。羔羊,救赎主,那位为我们的罪在十字架上被杀的,现今在宝座上对全宇宙执行神的行政。主耶稣已登上宝座,在宇宙中执行神行政的工作。祂是羔羊,有七眼,就是神的七灵,祂在执行神的行政,以成就神的经纶(新约总论第二册,一三二页)。
具有奇妙身分的人救主,经过创造、成为肉体、为人生活、钉十字架与复活的过程,已经就职进入祂属天的职任,以执行神的行政,并完成神新约的经纶。基督现今在宝座上,执政管理整个宇宙。祂是独一的执政管理者,是万王之王,万主之主。地上一切的执政者都在祂之下。祂是执政管理者,执行神的行政,也完成神新约的经纶。祂的执政管理与宇宙有关,但祂完成神新约的经纶,乃是繁殖祂自己,作祂的复制,以建造召会,就是祂的身体,结果乃是新耶路撒冷。何等美妙!
在启示录二十一章二十三节我们看见,那是灯的羔羊基督,凭着是光的神照耀,用神的荣耀,就是神圣之光的彰显,照亮这城。……神在基督里面,正如光在灯里面一样。既然神是在基督里坐在宝座上,神与基督就都坐在诸天之上的一个宝座上。
神在基督里坐在宝座上这个事实,表明神是从基督里面,并借着基督执政管理整个宇宙,就像光从灯并借灯照耀。由这我们可以看见,基督是与神同登宝座。神是在宝座上,并且这位神是在登宝座的人救主里面。我们思想这事,就看见人救主的登宝座与神圣的三一有关。
基督已经在祂的升天里登了宝座。祂的升天是为着祂的登宝座。升天的人救主已经得了荣耀尊贵为冠冕,并为着神的行政登了宝座(路加福音生命读经,七四五至七四八页)。
参读:路加福音生命读经,第七十六至七十七篇。