第一周 荣耀的基督作为在金灯台中间行走之人子的异象-周四



纲目

肆 主的属天亘古常在,乃是由祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪所描绘

一 主耶稣是神(约二十28~29);祂是超越时间,而包括时间的(弥五2,赛五七15)。

二 白发表征经历、荣耀、长久,也表征圣别

三 以赛亚书说到神应许洗净人的罪,是洗得白如羊毛、白如雪(一18);我们一想到我们的罪已经洗净,洗得像主的头与发一样白,我们就不禁希奇主的恩典是何等的大!

伍 主的七眼如同火焰,是为着注视、鉴察、搜寻、借光照而审判以及灌输

一 基督的眼目是为着神在地上的行动与工作,因为七是神行动中完整的数字。

二 主的眼目如同火焰,主要的是为着祂的审判

三 “我今每日举目细望审判台前亮光;愿我所有生活、工作,那日都能耐火”─诗歌四六八首,第五节;此诗乃倪柝声弟兄所写(见“倪柝声─今时代神圣启示的先见”,七五页)。


晨兴喂养

启一14 祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰。

但七9 我观看,见有些宝座设立,那亘古常在者坐下了。祂的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛;祂的宝座乃是火焰,其轮乃是烈火。

启示录一章十四节说,“祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪。”白发表征高龄(伯十五10),雅歌五章十一节描述祂的头发是黑的,表征祂那永不衰残、永远长存的力量,但这里所描绘基督的白发,是指明祂的亘古常在。

基督虽古,却不是老。……雪之所以白,是因从天而来,没有属地的污秽或玷污。……在启示录一章十四节和但以理七章九节的白羊毛,表征基督的亘古常在,乃是出于祂的性质,并非年纪老迈;白雪表征祂的亘古常在是属天的,不是属地的(启示录生命读经,一二三页)

信息选读

但以理在异象中看见那“亘古常在者坐下了。祂的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛”(但七9)。这亘古常在者就是神。在启示录一章,约翰所看见的主耶稣的形态,正如但以理所看见的那一位神一样,所以主耶稣也就是神。我们的主“头与发”皆白,这说出祂是超越时间,而又包括时间的,祂是完全圣别、绝对圣别的。……箴言说,“白发是荣耀的冠冕。”(十六31)又说,“白发为老年人的尊荣。”(二十29)所以白发的意思就是经历、荣耀和长久。白发的意思也是说到圣别。以赛亚书说到神应许洗净人的罪,是洗得白如羊毛、白如雪(一18)。我们一想到我们的罪已经洗净,洗得像主的头与发一样白,我们就不禁希奇主的恩典是何等的大!在启示录一章十四节我们看见祂的眼目如同火焰。……这是为着祂来鉴察并搜寻,使祂借着光照施行审判。在启示录,祂的眼不是两个,乃是七个(五6);七是神行动中完整的数字。因此,……祂的眼是为着神的工作。祂这七眼是“七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵”(四5,参但十6)。点着的火等于火焰,是为着鉴察并搜寻。神的七灵奉差遣往全地去(启五6),也是为着神在地上的行动。因此,……基督的眼就是神的七灵,为着神今天在地上的行动与工作。

基督的眼睛是为着注视、鉴察、搜寻、借光照而审判以及灌输。……祂借着看我们,就将我们在主里焚烧并挑旺起来。许多时候,主是以刺透人的眼睛临到我们。……当我正与别人争论,特别与我亲近的人争论时,主那发光的眼就临到我,叫我说不下去。祂的光照打住了我的说话。

启示录是一本带有审判性质的书。火是为着神圣的审判(林前三13,来六8,十27)。“我们的神乃是烈火”(来十二29);祂的宝座乃是火焰,其轮乃是烈火,从祂面前有火河流出(但七9~10),这一切都是为着审判。主的眼目如同火焰,主要的意义是为着审判(启二18~23,十九11~12)。当祂来向地施行审判以据有地时,甚至两脚像火柱(十1)(启示录生命读经,一二三至一二五页)

有谁能逃避主火焰般的眼目呢?有什么在主火焰般的眼目之前能隐藏呢?所以,弟兄姊妹,我们今天就要唱说,“我今每日举目细望审判台前亮光;愿我所有生活、工作,那日都能耐火。”〔诗歌四六八首,第五节〕(倪柝声文集第二辑第十四册,一九○页)

参读:启示录生命读经,第九篇。

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