弗一4~5 就如祂……拣选了我们，使我们……成为圣别……；按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己。
帖前五23 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
我们可能以为神的拣选是一件事，神的预定又是另一件事；但这想法是错误的。……〔以弗所一章四至五节〕不是说祂拣选了我们，“又”预定了我们；而是说，祂拣选了我们，预定了我们。五节的“预定”，修饰四节的述词“拣选”，所以这不是两件事，乃是一件事。……神乃是借着预定我们，借着把我们标出来，而拣选我们。预定就是标出。神拣选我们成为圣别，为要得儿子的名分。拣选神的子民，叫他们成为圣别，目的是要使他们成为神的儿子，有分于神圣的儿子名分（经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，九至一○页）。
信息选读
我们不该以为以弗所一章四至五节是一次发生就永远完成的。为着儿子名分的圣别，仍在继续进行。然而，一天过一天，我们没有活在我们儿子的名分里，因为我们没有顾到那圣别的灵，在我们灵里的说话和工作。我们必须转向我们的灵，看见我们已经为那灵所圣别并重生了。这个圣别并重生的灵，有许多话要对我们说。祂仍想要多而又多地圣别我们，使我们能多而又多地有分于儿子的名分。这样我们就会长大，父就会有一个甜美的家室。我们若顾到我们的灵，让那灵向我们说话，我们这些儿子就会长大成为后嗣，就是长成的人，承受神一切的丰富。这样，我们就能成为祂甜美家室的一分子。
今天我们必须学习凭灵而活，照灵而行，并完全凭着灵、同着灵并照着灵行事为人（罗八4）。只要我们是凭着灵为人并照着灵行动，我们就预备好在神圣的生命里长大。然后我们就需要一些滋养。我们可以在三方面得着滋养：借着读圣经，借着听属灵的说话，借着来到聚会中。这滋养就使我们长大。
我们要长大，就必须对付灵。我们必须使自己与那灵有对的情形。……作父母的与儿女在一起的时候，必须照着灵行事为人，好保守自己在神圣的生命里。……我们必须受到规律、改正并调整，凡所说并所作的都照着灵。
〔好些圣徒〕聚会、读经、听信息，但他们没有顾到那灵。他们说话时没有顾到那灵，反而随意闲聊、批评别人。他们虽然说自己爱主，爱主的恢复，爱召会生活，却一点也不顾到那灵。这是错误的。我们必须顾到那灵。今天这个与圣别和神儿子名分有密切关系的灵，就在我们灵里（16，林前六17）。我们若愿意顾到那灵，就该先顾到我们的灵。
父在祂拣选并预定信徒之事上分赐的结果，乃是借着圣别祂所拣选的人，使他们得儿子的名分，使他们在神的生命和性情上像祂那样的圣别，使他们在神圣的生命和性情上像神，却没有神独一的神格。这是神圣的圣别，为使我们得神圣的儿子名分。这乃是神圣经纶的中心，也是新约启示的中心思想。这样的神圣的圣别，乃是由那使人圣别的灵执行的（罗十五16）。神圣的儿子名分是由那使人重生的灵，就是神儿子的灵（加四6）完成的（经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，一六、一三至一四、一七页）。
参读：经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第一章。