读经∶约十11，来十三20，彼前五4，弗五29，约二一15～17，徒二十20、28、31，
壹 我们必须照着主耶稣在祂尽职时的榜样牧养人，以完成神永远的经纶─太九36，约十11，来十三20，彼前五4：
一 在神完整的救恩中，神整个新约经纶的内容，乃是基督作为人子顾惜我们，并作为神子喂养我们─弗五29：
1 基督是人子，来救赎我们脱离罪，借着祂的死，完成祂法理的救赎（提前一15，弗一7）─顾惜。
2 基督是神子，来将神圣的生命丰盛地分赐到我们里面，在祂的复活里，完成祂生机的拯救（约十10，林前十五45下）─喂养。
二 在路加十五章里，主耶稣揭示三一神对罪人拯救的爱─1～2节：
1 我们必须跟随经过过程之三一神寻找并得着堕落之人的步骤─3～7、8～10、17～18节。
2 我们没有父的爱和赦免的心，也没有救主牧养和寻找的灵，这是我们不结果子的原因。
3 我们必须在耶稣的人性里顾惜人（使他们快乐，并使他们觉得愉快和舒适）─太九10，路七34。
4 我们必须在基督的神性里喂养人（以那在三个时期中尽其职事之包罗万有的基督喂养他们）─太二四45～47。
三 基督不是来作审判官，乃是来作医生，医治、恢复、点活并拯救患麻风（八2～4）、瘫痪（5～13，九2～8）、发烧（八14～15）、鬼附（16、28～32）、患各样疾病的（16）以及受人藐视的税吏并罪人（九9～11），使他们能重新构成，成为祂属天国度的子民─9～13节。
四 祂必须经过撒玛利亚，特意绕道去叙加，要得着一个不道德的妇人，借着请那妇人给祂水喝，而顾惜她，好用涌流的三一神作生命的水喂养她─约四3～14。
五 祂是没有罪的一位，但祂不定罪那行淫的妇人，却顾惜她，在法理一面赦免她的罪，并在生机一面使她从罪得自由─八1～11、32、36。
六 祂到耶利哥，只是为着要探访并得一个人，就是税吏长，而祂的传扬乃是一种牧养─路十九1～10。
八 基督借着钉十字架而拯救的第一个人，乃是一个判处死刑的强盗─路二三42～43。
九 主托付彼得喂养祂的小羊，并牧养祂的羊，乃是要使徒的职事与祂天上的职事合并，一同照顾神的群羊，就是产生基督身体的召会─约二一15～17，来十三20，彼前五1～4，二25，参来十三17：
1 在祂天上的职事里，基督这位大祭司胸间束着金带，正在顾惜、喂养众召会─启一12～13。
2 在祂天上的职事里，基督是群羊的大牧人，要根据神的永约，终极完成新耶路撒冷─来十三20～21。
贰 我们必须照着使徒保罗的榜样牧养人，他是好牧人，照顾神的群羊─提前一16，徒二十28：
一 保罗牧养圣徒，就象乳养的母亲和劝勉的父亲一样─帖前二7～8、11～12。
二 保罗牧养在以弗所的圣徒，“或在公众面前，或挨家挨户”（徒二十20）教导他们，并且流泪劝戒每一位圣徒，甚至三年之久（31、19），将神一切的旨意告诉他们（27）。─引用经文
三 林后三章二至三节启示，保罗用赐生命的灵为素质来写基督的活信：─引用经文
1 因着信徒是基督的信，所以他们也是写在使徒心里的信；今天我们把基督供应给别人的时候，基督就写到我们所供应的人里面，同时也写到我们里面。
2 这意思是，我们永不能忘记那些我们曾把基督供应给他们的人；只写一次却产生了两个正本，牵连到两颗心成为一。
五 他下到软弱之人的水平上，好使他能得着他们─林后十一28～29，林前九22，参太十二20。
六 为着圣徒的缘故，他乐意花费他所有的，指他的财物；并花费他所是的，指他这人─林后十二15。
七 他是奠祭，与基督这产生酒的是一，牺牲他自己，使别人得以享受基督─腓二17，士九13，弗三2。
八 他是那灵的执事，借着被那灵充满，凭灵而行，使神得着荣耀，而尊重神；并借着将那灵服事给人，作他们的供应，而尊重人─林后三6、8，加五16、25，士九9。
九 保罗在他的教训里指明，召会是养育人的家，是医治并恢复人的医院，也是教导并造就人的学校─弗二19，帖前五14，林前十四31。
十 保罗启示，我们为着建造基督的身体，要成为什么，或要作什么，极超越的路乃是爱─八1，十二31，十三4～8上。
叁 “我盼望因着我们接受有关牧养的这个负担，在我们中间会有真正的复兴。众召会若都接受这教训，有分于基督奇妙的牧养，在主的恢复里就会有一次大的复兴”─活力排，四九页。