第四周 出于神的事奉•周四



纲目

五 那些事奉主的人,需要看见他们的事奉必须是出于神:

1 我们若看见这个,并在里面蒙了光照,我们在事奉神的事上,就不敢有任何的起头。

2 我们在事奉主的事上,总得有一次,到了一个时候,被主的光照到一个地步,看见事奉是出乎神,不是出乎自己。


晨兴喂养

赛六8 我又听见主的声音,说,我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?我说,我在这里,请差遣我。

林后三5 并不是我们凭自己够资格将什么估计作像是出于我们自己的;我们之所以够资格,乃是出于神。

一个事奉主的人,必须曾有一次,最少一次,彻底看见事奉是出于神,不是出于我们。有许多人事奉神没有看见主,自以为只要是事奉神就是好的。有这种想法、这种眼光的人,非常多。所以,你们基本的难题,在于你们到底有没有一次,曾好好蒙主光照,看见事奉神乃是出于神,不是出于自己(认识生命与召会,二五○页)。

信息选读

若是我们都有这样的亮光,我们的问题就很容易解决。有许许多多的人,因为没有看见这个亮光,反倒在那里研究,这样事奉是神的旨意呢,还是那样事奉是神的旨意?这样的事奉有多少帮助呢?这是落在心思里。基本的问题是,有一天,我们被神的光照倒了,看见事奉神是出于神,不是出于我们。看见这一个,有这个亮光,就带我们过了一个关,使我们不敢发起任何一件事奉神的事。我们里面就蒙了光照,在事奉神的事上,不敢有任何的起头。中国人有句话说,“初生之犊不畏虎。”意即刚出生的小牛,连老虎都敢去碰。有一天,它若受到惊吓,吃了大亏,就再也不敢去碰了。事实上,我们有些人在事奉神的事上,就如这初生的牛犊。旧约里的乌撒被神击杀后,大卫才知道,事奉神的事不是他能发起的(撒下六6~8)。

我们在此不提那些零碎的细则,主要是来看基本的问题,就是弟兄姊妹在事奉主的事上,总得有一次,有一天,到了一个时候,被主的光照到一个地步,看见事奉是出乎神,不是出乎自己。如果这个基本的东西你们看见了,那么在实行上就容易多了。

我们如何分辨什么是意见呢?意见就是出于你的,是你所发起的。你所发起的,你里面自然有自己的享受,有自己的爱好;在你发起的那件事上,就有自己的味道,有自己的夸耀。所以,你的事奉是不是你发起的,是不是你的意见,从你在那个事奉上有没有自己的享受,有没有自己的爱好,有没有自己的夸耀,就可以知道。若是你发起的一件事,你在里面定规有自己的享受和爱好,并且你定规有一个味道;那个味道就是说“很好”。

另一个反面的试验,就是一个事奉,一个工作,若是出于你的,一碰到钉子,受了难为,被破碎推翻了,你里面就会难过;若是出于主的,即使碰到为难,你仍然会敬拜。

此外,若是要看一个工作是不是出于神,还有一个旁证。我们都知道,工作若不是出于神的,弟兄姊妹自然不会去作。然而,若是一个工作是出于神的,你要弟兄姊妹同工,一起往前,这很好;但若是弟兄姊妹不肯同工,不肯一起往前,你也要能说这没有不好。因为这不是别人的责任,这是你的责任。这就是个旁证。所有受主差遣的人,都该是最有耐心的人。越是作自己工作的人,己越急于成功。越是作主工作的人,越不急,因为那是主的事。这是一个旁证。要看一个人他所作的工,是出于神或是出于自己,只要看他在那件事上急不急。若是神所差遣的,是出于神的,受差遣的人必定不会着急;他和同工们,自然也不会有意见(认识生命与召会,二五○至二五四页)。

参读:认识生命与召会,第十六篇。

纲目-TOP-目录