第六周 周六

晨兴喂养

提前六12 你要为信仰打那美好的仗,持定永远的生命;你已蒙召进入这永远的生命,也在许多见证人面前,作了美好的承认。

启十二10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。
〔我们可能〕以为我们在这里所作的,乃是一件平常的事。所以我在主面前接受一个负担,要……提醒众人,知道我们所作的,乃是一件属灵争战的事。
新约……头一次清楚提起召会,神的家,乃是主耶稣在马太十六章十八节所说的……。这〔节〕清楚启示,一提起召会,立刻涉及阴间的门,就是黑暗的权势。这给我们看见,在新约中,神的经纶是要建造召会,而召会的建造乃是一件争战的事(新路实行的异象与具体步骤,二九六至二九七页)。

信息选读

属灵的争战,目的是为带进神的国度。这在圣经中,乃是一个重大的题目。
召会在今天就是神掌权的一个模型。……祂要借着召会捆绑撒但,消除他的权势,好使祂的名为全地所尊崇,祂的国度在全地得建立,祂的旨意在全地能通行。这就是召会的使命,这也就是召会属灵争战的目的。……在宇宙中有神的国,也有撒但的国。……我们若要有属灵的争战,就先要认识神的国和撒但的国二者的对敌(生命的经历下册,四二八、四三四页)。
许多基督徒不知道传福音的真义。圣经说,我们必须为着国度悔改(太四17)。神的国实际上就是神圣意志的行使。当罪人为着神的国悔改时,他们就从撒但那一边转到神这一边,就是转向神的国,神的意志。一个人从撒但的意志转向神的意志之后,就必须相信主耶稣并且受浸。借着受浸,他从黑暗的权势,就是撒但的意志,迁到神爱子的国里(西一13)(以弗所书生命读经,六三六页)。
主耶稣曾有一次替我们解释什么叫作神的国,祂说,“我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。”(太十二28)什么是神的国?就是以神的能力去推翻鬼魔的能力。鬼魔在一个地方站不住,就是神的国临到那一个地方。
神需要有人与祂同工。神的子民动,神才动。是神的子民看见应当离开〔埃及〕了(虽然不是所有的以色列人都看见,乃是有人看见了),所以他们呼求,于是,神动手作了事情。
就连主耶稣的降生,也是因着有神的子民与神同工,在耶路撒冷有人素常盼望以色列的安慰者来到,于是主耶稣才降生。所以,神的目的是要把祂的国带进来,但是光有神的一面还不够,还要召会与神同工。召会要借着祷告把神的国的能力放在这个地上。
我们相信基督要再来,但是,我们并不以为只要我们安安静静地坐着,主耶稣就自然会来。有一部分的工作,是召会应当作的。我们是基督的身体,要学习与基督同工。我们不能以为得救就够了,我们还要看到神的需要(倪柝声文集第二辑第十四册,七三、七六至七七页)。
参读:新路实行的异象与具体步骤,第十四篇;生命的经历下册,第十八篇。

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