第二周 周五

晨兴喂养

弗四4~6 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;一主,一信,一浸;一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

24 并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

什么是基督身体的实际?简单地说,基督身体的实际乃是一种团体的生活,不是个人的生活。这团体的生活是许多圣徒的集大成,这些圣徒被他们里面那经过过程并终极完成的神所救赎、重生、圣别并变化。借着这内住之终极完成的神,这些蒙救赎的圣徒就被作成实际的神人(关于相调的实行,三三页)。

信息选读

耶稣……乃是一个正真的人,但祂不凭人的生命而活,乃凭神的生命而活。……神的生命,带着其一切的属性,从这神人耶稣里面活出来,彰显为这神人的美德。……这样的生命起初只是在个人的耶稣基督里。然而,这生命现今已经在许多人身上被重复、复制出来,这些人蒙了救赎、重生,如今在他们里面有神的生命。他们都得着滋养、圣别、变化、成全,不仅成为成熟的基督徒,更是成为神人。基督身体的实际乃是被成全之神人所过的团体生活,他们是真正的人,但他们不凭自己的生命,乃凭经过过程之神的生命而活;经过过程之神的属性借着他们的美德彰显出来。

我们来到神经纶的最高峰—基督身体的实际。我们都知道“基督的身体”一辞。我们甚至也可能看见了基督身体的启示。

然而我们必须承认,到目前为止,已过七十二年多以来,经过这段漫长的时间,在我们里面,在我们中间,我们很少看见基督身体的实际。我不是说到启示,甚至不是说到异象,而是说到基督身体的实际。

这个实际与任何组织,或任何带有组织性质的事毫无关系。并且基督的身体也不是一个系统制度,因为没有一种系统制度是生机的。基督身体的实际完完全全是生机的。

要认识相调的目的,我们就需要来看神永远的经纶。我们的神,行动、活动的神,在已过的永远里,在自己里面为基督定了永远的经纶(弗一9~10,三9~11)。在这经纶,就是在这计划、安排里,神定意要产生生机的身体,作祂在生命里的生机体,使祂得着扩增和彰显。要完成这事,神自己必须成为人,好叫人成为神。祂是以联结与调和的方式成就这事。至终,神和人的确联结在一起,调和在一起。

我们有基督的身体这辞,也有基督身体的道理,但基督身体的实行和实际在哪里?你曾摸着基督身体的实行么?你曾在基督身体的实际里么?

我们都需要考量基督的身体这件事。我们有这辞,也有道理,但在实行上,我们没有实际。相调的目的是要将我们众人引进基督身体的实际。我宝贵众地方召会,和你们一样。但我宝贵众地方召会,是因着一个目的:众地方召会是将我带进基督身体的手续。众召会是身体,但众召会也许没有基督身体的实际。因此,我们需要在众地方召会里,使我们能被引进或带进基督身体的实际(关于相调的实行,三五、二八至二九、二至三、五至六页)。

参读:关于相调的实行,第一、四至五章。

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