第一周 荣耀的基督作为在金灯台中间行走之人子的异象-周三



纲目

叁 人子基督是大祭司,“身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带”(启一13),在祂的人性里顾惜众召会,并在祂的神性里喂养众召会:

一 人子是在祂的人性里,金带表征祂的神性,胸是爱的表号:

1 基督原来是腰间束带,为着神圣的工作得加力(出二八4,但十5),以产生众召会,但如今祂在胸间束带,借着祂的爱照顾祂所产生的众召会。

2 金带表征基督的神性成了祂神圣的力量,胸表征这金的力量是由祂的爱并凭祂的爱来运用并推动的,好喂养众召会。

二 基督作为人子,在祂的人性里照顾众召会,为要顾惜众召会

1 祂收拾灯台的灯,使灯正确合宜,就是在顾惜我们,使我们快乐、愉快、舒适

a 主的同在带来一种柔细、温暖的气氛,顾惜我们的全人,给我们安息、安慰、医治、洁净和鼓励。

b 我们在召会里能享受主同在的顾惜气氛,得着生命的滋养供应

2 祂修剪灯台的灯芯,把一切拦阻我们照耀的消极事物剪掉

a 灯芯烧焦的部分,灯花,表征必须剪除的那些不照着神定旨的事物,就如我们的肉体、天然的人、己和旧造。

b 祂把众召会中间一切的不同(过错、短处、失败、缺点)修剪掉,使众召会在素质、样子和彰显上完全相同

三 基督在神性里以祂胸间金带所表征的神圣之爱照顾众召会,喂养众召会

1 祂在祂三个时期的丰满职事中,以祂自己这包罗万有的基督来喂养我们,使我们在神圣的生命中长大成熟,成为祂的得胜者,以完成祂永远的经纶。

2 作为行走的基督,祂知道每一个召会的情形;作为说话的灵,祂修剪灯台,并用新油,就是那灵的供应,充满灯台

3 我们要有分于祂的行动,并享受祂的照顾,就必须在召会里。


晨兴喂养

启一12~13 我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。

〔启示录一章十二至十三节〕给我们看见,基督作为人子,身穿长袍,照顾灯台。这长袍乃是祭司袍(出二八33~35),这给我们看见,基督是我们尊大的大祭司。

祂也胸间束着金带。……金带是一片金子,成了束身的带子。人子是在祂的人性里,金带表征祂的神性。这金带是在祂的胸间,而胸是爱的表号(活力排,一三一页)

信息选读

旧约的祭司在供职时,腰间束带(出二八4)。在但以理十章五节,基督也是腰束精金带。腰间束带是为着作工得加力。基督已经完成产生众召会的神圣工作。如今祂正在凭爱照顾祂所产生的众召会。这就是为什么祂是胸间束带。今天基督是我们的大祭司,照顾祂劳苦建立的众召会。但如今祂照顾众召会,不是在腰间束带,乃是在表征爱的胸间束带。

金带是一个表号,表征基督的神性成了祂的力量。基督的力量完全是祂的神性。一片金子如今成了一条带子。基督在祂神性里的总和,成了一条带子。金带表征基督的神性成了祂的力量,而胸表征这金的力量是由祂的爱所运行、所推动。祂神圣的力量是由祂的爱所运行,也带着祂的爱运行,好喂养祂的众召会。

基督在人性里作“人子”,照顾作为灯台的众召会,以顾惜众召会(启一13上)。基督作我们的大祭司,照顾祂所建立的众召会,首先是在祂的人性里,顾惜众召会,使众召会快乐、愉悦和舒适。

祂这样作,乃是借着收拾灯台的灯。在旧约里,大祭司每天早晨收拾灯台的灯(出三十7)。收拾灯就是使灯的情形正确合宜。

基督借着修剪灯台的灯芯,来照顾灯台,正如在旧约里祭司照着预表所作的一样(出二五38)。灯芯烧过以后,就变焦发黑,所以祭司必须来把灯芯焦黑的部分剪掉。……灯芯烧焦的部分,表征那些不照着神定旨的事物,需要剪除;这些事物就如我们的肉体、天然的人、己和旧造。所有的灯台都是生机的,是活的灯台。因为每一个召会都是活的灯台,所以每个召会都很有感觉。一个召会若有了烧焦的灯芯,必会觉得不舒适。

基督这位大祭司在祂的神性里以祂神圣的爱(由祂胸间的金带所表征),照顾作为灯台的众召会,以喂养众召会(启一13下)。……祂的神性作神圣的力量,多方喂养众召会。

一面,祂修剪召会的灯芯,剪掉写给七个召会的七封书信中所提的一切过错、短处、失败和缺点。基督在人性里作了最好的修剪工作,来顾惜众召会。另一面,在这七封书信中,我们在每一封书信里都看见基督的喂养。……〔例如,〕在写给以弗所召会的第一封书信里,基督说,“得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”(二7)……如果我在这里不吃基督,我就无法在国度时代吃祂(活力排,一三一至一三四页)

参读:活力排,第十一篇;以弗所书生命读经,第五十三篇;约翰的修补职事,第十四章。

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