晨兴喂养
出二八2 你要给你哥哥亚伦作圣衣,为荣耀为华美。
4 他们要作这些衣服:胸牌、以弗得、外袍、编织的内袍、顶冠、腰带;要为你哥哥亚伦和他儿子们作这圣衣,使他们可以作祭司事奉我。
祭司的衣服主要是为荣耀为华美,表征基督神圣荣耀和人性华美的彰显。荣耀与基督的神性(祂的神圣属性)有关(约一14,来一3);华美与基督的人性(祂的人性美德)有关。基督的神性,由祭司衣服上的金所预表,是为着荣耀;祂的人性,由蓝色、紫色、朱红色线和细麻所预表,是为着华美。我们过彰显基督神圣荣耀和人性华美的生活,就得着圣别,并够资格成为祭司体系(圣经恢复本,出二八2注2)。
信息选读
关于祭司们的衣服,有四、五件东西十分重要。首先,他们有一件白细麻的袍子盖全身,再有一件以弗得,有点像袍子外面罩的背心。再一件就是顶冠,戴在头上,有点像冠冕。两肩上有两块宝石,胸前有胸牌,上面有十二块宝石,外加乌陵与土明。
袍子就是基督自己作我们的义。我们是在祂的遮盖之下。我们大多数人都认识这个道理,但是我怕少有人有经历上的认识。
我说这话的意思是这样。假定我们在召会中遇到一位弟兄非常温柔,非常谦卑、公义、良善。但他生来就是一个温柔、谦卑、公义、良善的人;在他得救以前就是温柔、谦卑、良善的。那么,现在他来到召会中,有人就会说他是太好的弟兄,然而其实他在得救以前就像今天一样好了!你想这样一位弟兄有基督作他的袍子么?没有。他所有的一切只不过是他自己的义,他天然的良善。你看不出基督显出作他的温柔,作他的谦卑或公义。在他的行为举止之中,并不叫人觉出基督那馨香甜美的味道。你能说这是一位好弟兄,有好的性格,可是在他外面的行为中,却缺了基督那馨香甜美的味道。但在另一些基督徒的温柔中,确有一种基督甜美的味道。基督的香味可以非常确定地从他们的温柔中感觉出来。有时在一位弟兄的谦卑中,只叫你感觉骄傲,而不是基督。你能看出这里的讲究么?
我们的袍子必须是基督表现作我们的义。……我们不知道温柔,只知道基督!我们不知道谦卑,只知道基督!这对我们说是一个深的功课。我们必须学习弃绝我们天然的温柔、谦卑、正直,然后基督就能有一条亨通的道路从我们流出,显为我们的遮盖。
以弗得是用五样主要的东西作的:捻的细麻,金线,蓝色、紫色、朱红色线。这是非常有意思的。细麻表征基督的纯洁,金表征基督的神性,蓝色表征基督属天的性质,朱红色表征基督的救赎,紫色表征基督的王权与尊贵。这一切都该是基督作到我们里面,并借着我们彰显出来。人要从我们身上看见基督的纯洁,基督的神圣性情,基督的救赎,基督属天的性情,以及基督的君尊、元首地位、尊贵与权柄。当基督的这些情形作到我们里面以后,人们就会在我们身上看到;然后我们就会有基督丰富美丽的表现。
顶冠就是基督作我们的夸耀。祂是我们的头巾、冠冕,我们头上的遮护;祂是我们的夸耀。我们除了基督,别无可夸。当基督作这一切都作到我们里面,然后这些才会从我们身上流露出来,成为基督的真表现(李常受文集一九六六年第一册,六六一至六六三页)。
参读:祭司职分与神的建造,第十篇;出埃及记生命读经,第一百一十八至一百一十九篇。