晨兴喂养
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
出二五2 你吩咐以色列人，当为我拿举祭来；凡甘心乐意的，你们就可以从他收下归我。
出埃及记这卷书可分为两段：一至二十四章是前半段，二十五至四十章是后半段。后半段由十六章组成，主要是记载帐幕的异象。在这十几章里所包含的历史非常少，乃是给我们看见作神在地上居所的帐幕，其设计、材料及建造的细节。
许多基督徒把出埃及记这卷书从头到尾读过了，对于神救恩的目标乃是要带祂所救赎的百姓进入祂在地上的居所这个事实，却没有深刻的印象。神救恩的目标乃是要使我们成为祂的居所。我们必须一再强调这件极其要紧的事，直到我们对这事有深刻的印象。因此，我们需要很多篇信息交通到二十五至四十章所描述这奇妙、属天异象的细节（出埃及记生命读经，一○八九页）。
信息选读
圣经里帐幕一辞有三方面的用法。第一，它是指建造在西乃山脚下的帐幕。第二，它指主耶稣是神的帐幕与人同在。约翰一章十四节说，话，就是神，“成了肉体，支搭帐幕在我们中间”。基督借着成为肉体，成了神在地上的帐幕。因此，出埃及记的帐幕乃是预表基督作为神的帐幕。第三，帐幕指新耶路撒冷，乃是神终极完成、扩大的帐幕，包括旧约和新约神的赎民。出埃及记这卷书启示神救恩的目标，乃是把祂的百姓带进作为祂居所的帐幕里（出埃及记生命读经，一○九○页）。举就是向上举起。〔出埃及二十五章二节的〕举祭预表被高举的基督，就是在升天里被举起的基督（徒一9）；举祭常伴随着预表复活基督的摇祭（出二九26~28，利七30~32，民十八11）。神的百姓将建造帐幕的材料作为举祭献给神，这表征召会不是用任何天然材料建造的，乃是用神子民在复活里，并在诸天界里所得着、据有、享受并经历的基督建造的（腓三7~14，弗三8，二5~6）。参林前三章十二节与注。
建造帐幕的一切材料，表征基督身位和工作的美德。所用的十二种材料分为三类：矿物，表征基督建造的生命（林前三9~12）；植物，表征基督生产的生命（约十二24）；动物，表征基督救赎的生命（一29）。救赎的生命是为着生产的生命，而生产的生命是为着建造的生命。矿物被列为第一类材料，指明基督所是、所已经作、并正在作的一切，都是为着神的建造（太十六18）。在新耶路撒冷，就是神建造的终极完成里，只有矿物：金、珍珠和宝石（启二一18~21）。但为了达到神的目标，就需要救赎的生命和生产的生命（圣经恢复本，出二五2注1）。
〔新耶路撒冷的〕墙不是仅仅用神所造天然的材料建造的，乃是用变化过的东西建造的。我们都是神的旧造，但神把我们摆在基督里，使我们成为祂的新造。我们原来都是天然的人，但在基督里我们已经从旧造变化成为新造（林后五17）（神新约的经纶下册，四四二页）。
参读：出埃及记生命读经，第八十一至第八十三篇。