弗一7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，……得蒙救赎，就是过犯得以赦免。
10~11 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业。
子分赐的结果—说出神永远定旨的完成。这在以弗所一章七至十二节向我们启示出来。……借着神洋溢的恩典，基督为我们完成救赎，这救赎是为叫我们的过犯得以赦免（经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，二八页）。
信息选读
以弗所一章说，我们在祂里面得蒙救赎。祂赎回我们归祂自己。我们在亚当里堕落了，那是我们的地位。但基督的救赎将我们从那个地位救赎出来，把我们带到祂自己里面作为范围和元素。……祂是赐生命的灵，祂也救赎我们从亚当里出来，进到祂自己这赐生命的灵里。我们这些蒙基督救赎的人，都该宣告说，“我在那灵里！”我们不是在地上，也不单是在天上，我们乃是在那灵里。那灵是我们的位置，那灵是我们的范围，那灵是我们的元素。在这范围里，凭着这元素，每一天基督都在作工变化我们。
那灵作为范围和元素，乃是圣别人并变化人的灵。祂正在新陈代谢地变化我们，使我们成为特别的珍宝，作神私有的产业，甚至作神的基业（11）。神要承受一些东西作基业。祂要承受那些从前是罪人，如今成了珍宝的人作基业。今天我们在茧里，但至终我们要成为蝴蝶。我们期待要得着荣耀，神也期待看见我们得着荣耀。然后祂就会得着一个完全的珍宝。这看来好像是个梦，但有一天这个梦会得着实现。
我们被变化的同时，就逐渐被弄直过来，就是说，我们就逐渐归一于基督这位元首之下。这是何等美的一件事。在主的恢复里，我们该是一班爱耶稣的人，归一于基督这位元首之下。当我们归一于一个元首之下时，就没有风波、没有争斗、没有争辩、没有混乱、没有崩溃。反而每一件事都有良好的次序。我们这些爱耶稣的人，该领头在基督里归一于一个元首之下。至终基督就要得着天上地上的万有归一于祂之下。
这全是由于子的分赐。子在祂借着圣别之灵而有的救赎、变化里的分赐，产生了基业，预备好作神的珍宝。父分赐的结果，产生出一班儿子。子分赐的结果，使我们众人成为一个珍宝。现在神不仅有一班儿子，更得着了众子成为祂的珍宝，祂的基业。……〔主在祂的分赐里〕正借着在我们魂里变化我们，而使我们直立过来。这个变化包括我们的得更新并模成基督的形像，结果为神产生一个基业。
子在祂救赎并变化信徒之事上分赐的结果，乃是使信徒成为有价值的基业，私有的产业，用基督为生命的元素，使神所拣选的人变化成珍宝，成为神的基业，作祂个人的产业。这是将蒙救赎的宇宙从崩溃带到一个良好的次序里，借着建造召会作基督的身体，使（在死亡和朽坏里崩溃的）万有归一于元首基督之下。这也是借着主作变化的灵（林后三17~18）完成的，借着变化之灵的更新，使神所拣选的人成为新造（经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，三二、三四至三五、三八页）。
参读：经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第二章。