第五周 周五

晨兴喂养

出十二22~23 拿一把牛膝草,蘸盆里的血,打一些在门楣上,和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门,直到早晨。因为耶和华要巡行……;祂看见血在门楣上,和左右的门框上,就……不许灭命的进你们的房屋,击杀你们。

请注意〔在出埃及十二章二十二节〕血是涂在房子的入口,而不是在屋顶上。入口的功用是让适当的人与物进入屋内。任何不适当的人与物都被这入口关在外面。逾越节羊羔的血涂在门楣上和左右门框上,含示血开了路,使我们进入房屋所预表的基督里。……我们由洒了血的门进到基督里,受到亲切的欢迎(出埃及记生命读经,三一○页)。

信息选读

不仅如此,洒在门上的血还保护赎民免于神的审判。如出埃及十二章十三节所说,这血要在以色列人所住的“房屋上作记号”。……同样的血开了路,使蒙救赎者进入房屋,并且也向那灭命者关闭通路,借此保守神所救赎的人免受审判〔23〕。

把羊羔的血涂在门楣上和门框上所用的是一把牛膝草。王上四章三十三节说到所罗门的智慧:“他讲论草木,自利巴嫩的香柏树直到墙上长出的牛膝草。”牛膝草列于最小的植物中。根据新约的启示,量最少之物乃是我们的信心(太十七20)。因此,牛膝草表征信心。……神要求我们只要有一点点的信心。即便我们的信心很小,仍然能取用逾越节的羊羔。倘若一个罪人祷告说,“主耶稣,感谢你为我死”,他就得救了。甚至这样少量的信心也能拯救他。事实上,一个人只要说,“主,感谢你”,就能得救。这就是像墙上长的牛膝草一般的信心。取用基督的血就是借着这样微小的信心。

根据出埃及十二章二十二节,逾越节羊羔的血是在盆里,而不是在一个大器皿里。很多人能作见证,在他们悔改的经历中,基督救赎的血对他们有功效,是以一种微小而易于应用的方式。不需要有大的信心。即使非常少量的信心就够叫他们得救。这就是用一把牛膝草应用逾越节羊羔之血的意义。盆与牛膝草都很小,任何人都能很容易的拿起来。取用基督是何等的容易!

以色列人必须留在门上涂了血的房屋内,不可出去,直到早晨(22)。要了解这事的意义,我们需要看见,圣经中关于救赎的基本观念,乃是联合为一或联结。没有联合为一,就没有救赎所需要的代替。基督作我们的代替,死在十字架上。然而,祂作我们的代替,需要我们与祂联合为一。

我们进入基督,乃是借着涂了血的门。当我们用牛膝草把血涂在门上时,我们就能进入基督里面。进入基督以后,我们需要留在祂里面。……我们……只该维持与基督联合为一,不断承认我们是无有,而祂是万有。我们需要看见,我们在祂里面,祂也在我们里面。只要我们住在祂里面,祂就住在我们里面。正如主自己在约翰十五章所说,“你们要住在我里面,我也住在你们里面。”〔4〕

救赎的血保守我们在基督里。……我们要留在救赎的地方,就是有洒血之入口的房屋里。……我们该留在房屋内,在那里有分于逾越节(出埃及记生命读经,三一○至三一六页)。

参读:出埃及记生命读经,第二十四篇。

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