壹 “使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音勤奋的祭司，叫所献上的外邦人，在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳”─罗十五16：
一 保罗作神福音勤奋的祭司，将基督供应给外邦人，这乃是对神一种祭司的事奉；他传福音所得的外邦人，也是他献给神的祭物─彼前二5：
1 借着这种祭司的事奉，包括许多污秽不洁之人在内的外邦人，就在圣灵里得以圣别，成为蒙神悦纳的祭物─罗十五16，十六4～5。
2 这些外邦人从凡俗的事物中分别出来，并被神的性质和元素浸透，在地位和性质上都得以圣别；这圣别乃是在圣灵里的─六19，十五16。
3 圣灵根据基督的救赎，将信入基督得了重生的人，更新、变化、分别为圣─三24，十二2，约三15。
二 保罗是福音祭司职分的榜样；在罗马书这卷论到神福音的书里，他说到罪人如何信主得救、称义，在基督里长进、圣别、变化，将自己献与神作活祭，好成为基督身体上的肢体，过召会的生活，共同彰显基督，并等候祂来─帖前二1～12，徒二十17～36，罗一16～17，三24～26，十二1、4～5，十三11。
三 神所命定新约的事奉，乃是所有的信徒都是事奉神的祭司，献上祂所要的祭物─启一5～6，五9～10，彼前二5、9：
1 我们是神福音的祭司，将得救的罪人作为扩大并团体的基督的一部分，当作祭物献给神─罗十五16。
2 将信徒献上给神分为三步：
a 传福音的人将新得救的人当作属灵的祭物献给神─16节，彼前二5。
b 初蒙恩的人长大，开始明白何为在基督里的信徒，他们就被鼓励将自己当作活祭献给神─罗十二1。
c 当信徒继续长大以致成熟，那些在他们身上劳苦的人，就将他们在基督里成熟的献上─西一28。
四 我们要作福音的祭司尽功用，就需要看见神的福音包含整卷罗马书；这卷书给我们看见，我们传福音时，就使罪人成为神的儿子并基督身体上的肢体，我们也帮助他们长大，使他们能在众地方召会中身体生活的实行里，成为活跃的肢体─一16～17，三24，五10，八16，十二2、4～5。
五 福音祭司体系的事奉，乃是召会作基督身体的事奉；我们的事奉，中心是救来罪人献与神，目的是建造基督的身体─十五16，十二4～5，彼前二5、9，弗四11～12、16。
贰 “我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证……”─罗一9：
一 为着新约里所启示与信徒有关的一切要求，特别是在宣扬神福音的事上，我们需要借着经过过程之三一神的分赐，接受基督身体的神圣供应─弗三2，来四16，罗五17、21，约七37～38，徒六4，腓一5～6、19～25。
二 我们需要看见，我们在福音上事奉神就是敬拜神；在新约里，事奉神与敬拜神实际上是相同的事─太四9～10，歌一2，参诗二11～12：
1 保罗说，在帖撒罗尼迦的信徒“离弃了偶像转向神，来服事又活又真的神”─帖前一9：
a 在我们日常生活的每一面，神对于我们并在我们里面必须是活的；祂管治、指引、改正并调整我们，甚至在我们的思想和动机这类小事上，也是如此；这证明祂是活的─腓一8，二5、13，一20。
b 我们乃是在活神的管治、指引并改正之下过生活，成为我们所传之福音的模型─帖前一5～8，二10，帖后三5。
c 我们这些在基督里的信徒，必须在灵里过一种生活，见证我们所敬拜并事奉的神，在我们生活的细节中是活的；我们不作某些事或不说某些话，原因该是神活在我们里面─罗八6、16。
2 罗马一章九节的事奉，原文意“在敬拜中事奉”，如在马太四章十节，提后一章三节，腓立比三章三节，路加二章三十七节者；保罗认为他的传福音，乃是对神的敬拜事奉，不仅是一种工作。─引用经文
3 我们来事奉神，或敬拜神，需要有血所洁净过的良心；我们污秽的良心需要被洁净，叫我们能以活的方式事奉神─来九14，十22，约壹一7、9，徒二四16，参提前四7。
4 在福音上事奉神，就是在包罗万有的基督里事奉祂，因为福音就是基督自己─徒五42，罗一3～4，八29。
5 我们要传神儿子的福音，就必须在我们重生的灵里（一9）；在罗马书里保罗强调，我们所是的一切（二29，八5～6、9），所有的一切（10、16），和向神所作的一切（一9，七6，八4、13，十二11），都必须在我们的灵里。─引用经文
6 保罗事奉神，是在他重生的灵里，凭着内住的基督，就是赐生命的灵，而不在他的魂里，凭魂的能力和才能；这是他在传福音上第一要紧的事。
7 保罗被分别出来归于神的福音，这福音乃是罗马书的主题；罗马书可视为第五卷福音书─一1，二16，十六25：
a 头四卷福音书是关于成为肉体的基督，就是在肉身里的基督，生活在祂的门徒当中；罗马书里的福音，是关于复活的基督作为那灵，生活在祂的门徒里面─八2、6、9～11、16。
b 我们需要第五卷福音书─罗马书，启示那在我们里面主观的救主，作为基督主观的福音。
c 罗马书的中心信息，乃是神渴望将肉体里的罪人变化为神在灵里的儿子，好构成基督的身体，显为众地方召会─八29，十二1～5，十六。
d 我们都需要照着罗马书的启示，作神福音的祭司尽功用；我们需要学习福音的要素和细节，需要经历福音完全的内容，并且需要运用我们的灵，学习如何供应福音─十五16。
三 “真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的”─腓三3，参罗二28～29：
1 肉体是指我们天然人的一切所是和所有；任何天然的事物，无论善或恶，都是肉体─腓三4～6。
2 我们在基督里的信徒，不该信靠我们凭天然出生的任何事物，因为我们天然出生的一切，都是肉体的一部分。
3 即使我们蒙了重生，我们也可能继续活在堕落的性情里，夸我们在肉体里所作的，信靠我们天然的资格；所以，我们被腓立比三章这段经文深刻、切身地摸着，乃是重要的。─引用经文
4 我们需要主的光来光照我们的性情、我们的行为和我们对肉体的信靠；我们需要蒙主光照，看见我们仍然太凭肉体而活，并且夸我们的行为和资格。
5 我们需要主的光来光照我们，使我们不信靠天然的特质、资格、能力或智力；唯有如此，我们才能见证我们全然信靠主；我们这样蒙光照之后，就能真正在我们灵里，且凭着那灵事奉敬拜神─7～8节。
6 有一天，光照亮我们这点，我们就要俯伏在主面前，承认自己的性情是何等不洁；然后我们就会定罪自己凭堕落的性情所作的一切；我们会看见，在神眼中，无论在堕落的性情里作什么，都是邪恶的，都该被定罪。
7 从前，我们夸我们的行为和资格；但时候将到，我们要定罪肉体同肉体的资格；那时我们要单单夸基督，领悟我们在自己里面，完全没有立场夸口。
8 我们唯有蒙了神的光照，才能真说，我们不信靠天然的资格、能力或智力；唯有如此，我们才能见证我们全然信靠主；我们这样蒙光照之后，就能真正在我们灵里，且凭着那灵事奉敬拜神。
四 我们在福音上为主工作劳苦，不是凭我们天然的生命和才干，乃是凭主复活的生命和大能；复活乃是我们事奉神的永远原则─民十七8，林前十五10、58，十六10：
1 赐生命的灵乃是三一神的实际，复活的实际，以及基督身体的实际─约十六13～15，二十22，林前十五45下，弗四4。
2 复活就是一切都出于神，不是出于我们；只有神能，我们不能；一切都是神作的，不是我们作的─民十七8。
3 所有认识复活的人，都是对自己绝望的人，他们知道自己不能；凡是死的，全是我们的，凡是活的，全是主的─林后一8～9，参传九4。
4 我们必须承认，我们一无所是，一无所有，并且一无所能；我们必须到了尽头，才相信自己是一无用处─出二14～15，三14～15，路二二32～34，彼前五5～6。
5 复活的基督作为赐生命的灵，活在我们里面，使我们能作我们在自己里面绝不能作到的事─林前十五10，林后一8～9、12，四7～18。
6 当我们不凭天然的生命，而凭我们里面神圣的生命而活，我们就在复活里，结果就是基督身体的实际，作为神福音的目标─腓三10～11，弗一22～23。