纲目

壹 恩典乃是神自己在基督里成为那灵赐给我们，被我们得着，并给我们享受；神恩典的福音乃是恩典的管家职分，要将神分赐到人里面，作他们的享受：

一 在基督里赐给我们的恩典，是在世界起始之前就赐给我们的。

二 太初的神在时间里成为肉体，作为恩典给人接受、得着并享受，使神成为可接触、可摸着、可接受、可经历、可进入、并可享受的。

三 我们主耶稣基督的恩，乃是三一神的全备供应，借着我们运用灵而给我们享受。

晨兴喂养

徒二十24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。

弗三2　谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分。

恩典乃指神在基督里所赐我们基督的丰富（弗三8），给我们得着并享受。保罗的职事，就是将基督这丰富分赐众信徒作恩典，给他们享受（圣经恢复本，弗三2注2）。

在信徒经历中之神经纶的恩典，就是经过过程的三一神。三一神若没有经过过程，就不能作恩典。神是独一的，却又是三—父、子、灵。……父在子里得着彰显，被人看见；子成那灵，得以启示并实化。这位经过过程的三一神，将祂自己分赐到我们里面，成为我们的分，作我们的恩典，使我们在祂神圣的三一里，享受祂作我们的一切（神在祂经纶中的律法与恩典，五○页）。

信息选读

太初的神，在时间里成为肉体，作恩典给人接受、得着并享受（约一1、14、16～17）。三一神经过的第一道过程，也是最大的过程，就是成了肉体。太初的神，在时间里成为肉体，就是在人中间支搭帐幕。祂这样来到人中间，是丰丰满满地有恩典；从祂的丰满里我们都领受了。祂来是叫我们领受恩典，并且是恩上加恩的领受。祂来了，恩典也来了。……实在说，恩典就是耶稣。耶稣来了，恩典就来了。这就是三一神，有祂的神性调在人性里，成了一位神而人者。这一位就是恩典，是给我们接受的，是给我们享受作我们供应的，也是给我们经历的。这才是真正主的救恩。

祂是完整的神，也是完全的人。祂是神而人者。祂留在人里，和人调在一起。这位神而人者经过了三十三年半为人的生活。头三十年，祂生活在贫寒的木匠家里，跟着约瑟作木匠。人生的辛酸苦楚祂都尝到了，都经过了。

三十年满，祂就出来传道。祂从加利利的拿撒勒，一个被人藐视的地方出来。祂没有佳形威仪，叫人看见可以羡慕祂。但是祂说话有能力，行事有大能。

主耶稣在地上作了许多事，说了许多话。最终，祂被人出卖捉拿，钉死在十字架上，……为我们完成救赎。……祂死了，也埋葬了；到了第三天，祂就从死里复活。……当天晚上，祂又显给门徒们看，并且向他们吹一口气，说，“你们受圣灵。”（约二十22）祂……在复活里，作了一件最大的事，就是化身成为灵。……这位在肉体里的神又化身成为赐生命的灵。……这时，祂就够资格作我们的恩典。

这样一位经过过程而终极完成的三一神，就是在神经纶的新约中，一切的信徒所享受的恩典，直到永远（启二二21）（神在祂经纶中的律法与恩典，五○至五三、五六页）。

加拉太六章十八节说，“弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。”……主耶稣基督的恩典，就是我们借着操练我们人的灵所享受之三一神（祂具体化在子里，并实化为赐生命的灵）全备的供应。……恩典是在我们的灵里，使我们留在神新约的经纶里（罗马书的结晶，二八三页）。

参读：神在祂经纶中的律法与恩典，第三篇；罗马书的结晶，第十七、十九至二十二篇；由基督与召会的观点看新约概要（二）—罗马书至腓利门书，第十五章。