晨兴喂养
出二五20~21 两个基路伯要在盖上展开翅膀，遮掩遮罪盖；基路伯要脸对脸，朝着遮罪盖。要将遮罪盖安在柜的上边，又将我所要赐给你的见证版放在柜里。
〔根据出埃及二十五章二十节，〕基路伯的翅膀遮掩遮罪盖，这意思是说，神的荣耀在基督里彰显出来，成为完满的见证。基路伯脸对脸，并且朝着遮罪盖，这表征神的荣耀注视并观看基督所作成的事。
二十一节说，“要将遮罪盖安在柜的上边，又将我所要赐给你的见证版放在柜里。”这里告诉我们，遮罪盖安在柜的上边，这表征基督作为遮罪盖，遮盖柜里的律法（出埃及记生命读经，一一七○至一一七一页）。
基路伯和遮罪盖是用纯金作的（出二五17~18），表征基督是神荣耀的光辉（来一3上），其照耀是神圣的。金的遮罪盖安在皂荚木的约柜（出二五10）上边，表征基督的人性而非祂的神性，是祂彰显神圣性情之荣耀的基础（圣经恢复本，出二五21注1）。
有两个重要的表征与约柜的盖有关：血和基路伯。血表征基督在祂的人性里所完成的救赎，而基路伯表征基督神性的荣耀。在这个盖上，就是在带着荣耀的基路伯并弹上救赎之血的遮罪盖上，神与我们才能相会。在这盖上，我们与神有交通。不仅如此，这也是我们听见从神而来的话语，并领受异象、启示、教导，以支配我们日常生活的地方。
我们既是基督徒，我们的日常行事为人就不该受伦理、道德、热心、虔诚或宗教所支配。甚至我们的日常生活也不该单由圣经支配。那么我们的日常生活该受什么支配？我们的日常生活该由我们在约柜的盖上与基督相会时所看见的异象所支配。箴言二十九章十八节说，没有异象，民就放肆。这指明支配我们的，乃是异象。我们在哪里领受这异象？我们乃是在基督顶端的部分，就是在遮罪盖上与神相会时领受的。这何等有意义、何等深奥！
借着耶稣在祂人性里流出之血所打开又新又活的路，我们可以天天进入至圣所。我们进到至圣所里，就遇见包罗万有的基督。我们以救赎的血为立足点，就能与神相会，并在基督照耀的荣耀里与神有交通。我们就被神所灌注，并领受启示、异象、指示和指引。然后，我们就当照着这灌注和指引行事为人。这就是作真基督徒，而不是作热心的基督徒，或虔诚、伦理、道德、宗教的基督徒。
保罗在罗马三章二十五节所提出埃及二十五章里的遮罪盖，必须被视为保罗的完成职事之中心异象的一部分。保罗说到遮罪盖，说到荣耀的基路伯，也说到基督为百姓的罪成就平息（来二17）。保罗说到基督是“希拉斯特利昂”，就是遮罪盖，带着祂荣耀的神性和救赎的人性。神在遮罪盖之上，并在祂荣耀的照耀中，能与我们相会，并与我们说话；这是我们听见祂的声音，得知祂心头愿望的地方（出埃及记生命读经，一二○六至一二○七、一一七七页）。
参读：帐幕的属灵应用，第十章。