第十二周(48) 周三



纲目

三 在出埃及四十章九节用来抹帐幕的膏油,预表灵神,由三一神、基督的人性、基督的死同其功效、以及基督的复活同其大能复合而成。

1 膏油相当于基督复活以后的那灵。

2 那灵先作为膏油膏抹我们,然后作为云柱和火,带领并引导我们。

四 三一神具体化身在作帐幕的基督里,目的是要将祂自己分赐到祂的赎民里面,使他们享受祂所是的一切丰富。


晨兴喂养

出四十9 要拿膏油来,抹帐幕和其中所有的,使帐幕和一切器具分别为圣;帐幕就成为圣。

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

我们要明白约翰一章里所记载的和所启示的,就必须将其与出埃及四十章的图画比较。我们若一起思考这两章,就会看见亮光。从创世记到出埃及记,三一神的具体表现乃是神的目标。……在创世记一章二十六节……,三一神与自己商议,要在人身上产生祂自己的彰显。然而在创世记,神在亚当或任何先祖身上都没有达到这目标。因此,神在出埃及记继续拯救祂所拣选的百姓,脱离他们堕落的光景,将他们带到西乃山;帐幕在那里产生,首次应验了神在创造人时所表达的渴望(圣言中所启示的神圣三一,五一页)

信息选读

在出埃及四十章九节用来抹帐幕的膏油,预表灵神,由三一神、基督的人性、基督的死同其功效以及基督的复活同其大能复合而成。三十章二十三至二十五节描述这膏油是复合之膏。……橄榄油表征神的灵。三个五百舍客勒的单位,就是香料的分量,表征神圣的三一,神格的三者。中间五百舍客勒的单位分开为两半,各二百五十舍客勒,表征三一的第二者,在钉十字架时“分开了”,如同裂开的磐石(约十九34,出十七6)。一欣橄榄油表征独一的神,四种香料表征基督的人性,因为四这数字是指以人为首(创一26)之神的造物(结一5)。没药是埋葬时所用的香料,预表基督的死;肉桂预表祂死的甜美与功效。菖蒲,一种在沼泽地生长的芦苇,预表基督的复活;桂皮,用以驱逐蛇虫,预表基督复活的大能。膏油用来抹帐幕的各部分(出三十26~30,四十9~11、13)。换句话说,整个帐幕里里外外都用这膏油涂抹过。膏油相当于基督复活以后的那灵,就是书信中的那灵。约翰七章三十九节说,“那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。”基督复活以后,那灵才复合而成,包含三一神、基督的人性、基督的死同其功效以及基督的复活同其大能。

日间帐幕上的云彩是那灵,夜间云中的火也是那灵。那灵先作为膏油膏抹我们,然后作为云柱和火,带领并引导我们〔参罗八14〕。日间的云和夜间的火是指同一位引导的灵。……夜间我们需要那灵作光照的火,日间我们需要那灵作引导的云。

云彩和火总不离开帐幕,因为甚至就预表而言,那灵和基督也不能分开,总是在一起。严格地说,其实以色列人的行程不是他们的行程,而是帐幕的行程。

三一神具体化身在作帐幕的基督里,目的是要将祂自己分赐到祂的赎民里面,使他们享受祂所是的一切丰富。帐幕以及同样预表基督的供物,表明三一神要将祂自己与祂的百姓调和,好将祂所是的一切丰富分赐到他们里面,成为他们的享受和他们的分,作他们永远的基业,使他们能成为祂的享受和祂的分,作祂的基业,直到永远(圣言中所启示的神圣三一,五二至五五页)

参读:圣言中所启示的神圣三一,第五章;约翰著作中帐幕和祭物的应验,第四至五篇。

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