壹 在出埃及三章二节里，“耶和华的使者”这名称，主要是指神的儿子基督，受神差遣（参约八42）拯救祂的百姓脱离他们受苦的处境（参士六12～22，十三3～22）：─引用经文
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贰 “在以色列营前行走的神的使者，转到他们后边行走；云柱也从他们前边转到他们后边立住”─出十四19：
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叁 在士师记二章一节里，耶和华的使者就是神自己，在祂神圣的三一里作仆人服事祂的选民（参来一14）：─引用经文
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伍 在启示录里，基督在祂神圣行政的工作中，是另一位天使（使者）─七2，八3，十1、5、9，十八1：
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陆 “我差遣使者在你前面，在路上保护你，领你到我所预备的地方去”─出二三20，参21～33节：
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出 23:20
看哪，我差遣使者在你前面，在路上保护你，领你到我所预备的地方去。
出 23:21
你要在祂面前谨慎，听从祂的话；不可违背祂，因祂必不赦免你们的过犯；因为我的名在祂里面。
出 23:22
你若实在听从祂的话，照着我一切所说的去行，我就向你的仇敌作仇敌，向你的对头作对头。
出 23:23
我的使者要在你前面行，领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去，我必将他们剪除。
出 23:24
他们的神像，你不可跪拜，不可事奉，也不可效法他们所作的；却要把神像尽行拆毁，把他们的柱像打碎。
出 23:25
你们要事奉耶和华你们的神，祂必赐福与你的粮和你的水，也必从你们中间除去疾病。
出 23:26
你境内必没有坠胎的，不生育的；我要使你满了你年日的数目。
出 23:27
你所要敌挡的众民，我要使他们在你面前惊骇、溃乱；又要使你一切的仇敌，转背逃跑。
出 23:28
我要打发大黄蜂在你前面，把希未人、迦南人、赫人从你面前撵出去。
出 23:29
我不在一年之内将他们从你面前撵出去，免得地变荒凉，田野的兽多起来害你。
出 23:30
我要渐渐地将他们从你面前撵出去，直等你繁衍加多，承受那地为业。
出 23:31
我要定你的境界，从红海直到非利士海，又从旷野直到大河；我要将那地的居民交在你手中，你要将他们从你面前撵出去。
出 23:32
不可和他们并他们的神立约。
出 23:33
他们不可住在你的地上，恐怕他们使你得罪我；你若事奉他们的神，这必成为你的网罗。
壹 在出埃及三章二节里，“耶和华的使者”这名称，主要是指神的儿子基督，受神差遣（参约八42）拯救祂的百姓脱离他们受苦的处境（参士六12～22，十三3～22）：─引用经文
出 3:2
耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。
约 8:42
耶稣对他们说，倘若神是你们的父，你们就必爱我；因为我是出于神而前来的，并且已经来了。我不是从自己来的，乃是祂差了我来。
士 6:12
耶和华的使者向基甸显现，对他说，大能的勇士，耶和华与你同在。
士 6:13
基甸说，我主，请容我说，耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们的列祖向我们叙述的，耶和华一切奇妙的作为在哪里呢？他们说，耶和华岂不是领我们从埃及上来么？现在祂却丢弃我们，将我们交在米甸人的手中。
士 6:14
耶和华面向基甸，说，你靠着你这能力去拯救以色列人脱离米甸人的手，不是我差遣你去的么？
士 6:15
基甸说，主啊，请容我说，我凭什么拯救以色列人呢？我的家族在玛拿西支派中是至贫穷的，我在我的父家又是至微小的。
士 6:16
耶和华对他说，我必与你同在，你必击打米甸人，如击打一人一样。
士 6:17
基甸说，我若在你眼前蒙恩，求你给我显一个证据，使我知道是你与我说话。
士 6:18
求你不要离开这里，等我回到你这里，将礼物带来摆在你面前。祂说，我必等你回来。
士 6:19
于是基甸去预备了一只山羊羔，用一伊法细面作了无酵饼，将肉放在筐内，把汤盛在壶中，带到橡树下使者那里献上。
士 6:20
神的使者对基甸说，将肉和无酵饼放在这磐石上，把汤倒出来。他就这样行了。
士 6:21
耶和华的使者伸出手内的杖，杖头挨了肉和无酵饼，就有火从磐石中上来，烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者就不见了。
士 6:22
基甸见祂是耶和华的使者，就说，哀哉！主耶和华啊，我不好了，因为我面对面看见了耶和华的使者。
士 13:3
耶和华的使者向那妇人显现，对她说，向来你不能生育，没有生孩子；如今你必怀孕生一个儿子。
士 13:4
所以你当谨慎，淡酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。
士 13:5
你必怀孕生一个儿子，不可用剃刀剃他的头，因为这孩子从母腹里就归神作拿细耳人；他必起首拯救以色列脱离非利士人的手。
士 13:6
妇人就去对丈夫说，有一个神人到我这里来，祂的相貌如神使者的相貌，甚是可畏。我没有问祂从哪里来，祂也没有将祂的名告诉我，
士 13:7
却对我说，你必怀孕生一个儿子；现在你淡酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃；因为这孩子从母腹里一直到死，必归神作拿细耳人。
士 13:8
玛挪亚就祈求耶和华说，主啊，求你叫你所差遣的神人再到我们这里来，好指教我们怎样待这将要生的孩子。
士 13:9
神听了玛挪亚祈求的声音；妇人正坐在田间的时候，神的使者又到她那里，她丈夫玛挪亚却没有同她在一处。
士 13:10
妇人急忙跑去告诉丈夫说，那日到我这里来的人，又向我显现了。
士 13:11
玛挪亚起来跟随他的妻子来到那人跟前，对祂说，你就是与这妇人说话的人么？祂说，我就是。
士 13:12
玛挪亚说，那么，当你的话应验时，这孩子当守什么规条？他要作的是什么？
士 13:13
耶和华的使者对玛挪亚说，我告诉这妇人的一切事，她都当谨守。
士 13:14
葡萄树所结的，她都不可吃；淡酒和浓酒，她都不可喝；一切不洁之物，她也不可吃；凡我所吩咐的，她都当谨守。
士 13:15
玛挪亚对耶和华的使者说，求你让我们款留你，好为你预备一只山羊羔。
士 13:16
耶和华的使者对玛挪亚说，你虽然款留我，我却不吃你的食物；你若预备燔祭，就当献与耶和华。原来玛挪亚不知道祂是耶和华的使者。
士 13:17
玛挪亚对耶和华的使者说，请告诉我你的名叫什么，到你话应验的时候，我们好尊敬你。
士 13:18
耶和华的使者对他说，你何必问我的名，我的名是奇妙的。
士 13:19
玛挪亚将一只山羊羔和素祭，在磐石上献与耶和华；祂行奇妙的事，玛挪亚和他的妻子观看着。
士 13:20
当火焰从坛上往天上升时，耶和华的使者在坛上的火焰中也升上去了。玛挪亚和他的妻子看见，就面伏于地。
士 13:21
耶和华的使者不再向玛挪亚和他的妻子显现，玛挪亚才知道祂是耶和华的使者。
士 13:22
玛挪亚对他的妻子说，我们必要死，因为看见了神。
一 根据出埃及三章二节和六节，耶和华的使者这位受差遣者，就是差遣者耶和华自己（参亚二6～11），而耶和华就是三一神（出三6、15）。─引用经文
出 3:2
耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。
出 3:6
又说，我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西遮住脸，因为怕看神。
亚 2:6
耶和华说，嗨！嗨！你们要从北方之地逃走，因为我曾把你们散布出去，犹如天的四风；这是耶和华说的。
亚 2:7
嗨！与巴比伦女子同住的锡安民哪，你们要逃走！
亚 2:8
因为万军之耶和华如此说，在显出荣耀之后，祂差遣我去攻击那掳掠你们的列国；因为那触着你们的，就是触着祂眼中的瞳人。
亚 2:9
我在他们以上抡手，他们就必作那些服事他们之人的掳物；你们便知道万军之耶和华差遣我了。
亚 2:10
锡安的女子啊，应当欢呼喜乐，因为我来了，要住在你中间；这是耶和华说的。
亚 2:11
那日，必有许多国归附耶和华，作我的子民；我要住在你中间，你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。
出 3:15
神又对摩西说，你要对以色列人这样说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，差我到你们这里来。这是我的名，直到永远；这也是我的记念，直到万代。
二 为了呼召并差遣摩西，差遣者神以受差遣者的身分向他显现─参约二十21，徒七30～31。
约 20:21
耶稣又对他们说，愿你们平安，父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。
徒 7:30
满了四十年，在西乃山的旷野，有一位天使在荆棘火焰中向摩西显现。
徒 7:31
摩西见了那异象，便觉希奇；他正上前察看的时候，有主的声音说，
一 出埃及十四章十九节里神的使者就是那呼召摩西的耶和华使者；耶和华的使者乃是基督作为神所差遣者─三2、4。
出 14:19
在以色列营前行走的神的使者，转到他们后边行走；云柱也从他们前边转到他们后边立住。
出 3:2
耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。
出 3:4
耶和华见他过去要看，神就从荆棘中呼叫说，摩西，摩西。他说，我在这里。
三 当神的使者行动时，柱子也动，表明使者和柱子乃是一；基督与引导的灵是不能分开的─约十四17～20，十六13，林后三17，启五6。
约 14:17
就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约 14:18
我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。
约 14:19
还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
约 14:20
到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
约 16:13
只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
林后 3:17
而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
启 5:6
我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，象是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
叁 在士师记二章一节里，耶和华的使者就是神自己，在祂神圣的三一里作仆人服事祂的选民（参来一14）：─引用经文
士 2:1
耶和华的使者从吉甲上到波金，对以色列人说，我使你们从埃及上来，领你们到我向你们列祖起誓应许之地。我又说，我永不废弃与你们所立的约；
来 1:14
天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那些将要承受救恩的人效力么？
1 祂来到妻子这里，不是作丈夫、元首或王，乃是作耶和华的使者，就是耶和华所差遣者─亚二9～11。
亚 2:9
我在他们以上抡手，他们就必作那些服事他们之人的掳物；你们便知道万军之耶和华差遣我了。
亚 2:10
锡安的女子啊，应当欢呼喜乐，因为我来了，要住在你中间；这是耶和华说的。
亚 2:11
那日，必有许多国归附耶和华，作我的子民；我要住在你中间，你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。
2 既然以色列没有将耶和华当作元首，祂就作仆人服事以色列；祂在士师记二章一至三节里对以色列的话不是责备或命令，乃是一个仆人的劝戒。─引用经文
士 2:1
耶和华的使者从吉甲上到波金，对以色列人说，我使你们从埃及上来，领你们到我向你们列祖起誓应许之地。我又说，我永不废弃与你们所立的约；
士 2:2
你们也不可与这地的居民立约，要拆毁他们的祭坛。你们竟没有听从我的话。你们这作的是什么事？
士 2:3
因此我又说，我必不将他们从你们面前赶出；他们必作你们肋下的荆棘；他们的神必作你们的网罗。
玛 3:1
万军之耶和华说，我要差遣我的使者，在我前面预备道路；你们所寻求的主，必忽然来到祂的殿；立约的使者，就是你们所羡慕的，快要来到。
一 基督这立约的使者必忽然来到，要在以色列人身上执行祂借着死所立的约─太二六28。
太 26:28
因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。
二 基督第一次来临，是作使者、服事者（参来一14）而来，服事神以成立新约（可十45）。─引用经文
来 1:14
天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那些将要承受救恩的人效力么？
可 10:45
因为人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
三 当祂在被卖的那一夜设立祂的筵席时，祂立了新约（路二二20）；在这约里，神有义务赦免我们的罪，将祂自己分赐到我们里面作我们的生命、生命的律和一切，好作我们里面的内容，使我们能活祂（耶三一31～34，来八8～12）。─引用经文
路 22:20
饭后，也照样拿起杯来，说，这杯是用我血所立的新约，这血是为你们流出来的。
耶 31:31
耶和华说，日子将到，我要与以色列家和犹大家，另立新约，
耶 31:32
不象我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约；我虽是他们的丈夫，他们却背了我的约；这是耶和华说的。
耶 31:33
耶和华说，那些日子以后，我与以色列家所立的约，乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
耶 31:34
他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄，说，你该认识耶和华；因为他们从最小的到至大的，都必认识我，因为我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪；这是耶和华说的。
来 8:8
但神既找出祂百姓的瑕疵，就说，"看哪，日子将到，主说，我要与以色列家和犹大家，立定新约，
来 8:9
不是照着我拉他们祖宗的手，领他们出埃及地的日子，与他们所立的约；因为他们没有恒守我的约，我也不理他们；这是主说的。
来 8:10
主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
来 8:11
他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我；
来 8:12
因为我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪。"
四 基督作为立约的使者，在复活中执行新约，作新约的保证，借着保证我们的罪已得赦免，并借着将立约之三一神的丰富分赐到我们里面，就使这约对我们成为实际─七22，耶三一31～34。
来 7:22
祂就成了更美之约的保证。
耶 31:31
耶和华说，日子将到，我要与以色列家和犹大家，另立新约，
耶 31:32
不象我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约；我虽是他们的丈夫，他们却背了我的约；这是耶和华说的。
耶 31:33
耶和华说，那些日子以后，我与以色列家所立的约，乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
耶 31:34
他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄，说，你该认识耶和华；因为他们从最小的到至大的，都必认识我，因为我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪；这是耶和华说的。
伍 在启示录里，基督在祂神圣行政的工作中，是另一位天使（使者）─七2，八3，十1、5、9，十八1：
启 7:2
我又看见另一位天使，从日出之地上来，拿着活神的印；祂向那得着权柄要伤害地和海的四位天使，大声喊着说，
启 8:3
另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
启 10:1
我又看见另一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面象日头，两脚象火柱，
启 10:5
我所看见那站在海上和地上的天使，向天举起右手来，
启 10:9
我就走到那天使那里，请祂把小书卷给我。祂对我说，你拿着吃尽了，这要叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
启 18:1
这些事以后，我看见另一位有大权柄的天使从天降下，地就因祂的荣耀发光。
1 在七章二至八节，祂看顾以色列人中蒙拣选的余民，并且被揭示为另一位天使；这与“以色列子孙各支派中受印的有十四万四千”这事有关─4节。
启 7:2
我又看见另一位天使，从日出之地上来，拿着活神的印；祂向那得着权柄要伤害地和海的四位天使，大声喊着说，
启 7:3
地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众奴仆的额。
启 7:4
我听见受印者的数目，以色列子孙各支派中受印的有十四万四千。
启 7:5
犹大支派中受印的有一万二千，流便支派中有一万二千，迦得支派中有一万二千，
启 7:6
亚设支派中有一万二千，拿弗他利支派中有一万二千，玛拿西支派中有一万二千，
启 7:7
西缅支派中有一万二千，利未支派中有一万二千，以萨迦支派中有一万二千，
启 7:8
西布伦支派中有一万二千，约瑟支派中有一万二千，便雅悯支派中受印的有一万二千。
2 基督在作为另一位天使所作的工作中，看顾信徒，就是召会中蒙救赎的圣徒，保守他们经过一切的患难─9～17节。
启 7:9
这些事以后，我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，站在宝座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕树枝，
启 7:10
大声喊着说，愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。
启 7:11
众天使都站在宝座、众长老和四活物的周围，在宝座前面伏于地，敬拜神，说，
启 7:12
阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量，都归与我们的神，直到永永远远。阿们。
启 7:13
长老中有一位问我说，这些穿白袍的是谁？是从哪里来的？
启 7:14
我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，洗净了他们的袍子，并且洗白了。
启 7:15
所以他们在神宝座前，昼夜在祂殿中事奉祂；坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
启 7:16
他们不再饥、不再渴，日头和一切炎热也必不伤害他们，
启 7:17
因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉；神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
3 基督作为神的天使，管制全宇宙，指引别的天使完成神对地的审判─2～3节。
启 7:2
我又看见另一位天使，从日出之地上来，拿着活神的印；祂向那得着权柄要伤害地和海的四位天使，大声喊着说，
启 7:3
地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众奴仆的额。
三 在八章三至五节，基督是另一位天使，借着作大祭司，带着祂圣徒的祷告向神供职，执行神在地上的行政：─引用经文
启 8:3
另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
启 8:4
那香的烟同众圣徒的祷告，从那天使手中上升于神面前。
启 8:5
那天使拿着香炉，盛满了坛上的火，丢在地上，于是有雷轰、声音、闪电、地震。
2 金香炉象征众圣徒的祷告（五8），香象征基督连同祂所有的一切功绩，加到众圣徒的祷告上。─引用经文
启 5:8
当祂拿书卷的时候，四活物和二十四位长老，都俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉，这香炉就是众圣徒的祷告。
3 当众圣徒的祷告同着基督的香上升到神那里，神就执行祂的行政─八5：
启 8:5
那天使拿着香炉，盛满了坛上的火，丢在地上，于是有雷轰、声音、闪电、地震。
四 在十章一至二节，基督作为另一位天使，来据有海与地：─引用经文
启 10:1
我又看见另一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面象日头，两脚象火柱，
启 10:2
手里拿着展开的小书卷，右脚踏在海上，左脚踏在地上，
启 10:2下
……右脚踏在海上，左脚踏在地上，
2 虽然地与海被神的仇敌所霸占，但有一天基督就不再容忍这个霸占，祂要来取回祂合法的产业─诗二8，二四1。
诗 2:8
你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为产业。
诗 24:1
（大卫的诗。）地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。
五 基督在作为另一位天使所作的工作中，要来宣告神对大巴比伦的审判，并在荣耀里显现，使全地成为神的国─启十八1～2，十一15。
启 18:1
这些事以后，我看见另一位有大权柄的天使从天降下，地就因祂的荣耀发光。
启 18:2
祂用强有力的声音喊着说，大巴比伦倾倒了！倾倒了！成了鬼的居所，和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可恨之鸟的巢穴，
启 11:15
第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
陆 “我差遣使者在你前面，在路上保护你，领你到我所预备的地方去”─出二三20，参21～33节：
出 23:21
你要在祂面前谨慎，听从祂的话；不可违背祂，因祂必不赦免你们的过犯；因为我的名在祂里面。
出 23:22
你若实在听从祂的话，照着我一切所说的去行，我就向你的仇敌作仇敌，向你的对头作对头。
出 23:23
我的使者要在你前面行，领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去，我必将他们剪除。
出 23:24
他们的神像，你不可跪拜，不可事奉，也不可效法他们所作的；却要把神像尽行拆毁，把他们的柱像打碎。
出 23:25
你们要事奉耶和华你们的神，祂必赐福与你的粮和你的水，也必从你们中间除去疾病。
出 23:26
你境内必没有坠胎的，不生育的；我要使你满了你年日的数目。
出 23:27
你所要敌挡的众民，我要使他们在你面前惊骇、溃乱；又要使你一切的仇敌，转背逃跑。
出 23:28
我要打发大黄蜂在你前面，把希未人、迦南人、赫人从你面前撵出去。
出 23:29
我不在一年之内将他们从你面前撵出去，免得地变荒凉，田野的兽多起来害你。
出 23:30
我要渐渐地将他们从你面前撵出去，直等你繁衍加多，承受那地为业。
出 23:31
我要定你的境界，从红海直到非利士海，又从旷野直到大河；我要将那地的居民交在你手中，你要将他们从你面前撵出去。
出 23:32
不可和他们并他们的神立约。
出 23:33
他们不可住在你的地上，恐怕他们使你得罪我；你若事奉他们的神，这必成为你的网罗。
二 耶和华的使者预表基督是奉神差遣，在路上保守祂的子民，并领他们进入美地的那一位；美地预表包罗万有的基督，是分给神子民的分─申八7，西一12。
申 8:7
因为耶和华你神领你进入美地，那地有川，有泉，有源，从谷中和山上流出水来；
西 1:12
感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；
四 论到耶和华的使者，出埃及二十三章二十一节说，“我的名在祂里面”；耶和华的名与祂的人位是一，指明耶和华的使者就是耶和华自己。─引用经文
出 23:21
你要在祂面前谨慎，听从祂的话；不可违背祂，因祂必不赦免你们的过犯；因为我的名在祂里面。
五 奉神差遣的基督在我们里面为神说话；我们若要据有祂，就必须学习顺从祂的话；使者的话就是耶和华所说的，这有力地证明使者与耶和华乃是一─21～22节。
出 23:21
你要在祂面前谨慎，听从祂的话；不可违背祂，因祂必不赦免你们的过犯；因为我的名在祂里面。
出 23:22
你若实在听从祂的话，照着我一切所说的去行，我就向你的仇敌作仇敌，向你的对头作对头。
六 占据美地的各个异族，表征我们天然生命不同的方面─23节：
出 23:23
我的使者要在你前面行，领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去，我必将他们剪除。
1 异族的神（偶像─24节）及其背后的鬼魔（参林前十20），代表邪恶的属灵势力（弗六12）。─引用经文
出 23:24
他们的神像，你不可跪拜，不可事奉，也不可效法他们所作的；却要把神像尽行拆毁，把他们的柱像打碎。
林前 10:20
我乃是说，外邦人所献的祭，是祭鬼，不是祭神；我不愿意你们成为与鬼交通的人。
弗 6:12
因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
2 在我们天然生命的背后乃是邪恶的势力（参太十六23），利用、操纵、并指使我们天然生命的各方面，阻挠我们据有包罗万有的基督并享受祂的丰富。─引用经文
太 16:23
祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。
3 历史显示，美地上的异族是以色列人犯罪得罪神的根源（参出二三33）；这指明我们天然的生命是我们罪的根源。─引用经文
出 23:33
他们不可住在你的地上，恐怕他们使你得罪我；你若事奉他们的神，这必成为你的网罗。
4 在神眼中，凡按着天然生命生活的人，无论行善或作恶，都是不断犯罪；因着天然生命阻挠我们据有基督并享受基督，所以我们必须恨恶它（路十四26），并且当我们在基督里长大时，必须乐意将天然生命撵出去。─引用经文
路 14:26
人到我这里来，若不恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、弟兄、姊妹，甚至自己的魂生命，就不能作我的门徒。
七 出埃及二十三章二十五至二十六节的福，表征在属灵方面，神要赐给我们粮（神的话─太四4）以喂养我们，赐给我们水（那灵─约七37～39）以满足我们，使我们长大且繁衍加多，并除去我们的疾病，使我们不至未成熟而死（参林前十一30，约壹五16），乃要在神圣的生命里长大以至于成熟，完全长成（弗四13，西一28），好得着包罗万有的基督作我们的产业，给我们享受（腓三8）。─引用经文
出 23:25
你们要事奉耶和华你们的神，祂必赐福与你的粮和你的水，也必从你们中间除去疾病。
出 23:26
你境内必没有坠胎的，不生育的；我要使你满了你年日的数目。
太 4:4
耶稣却回答说，经上记着，"人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。"
约 7:37
节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约 7:38
信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约 7:39
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
林前 11:30
因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，睡的也不少。
约壹 5:16
人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。有至于死的罪，我不说当为那罪祈求。
弗 4:13
直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
西 1:28
我们宣扬祂，是用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟地献上；
腓 3:8
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
八 神不是一次就将我们天然的生命（由异族所表征）全部剪除，因为这样作会使我们里面成为真空，有被鬼魔（由田野的兽所表征）占据的危险─出二三29，参太十二43～45：
出 23:29
我不在一年之内将他们从你面前撵出去，免得地变荒凉，田野的兽多起来害你。
太 12:43
污灵从人里面出来，在无水之地荡来荡去，寻找安歇之处，却寻不着。
太 12:44
便说，我要回到我所出来我的屋里去。到了，就见里面空着，打扫干净，装饰好了。
太 12:45
于是去另带了七个比自己更恶的灵来，一同进去，住在那里。那人末后的景况，就比先前更坏了。这邪恶的世代，也要如此。
1 神乃是按照我们在神圣生命里长大的程度，渐渐地，一点一点地剪除我们的天然生命─出二三30，参西二19。
出 23:30
我要渐渐地将他们从你面前撵出去，直等你繁衍加多，承受那地为业。
西 2:19
不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
出 23:31
我要定你的境界，从红海直到非利士海，又从旷野直到大河；我要将那地的居民交在你手中，你要将他们从你面前撵出去。
2 应许之地是满了生命和多产果实的高地（申八7～8），被水和旷野环绕，这指明在基督这美地的实际之外，什么都没有，只有死亡和贫瘠。─引用经文
申 8:7
因为耶和华你神领你进入美地，那地有川，有泉，有源，从谷中和山上流出水来；
申 8:8
那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。
3 与异族立约，表征与我们天然的生命妥协，容忍我们天然的生命─出二三32。
出 23:32
不可和他们并他们的神立约。
4 神应许要撵走异族，但神的百姓必须与祂合作，主动地灭绝他们；基督越在我们里面扩增，我们就越能与神合作，把天然的生命撵出─29～33节，参罗八13，加五24，西三5，腓二12～13，撒上十五9、15、23与注。
出 23:29
我不在一年之内将他们从你面前撵出去，免得地变荒凉，田野的兽多起来害你。
出 23:30
我要渐渐地将他们从你面前撵出去，直等你繁衍加多，承受那地为业。
出 23:31
我要定你的境界，从红海直到非利士海，又从旷野直到大河；我要将那地的居民交在你手中，你要将他们从你面前撵出去。
出 23:32
不可和他们并他们的神立约。
出 23:33
他们不可住在你的地上，恐怕他们使你得罪我；你若事奉他们的神，这必成为你的网罗。
罗 8:13
因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。
加 5:24
但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。
西 3:5
所以要治死你们在地上的肢体，就是淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就是拜偶像，
腓 2:12
这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，
腓 2:13
因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
撒上 15:9
扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的羊、牛、肥畜、羊羔，并一切美物，不肯灭绝；凡下贱和无价值的，都灭绝了。
撒上 15:15
扫罗说，这些是从亚玛力人那里带来的；因为百姓爱惜上好的牛羊，要献与耶和华你的神；其余的，我们都灭绝了。
撒上 15:23
1悖逆与行邪术的罪相等；顽梗与拜虚神和家神相同。你既厌弃耶和华的话，耶和华也2厌弃你作王。
撒上 15:23注1
照我们自己的意愿行善，实际上是悖逆神宝座和祂经纶的行为（见出十七16注1）。扫罗的不顺从，暴露他是背叛神的人，也是神的仇敌（见二二17注2）。扫罗所作的，与接触邪灵，要行邪灵的意愿而不行神的意愿，是同样的邪恶。撒母耳在本节的话指明，怜惜我们肉体好的方面，使我们与邪灵和拜偶像有牵连。
撒上 15:23注2
我们若在对付肉体的事上不绝对，就会象扫罗那样失去我们的君王职分。关于扫罗不顺从的记载乃是警告，指明我们不该在神的国里凭肉体作任何事。我们必须在凡事上，将我们的肉体连肉体的邪情私欲钉十字架（加五24，罗八13），并且忠信地运用我们的灵跟随主，祂就是住在我们灵里，与我们是一的赐生命、终极完成的灵（林前十五45，六17，提后四22，加五16、25）。这样，神的国，就是作基督内在身体的召会（太十六18～19，罗十四17，弗一22～23），就要得着建立，且要终极完成于新耶路撒冷（启二一2）。