肆 “神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜”——约四24：

一 用我们的灵接触是灵的神，就是喝活水，而喝活水乃是对神真实的敬拜——10～14节。

约4:10耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。

约4:11妇人说，先生，你没有打水的器具，井又深，从哪里得活水？

约4:12我们的祖宗雅各，将这井给了我们，他自己和他的子孙并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大么？

约4:13耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴；

约4:14人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。

二 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给罪人，叫他们信入祂而饮于祂这涌流的三一神，使他们成为永远生命的总和，就是新耶路撒冷——三16，四14下，参耶二13。

约3:16神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。

约4:14下……我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。

耶2:13因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。

三 按预表，敬拜神应该在神所选立为祂居所的地方（申十二5、11、13～14、18），并带着祭物（利一～六）；神所选立为祂居所的地方，预表人的灵（弗二22），祭物预表基督（来十5～10）。

申12:5但耶和华你们的神从你们各支派中，所选择出来立祂名的地方，就是祂的居所，那是你们当寻求的，你们要往那里去，

申12:11那时你们要将我所吩咐你们的燔祭和别的祭，十分取一之物，和手中的举祭，并向耶和华许愿所献一切上好的还愿祭，都奉到耶和华你们神所选择给祂名居住的地方。

申12:13你要谨慎，不可在你所看中的各地方献上燔祭；

申12:14惟独耶和华从你的一个支派中所选择的地方，你要在那里献上燔祭，行我一切所吩咐你的。

申12:18但要在耶和华你的神面前吃，在耶和华你神所要选择的地方，你和儿子、女儿、仆人、婢女，并你城里的利未人，都可以吃；也要因你手所办的一切事，在耶和华你的神面前欢乐。

利1～6从略。

弗2:22你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。

来10:5所以基督到世上来的时候，就说，"祭物和供物是你不愿要的，你却为我预备了身体；

来10:6燔祭和赎罪祭是你不喜悦的；

来10:7于是我说，看哪，我来了，神啊，是要实行你的旨意。（我的事经卷上已经记载了。）"

来10:8以上说，"祭物和供物，燔祭和赎罪祭，是你不愿要的，也是你不喜悦的。"（这些都是按着律法献的。）

来10:9后来又说，"看哪，我来了，是要实行你的旨意。"可见祂除去那先有的，为要立定那后来的；

来10:10我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。

四 神圣的实际乃是基督，祂是旧约为着敬拜神之一切祭物的实际（约十四6，一29，三14），也是活水——赐生命之灵——的泉源（四7～15），给信徒享受并畅饮，成为他们里面的实际（林前十二13，约七37～39）。

约14:6耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。

约1:29次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！

约3:14摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，

约4:7有一个撒玛利亚妇人来打水，耶稣对她说，请给我水喝。

约4:8原来祂的门徒进城买食物去了。

约4:9撒玛利亚妇人对祂说，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝？（原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。）

约4:10耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。

约4:11妇人说，先生，你没有打水的器具，井又深，从哪里得活水？

约4:12我们的祖宗雅各，将这井给了我们，他自己和他的子孙并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大么？

约4:13耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴；

约4:14人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。

约4:15妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这里打水。

林前12:13因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。

约7:37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。

约7:38信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。

约7:39耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。

五 借着在灵里享受基督作祭物的神圣实际，祂就成了我们的真实和真诚，为着对神真正的敬拜——四24。

约4:24神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。