纲目
五 为着召会的事奉，为着我们日常的行事，并为着主的恢复，我们必须享受耶稣人性的灵—提前二8～10，三2～3、8、11、14～15，五1～2，提后三1～5、16～ 17，二21～22，一7，四22，多二2～6，加五22～23，腓二15，四8。
六 信徒是地上的盐，在地上杀菌防腐；盐的基本元素是耶稣的人性。
七 信徒是世上的光，让他们的光照在人前，以消除世界的黑暗；唯有借着接受耶稣的人性，我们才能作光。
柒 享受耶稣人性的路主要有五项：
一 我们需要清心呼求主的名；当我们呼求主名的时候，我们实在是把祂的人性接受到我们里面来。
二 我们需要吸入神所呼出之圣经的每一句话；这就是祷读并默想神的话。
三 我们需要实行身体的生活；我们要“同那”呼求主名的人，竭力追求基督作公义、信、爱、和平；“同那”指明身体的生活。
四 我们需要操练灵（提前四7）；“神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵”。
五 我们需要经历主与我们的灵同在，而有恩典与我们同在。
捌 我们必须为整个主恢复的情形祷告，使众弟兄姊妹在地方召会中丰满地享受耶稣的人性。
晨兴喂养
太五13～14 你们是地上的盐；盐若失了味，可用什么叫它再咸？既无任何用处，只好丢在外面，任人践踏了。你们是世上的光。城立在山上，是不能隐藏的。
主耶稣在马太五章说，我们是地上的盐和世上的光。盐的功用是杀死腐败的成分，使物品可以保持不坏。今天地上腐败的东西太多了。你走到任何地方都可以看见腐败的细菌。我们何等需要盐！而盐的基本成分没有别的，只有耶稣的人性。在我们日常行事为人中，耶稣的人性就是属天的盐。我们越凭耶稣的人性而活，就越有盐的味道。这种人性有杀死各种腐败细菌的能力。我们越多取用、经历耶稣的人性，并凭此而活，我们对于这已经腐败并仍在腐败的世代，就越有盐的功用。因此你可以看出我们的责任是何等重大。仅仅喊一喊“耶稣是主”不够，乃要作盐，发挥盐的效能。我们都需要借着在日常行事为人中取用耶稣的人性，而有真实的变化（李常受文集一九七一年第二册，一七三页）。
信息选读
此外，今天的问题不只是腐败，更是黑暗。你看今天是多么黑暗！我简直不敢看报纸。整个的情形都是在黑暗中。但是，阿利路亚，召会是灯台，我们是光！然而只有接受耶稣的人性，我们才能作光。
在所有属灵的事物中，基本的结构乃是耶稣的人性。……这人性是属天的盐，是神圣的光。没有这个人性，盐就失了味。愿主怜悯我们，使祂的人性得以作到我们基督徒的行事为人和日常生活中。
如何才能享受这样的人性呢？……〔有〕五个重点。借着这些点我们可以看见，在使徒保罗心目中，接受这个人性的路。第一是从清洁的心中呼求主的名：“你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。”（提后二22）当我们呼求主名的时候，我们实在是把祂的人性接受到我们里面来。然后保罗提到圣经：“圣经都是神的呼出。”（三16）圣经都是神所呼出的，要使我们成为真正、正确属神的人。我们不仅需要呼求主名，也必须吸入圣经的每一句话。这就是祷读主的话。这两点对于接受主的人性是多么重要！我们必须呼求主的名，我们必须吸入主的话。
第三点是身体的生活。保罗不是仅仅要我们自己一个人呼求主，乃是要我们同着别人呼求（二22），这是一种团体生活。我们享受主的人性，是要和那些清心呼求主的人一同来享受。第四点，保罗告诉我们要操练灵：“因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。”（一7）第五点是有一个奇妙的人位在我们的灵里：“愿主与你的灵同在。”（四22）
我们要操练这五点：呼求主的名，吸入主的话，过身体的生活，操练我们的灵，让主实际活在我们的灵里。这显示使徒保罗的观念。我们怎能享受耶稣的人性呢？唯有借着这五点。我们必须呼求主的名，吸入祂的话，并且我们需要在身体里，在召会生活中来作这些事。为此，在我们灵中有加强的因素。具有真实人性的主耶稣就在我们灵里。借着在团体中操练我们的灵，呼求祂并吸入祂的话，我们就能享受祂的人性（李常受文集一九七一年第二册，一七三至一七四、一八一至一八二页）。
参读：基督是实际，第十七章；如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第三篇。