第六周(30)周五



晨兴喂养

来九12 并且不是借着山羊和牛犊的血,乃是借着祂自己的血,一次永远地进入至圣所,便得到了永远的救赎。

14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵地献给神,祂的血岂不更洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神么?

网所表征的不仅是基督的救赎。按照圣经,基督和祂的救赎无法分开。基督自己就是我们的救赎。救赎不单是一件事情,救赎乃是一个人位。不错,网的确表征基督的救赎;然而,实际上它表征救赎的基督。网预表在救赎里的基督(出埃及记生命读经,一四二六页)。

信息选读

在网的四角上有四个铜环。按预表,这些环是指希伯来九章十四节所说永远的灵……。基督的血有功效,乃因祂借着永远的灵将自己献给神。网上的环预表永远的灵,乃是基督的十字架有功效的根源。永远的灵就是基督十字架的能力、力量。离了永远的灵,基督的救赎就没有功效,无法满了能力和力量。我再说,永远的灵是基督救赎的能力、力量和功效。

如果我们把四个铜环从网上挪去,网就会掉下来。网是由四个环固定在祭坛上的;这满有属灵的意义。我们也许谈论十字架,谈论基督在十字架上的死,以及我们已经与基督同钉十字架;但没有那灵,这一切谈论都是枉然。离了永远的灵,基督的死就没有功效。我们晓得基督救赎的功效和能力是在于永远的灵,这是极其紧要的。

为着出埃及二十七章里的图画,我满了感谢。我们可以借着这幅图画看见,永远的灵乃是联于基督完满的救赎。网是什么?网就是基督救赎的内在内容。四个环是什么?四个环预表永远的灵,使基督的救赎有功效,也是基督十字架行动的能力。十字架的话所以有能力,乃是因着它联于永远的灵。当我们传讲十字架连同基督的救赎时,这传讲必须联于永远的灵。然后我们在经历中就有网连同四个环,就是基督的救赎联于永远的灵。

基督这位大祭司借着永远的灵,就是无始无终的那一位,将自己当作赎罪祭献给神,是一次永远的。因此,基督所献上的是有能力的,也是有功效的。

现在我们对于“基督为什么需要借着永远的灵将自己献上”这个问题有了答案。我们已经看见,祂作为人,从未凭自己作过什么。祂所作的一切都是在那灵的引导下,并且凭着永远之灵的能力。这是由网上的四个环子所表征的。网的全部重量是由环子担负的,因此,网所完成的是有能力的,也是有功效的。这意思是,网所完成的救赎,其能力、力量和功效,全在于四个环子;基督救赎的能力乃在于永远的灵。

环子与网接成一块,指明救赎的基督带进那灵。那灵不是加给基督的。有些基督徒有个观念,认为那灵是加给基督的。但圣经的启示乃是基督带进包罗万有的灵。换句话说,包罗万有的灵就是基督,基督就是包罗万有的灵(出埃及记生命读经,一三九九至一四○一、一四一九、一四二九页)。

参读:出埃及记生命读经,第一百零七篇。

今日晨兴/今日纲目/页首