四 主答应摩西的呼求，指示他一棵树；摩西把树丢在苦水里，水就变甜了─出十五25：
1 除了表征复活的基督之外，按照彼前二章二十四节，这树也表征基督的十字架，钉十字架的基督─“祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。”─引用经文
2 生命树表征钉十字架（由树，就是木头所含示─24）并复活（由神的生命所含示─约十一25）的基督；因此，我们可以说，摩西丢在苦水里的树，乃是钉十字架并复活的基督这生命树。─引用经文
3 当我们在祷告中呼求主时，祂就指示我们钉十字架之基督的异象；我们需要看见十字架的异象；当我们看见这异象，而将基督的十字架应用于我们的处境，苦水立即就变甜了。
4 医治苦水的树，乃是基督的十字架，就是医治的十字架；正如摩西看见树的异象，并把那树丢在苦水里，我们也需要看见钉十字架之基督的异象，并将基督的十字架应用于我们的苦境。
5 在复活的范围中经历基督的死（腓三10），会使我们的苦境变甜。─引用经文
五 我们经历玛拉的苦水不是一次就够了；只要我们活在地上，我们就要在复活的范围里，就是在生命的新样里（罗六4）生活行动，并且一次又一次地来到玛拉：─引用经文
1 以色列人在玛拉的经历描绘一个原则，而不仅是一件事情；这原则在我们基督徒的生活中是基本的。
2 当我们在复活的范围里生活行动，我们会干渴，却发现没有天然水的供应可以应付我们的需要；只能得到苦水。
3 每当我们在这样的处境中，我们需要看见树的异象，然后把这树应用于我们的环境中；这树将医治我们的景况，并且把苦水变甜。