第四篇 保罗的福音——完成的福音
读经：加一11～12，罗一1、9，十六25，西一25，提前一11
加1:11弟兄们，我要你们知道，那借着我所传的福音，并不是照着人意的，
加1:12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是借着耶稣基督的启示领受的。
罗1:1基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
罗1:9我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们，
罗16:25神能照我的福音，就是关于耶稣基督的传扬，照历世以来密而不宣之奥秘的启示，坚固你们；
西1:25我照神为你们所赐我的管家职分，作了召会的执事，要完成神的话，
提前1:11这是照着那托付与我，可称颂之神荣耀的福音说的。
壹 保罗直接从主自己领受了福音的美妙启示；我们这些在主恢复里的人，需要对保罗所传的福音有清楚的看见——加一11～l2，罗十六25。
加1:11弟兄们，我要你们知道，那借着我所传的福音，并不是照着人意的，
加1:12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是借着耶稣基督的启示领受的。
罗16:25神能照我的福音，就是关于耶稣基督的传扬，照历世以来密而不宣之奥秘的启示，坚固你们；
贰 保罗借着基督的启示所领受的福音，乃是神在新约里启示的中心——罗一1、9：
罗1:1基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
罗1:9我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们，
一 保罗的福音乃是三一神经过了过程，成了包罗万有赐生命之灵的启示——林前十五45下，林后三17，加三2、5、14。
林前15:45下……末后的亚当成了赐生命的灵。
林后3:17而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
加3:2我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
加3:5这样，那丰富供应你们那灵，又在你们中间行异能的，是本于行律法，还是本于听信仰？
加3:14为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
二 保罗福音的中心，乃在于三一神作我们的生命，为要与我们成为一，并使我们与祂成为一，好叫我们成为基督的身体，以团体的方式彰显基督——罗八11，十二4～5，弗一22～23。
罗8:11然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗12:4正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
罗12:5我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
弗1:22将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
三 保罗福音的中心点是神自己在祂的三一里成了经过过程的包罗万有之灵，作我们的生命和一切，给我们享受，使祂与我们成为一，好彰显祂直到永远——加四4、6，三13～14、26～28，六15。
加4:4及至时候满足，神就差出祂的儿子，由女子所生，且生在律法以下，
加4:6而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！
加3:13基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着："凡挂在木头上的，都是被咒诅的，"
加3:14为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
加3:26因为你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子。
加3:27你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。
加3:28没有犹太人或希利尼人，没有为奴的或自主的，也没有男和女，因为你们众人在基督耶稣里，都是一了。
加6:15受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
叁 保罗的福音，神的福音，乃是照着奥秘之启示关于耶稣基督的传扬——罗十六25：
罗16:25神能照我的福音，就是关于耶稣基督的传扬，照历世以来密而不宣之奥秘的启示，坚固你们；
罗16:25神能照我的福音，就是关于耶稣基督的传扬，照历世以来密而不宣之奥秘的启示，坚固你们；
二 保罗的福音是完全的福音，包括关于基督、身体，众地方召会的教训——一3～4，二16，三23～26，十二4～5，十六1、4、16、25。
罗1:3论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗1:4按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
罗2:16就是在神借耶稣基督，照着我的福音，审判人隐秘事的日子。
罗3:23因为众人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，
罗3:24但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称义。
罗3:25神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义；
罗3:26为着在今时显示祂的义，使祂能是义的，也能称那以信耶稣为本的人为义。
罗12:4正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
罗12:5我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
罗16:1我向你们推荐我们的姊妹非比，她是在坚革哩的召会的女执事，
罗16:4他们为我的性命，将自己的颈项置于度外，不但我感谢他们，就是外邦的众召会也感谢他们；
罗16:16你们要用圣别的亲嘴彼此问安。基督的众召会都问你们安。
罗16:25神能照我的福音，就是关于耶稣基督的传扬，照历世以来密而不宣之奥秘的启示，坚固你们；
罗16:25神能照我的福音，就是关于耶稣基督的传扬，照历世以来密而不宣之奥秘的启示，坚固你们；
1 神的福音乃是传扬，就是正式公开的宣告；主耶稣和使徒们都传扬福音——太二六13，可一14，十六15，罗一15，十15，西一27～28。
太26:13我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传扬这福音，也要述说这女人所行的，作为对她的记念。
可1:14约翰下监以后，耶稣来到加利利，传扬神的福音，说，
可16:15祂又对他们说，你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音。
罗1:15所以在我，我已经预备好，要将福音也传给你们在罗马的人。
罗10:15若非奉差遣，怎能传道？如经上所记："传福音报喜信的人，他们的脚踪何等佳美！"
西1:27神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
西1:28我们宣扬祂，是用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟地献上；
2 福音就是关于耶稣基督的传扬——徒八5、12，九20，十七18。
徒8:5腓利下撒玛利亚城去，向他们传扬基督。
徒8:12及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
徒9:20随即在各会堂里传扬耶稣，说祂是神的儿子。
徒17:18还有一些以彼古罗和斯多亚的哲学家，与他争论，有的说，这胡言乱语的想要说什么？有的说，他似乎是传说异邦鬼神的。这话是因保罗传扬耶稣与复活为福音。
3 关于耶稣基督的传扬，乃是照着“奥秘的启示”；这奥秘主要的有两面——罗十六25：
罗16:25神能照我的福音，就是关于耶稣基督的传扬，照历世以来密而不宣之奥秘的启示，坚固你们；
a 神的奥秘，就是基督，祂在信徒里面作了他们的生命和一切，为着祂的身体——西二2，一26～27，三4～11，罗十二4～5。
西2:2要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督；
西1:26就是历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了；
西1:27神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
西3:4基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西3:5所以要治死你们在地上的肢体，就是淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就是拜偶像，
西3:6因这些事，神的忿怒正临到那悖逆之子。
西3:7当你们在这些事中活着的时候，也曾在其间行事为人过。
西3:8但现在你们要脱去这一切的事，就是忿怒、恼恨、恶毒、毁谤，并你们口中所出可耻的秽语。
西3:9不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人，同旧人的行为，
西3:10并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
罗12:4正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
罗12:5我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
b 基督的奥秘，就是召会，作祂的身体，彰显祂的丰满——弗三4～6，一22～23。
弗3:4你们念了，就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟，
弗3:5这奥秘在别的世代中，未曾给人们的子孙知道，象如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样；
弗3:6就是外邦人在基督耶稣里，借着福音得以同为后嗣，同为一个身体，并同为应许的分享者；
弗1:22将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
肆 马太福音是国度的福音，约翰福音是生命的福音，路加福音是赦罪的福音，马可福音是服事的福音，保罗的福音则是完成的福音：
一 马太福音启示大卫的子孙基督来作王，在地上建立诸天的国度；马太所强调福音的一面乃是国度——一1，四17，十二28。
太1:1耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
太4:17从那时候，耶稣开始传道，说，你们要悔改，因为诸天的国已经临近了。
太12:28我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。
二 约翰福音，生命的福音，强调永远的生命；在这卷福音书中，约翰带我们完全认识神圣的生命——一4，三15，十10，十一25。
约1:4生命在祂里面，这生命就是人的光。
约3:15叫一切信入祂的都得永远的生命。
约10:10贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约11:25耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
三 在路加福音所强调福音的一面是罪得赦免；根据二十四章四十七节，人要靠着基督的名，传悔改以得赦罪之道，直到万邦。
路24:47并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。
四 马可福音是服事的福音；按照这卷福音，基督来作奴仆，借着服事祂所救赎的人来事奉神——十45。
可10:45因为人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
五 保罗照神所赐的管家职分作了执事，要完成神的话（西一25）；因此，保罗的福音是完成的福音。
西1:25我照神为你们所赐我的管家职分，作了召会的执事，要完成神的话，
六 保罗的福音包括四卷福音的各方面——国度、生命、赦罪和服事；然而，他在书信中涵盖得更多，因为福音的许多重要方面，只见于保罗的著作——西一17，罗十二5：
西1:17祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；
罗12:5我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
1 保罗的福音讲基督的五件事：
西1:27神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
加2:20我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加4:19我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
弗3:17使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗3:19并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
2 保罗的福音论到基督在祂复活后，成了那灵活在信徒里面——罗一1、9，八9～10：
罗1:1基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
罗1:9我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们，
罗8:9但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗8:10但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
a 基督已经复活，成了赐生命的灵，住在信徒里面——林前十五45下，林后三17～18，罗八10。
林前15:45下……末后的亚当成了赐生命的灵。
林后3:17而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
林后3:18但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好象镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
罗8:10但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
b 保罗的福音乃是现今住在信徒里面，作他们主观救主者的福音。
3 我们从保罗的福音得知基督的灵是印记、是凭质——林后一22。
林后1:22祂既印了我们，又赐那灵在我们心里作质。
4 保罗的福音论到基督是头，召会是身体——西一18，弗一22～23。
西1:18祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
弗1:22将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
5 保罗所传的福音，包含了整卷罗马书；这卷书启示神完整的福音，从人的罪得赦免，经过圣别、变化、构成基督的身体，直到在召会中过召会生活。
提前1:11这是照着那托付与我，可称颂之神荣耀的福音说的。
一 “可称颂之神荣耀的福音”是个绝佳的发表，这是指四节所说神的经纶。
提前1:4也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
二 那托付与使徒保罗的福音，乃是可称颂之神荣耀的光辉——林后四4、6。
林后4:4在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。
林后4:6因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。
三 这福音在基督里，将神的生命和性情分赐到神所拣选的人里面，借此照出神的荣耀，使神在这荣耀里，在祂子民当中得着称颂——提前一11：
提前1:11这是照着那托付与我，可称颂之神荣耀的福音说的。
提前1:12我感谢那加我能力的，我们的主基督耶稣，因祂以我为忠信，派我尽职事。
2 这福音在地方召会中该普遍地教导并传讲。