晨兴喂养
罗七6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。
徒十三2 他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
生命的新样和灵的新样都与那灵有关。生命的新样与在复活里的基督自己相关，祂是赐生命的灵（林前十五45下）。“灵的新样”这辞中的“灵”指我们重生之人的灵，有主，就是那灵，住在其中（提后四22）。我们可以在灵的新样里服事，因为神更新了我们的灵。凡与我们重生之灵有关的，一切都是新的。凡出于这灵的，也都是新的。我们重生的灵是新样的源头，因为主、神的生命与圣灵，都在我们重生的灵里。我们都必须学习不断运用我们的灵（新约总论第十册，六三至六四页）。
信息选读
让我告诉你，一切属灵的工作只是在神面前作的。如果你在神面前作好了，人自然会听你。你不必用多少方法〔如广告、鼓吹、提倡〕，人自然会得着益处。……所以，弟兄姊妹们！我们今天在神面前，可以顶诚实地查看自己，问主说，“主啊！到底我这样作，是事奉你呢？或是事奉工作呢？主啊！我是事奉殿呢？或是事奉神呢？”
弟兄姊妹们！今天我站在神面前请求你们，神今天所寻求的，就是那些完全事奉祂的。今天在外面作的人，真是太多了，在里面事奉神的人真是太少了。所以今天神在呼喊着说，“谁到圣所来事奉我呢？”
我不能太多注重这件事，我现在只能说，我顶喜欢读行传十三章所说的：“在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师……他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”（1~2）这就是新约的工作，也就是新约所唯有工作的原则。圣灵的工作，只能在事奉主的时候启示的。唯独在事奉主的时候，圣灵才打发他们出去。所以如果不把事奉主放在先，就什么都倒乱了。
你知道安提阿召会工作的起头，乃是在事奉主的时候，圣灵说，“要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”〔2〕……当他们事奉主的时候，不是保罗和巴拿巴自己说，我们要出去传福音，乃是圣灵说，为我分别巴拿巴和保罗，去作我召他们所作的工。所以在这里只有圣灵有权柄能分别人去作工，召会对于这件事是一些权柄也没有的。但是今天有许多差会，许多布道团都是人派人。神是不能容让这种事的。因为我们在这里只能事奉主，不能事奉殿。神所要的，就是那些直接事奉祂的人，直接受圣灵差派的人。
我再说，事奉主不是把外面的一切工作都不作了，事奉主不是把那乡下的路不跑了。我所说的是这样，所有外面的工作，都该把事奉主作根据；我们是因为事奉主而出去的，不是出于自己的喜好而没有事奉主作根据的。这两样大有分别，它们的分别，真是比天和地的分别更大。所有有经历的人，都知道什么事的分别都没有像事奉主和事奉殿的分别大（倪柝声文集第一辑第十一册，二○九至二一三页）。
参读：主今日恢复的进展，第一至二章；倪柝声文集第一辑第十一册，一八七至二一七页。