第四周 基督的扩增,为着召会的扩增与开展,乃是借着同心合意,连同祷告、那灵、话与家•周三
纲目
四 我们必须把以弗所二章十五节的“一个新人”,与罗马十五章六节“同一的口”,以及林前一章十节“说一样的话”连起来看:
1 召会是一个新人,为此我们都要在说话的事上接受基督作我们的人位。
2 整本圣经只有一个口,说的是一样的话。
3 今天的基督教里有许多的口,各说不同的话;这是一种可怜的光景,每一个传道人都想要讲自己的东西,以为讲别人讲过的东西就是羞耻。
4 从前口太多,是因为人位太多了。
5 在一个新人里,有同一的口,说一样的话。
6 新人只有一个,这一个新人只有一个人位,因此一个新人是用同一的口说话,并且说一样的话。
7 “同心合意”以及“用同一的口”(罗十五6)的意思是,我们人数虽多,并且众人都说话,我们却都“说一样的话”:
a 召会是一个新人,只有一个人位─基督,并且这个人位支配我们的说话;因此,无论祂说什么,都必定是说一样的话。
b 当我们要说话时,我们需要解决一个基本问题:在这说话的事上,到底是我作人位,还是基督作人位?
c 在我们的说话中,我们若不是以自己作人位,乃是让基督作人位,就会有同一的口,人人都会说一样的话。
晨兴喂养
弗二15 ……好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平。
罗十五6 使你们同心合意,用同一的口,荣耀我们主耶稣基督的神与父。
林前一10 弟兄们,我……恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
召会不光是身体,召会还是一个新人。身体需要基督作生命,新人需要基督作人位。当你要说话的时候,当我要说话的时候,当我们任何人要说话的时候,基本要解决的问题就是谁在那里作人位。……每一个人说话的时候都是基督作人位,结果怎样呢?结果就是一个口。
所以林前一章十节保罗说,大家“都说一样的话”。……召会是一个新人,只有一个人位,这一个人位来支配我们的说话,祂所说的定规是一样的话。
每一个弟兄和姊妹要说什么的时候,都不以自己作人位,乃是让基督作人位。让基督作你的人位,你来说话;让基督作我的人位,我来说话;结果大家就说一样的话(李常受文集一九七七年第三册,四○三至四○四页)。
信息选读
整本圣经只有一个口,说的是一样的话,却是经过好多的人,经过好长的时间,在许多不同的地方写成的。……虽然人多,时间久,地点也多,但是我们大家却是一个口,说一样的话。为什么?因为我们大家都是一个新人,只有一个人位。
有好些时候,我要说话,但是我的里头就问问看,是我要说话呢,还是主要说话?换句话说,在这说话的事上是主作人位呢,还是我作人位?要是我作人位,下面有问题;要是主作人位,没有问题。……今天在基督教里有一种可怜的光景,每一个讲道人都想要讲自己的东西,以为讲别人讲过的东西就是羞耻。
大家知道最叫人受限制的,就是说话问题。……在召会中,在基督的身体里,特别是在新人里,你和我天然的人没有说话的自由。因为我们自己不是人位,整个新人只有一个人位,只有这个人位有自由说话,我天然的人绝对没有自由说话。祂是绝对有自由来说话,我是绝对没有自由来说话。
你要把罗马十五章六节〔同一的口〕和林前一章十节〔说一样的话〕,与以弗所二章的新人连起来看。……这以人来说是绝对作不到。但我们要看见,保罗在罗马十五章说的,乃是地方召会。在地方召会中,必须是一个口。……人位多,主张就多;主张多,意见就多。但是感谢主,现在这里是一个口,一个人位。……你刚要说,里面一捏,叫你不要说了。你只好说“感谢主”!你再一次要说的时候,主又捏你,你就说“阿们”!
在行动上我们以基督作生命,在生活上我们以基督作人位。在身体里基督是我们的生命,在新人里基督是我们的人位。在身体上我们彼此作肢体,在新人中我们众人一口说一样的话。这话是召会(李常受文集一九七七年第三册,四○四至四○六、四一一页)。
参读:一个身体,一位灵,一个新人,第五、七章;在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶,第一、四章。