读经∶路十七21，可四3、8、26，约三5，罗十四17，启二一1～4，二二1～5、14
壹 主今日行动的方向是要带进神的国，作神圣生命的扩展，为着神永远的行政─路十七21，可四3、8、26，约三3、5，西一13:
一 神的国实际上就是基督自己在召会时代如同种子撒在信徒里面─路十七21，可四3、8、26。
二 神的国在基督的扩增中扩展，成为那扩大、要来的国，就是主回来时所要带来的─约三30，路十九12、15上，启十一15：
1 这由石头（基督）成为一座大山（千年国时的国度）所表征，如但以理二章三十四至三十五节所启示的。─引用经文
2 神这扩大、要来的国将是神在新天新地里宇宙的管治，为着神永远的行政，完成神在基督里永远的经纶，作神在永远里终极完成的家庭行政─启二一2～3、9～23，二二1～3。
贰 神的国就是救主基督自己─路十七21：
一 救主在哪里，哪里就有神的国。
二 神的国与救主同在，祂将神的国带给祂的门徒─22节。
三 神的国乃是救主作生命的种子，撒到神的选民里面，并且发展为一个范围，就是神的国，使神在祂神圣的生命里，能在其中掌权─可四3、8、26:
1 神国的入门是重生，其发展是信徒在神圣生命里的长大─约三5，彼后一3～11。
2 基督复活以后，就在祂的信徒里面；因此，神的国今天就在召会里─约十四20，罗八10，十四17。
3 神的国乃是召会生活，是忠信的信徒在其中生活的，并要发展为要来的国度，作得胜圣徒在千年国里所承受的赏赐─加五21，弗五5，启二十4、6。
4 至终，神的国要完成于新耶路撒冷，作神永远的国，就是神永远生命之永远福分的永远范围，在新天新地里给神所有的赎民享受，直到永远─二一1～4，二二1～5，14。
5 这样的国，神的国，乃是主耶稣当作福音，好信息，所传扬给与神生命隔绝之人的─路四43，弗四18。
叁 我们需要看见国度与召会之间的关系─太十六18～19，罗十四17:
一 圣经首先陈明国度，然后陈明召会；国度的出现产生召会─太四23，十六18～19：
1 神的生命就是神的国度；神圣的生命就是国度，这生命产生召会─约三3、5，太七14、21，十九17、29，二五46：
a 国度乃是生命的范围，让生命行动、作工、掌权、管制，使生命能达成其目的，而这范围就是国度。
b 福音带进神圣的生命，这生命有其范围，这范围就是国度；神圣生命同其范围产生召会─提后一10。
2 国度是召会的实际；因此，我们离了国度的生命，就不能过召会生活─太五3，十六18～19，启一9:
a 诸天之国的实际（太五─七）乃是召会生活的内容；没有国度的实际，召会就是空洞的。
b 因着国度的生命产生召会生活，所以当我们团体地在国度生命里生活，我们自然就过召会生活─罗十四17。
3 没有国度作召会的实际，召会就不能被建造─太十六18～19：
a 召会是借着国度的权柄产生的。
b 国度钥匙的赐给，是为使召会能够被建造─19节，十八18，参约二十23。
二 真正的召会就是今世的神的国；今天信徒乃是在召会中过国度生活─太十六18～19，十八17～18，十三44～46，罗十四17，林前四20，弗二19，西四11，启一4～6:
1 主耶稣每次说到召会时，都将召会联于国度；这指明国度与召会有何等密切的关联─太十六18～19，十八17～18，罗十四17，林前四20，弗二19，西四11。
2 在作为国度的召会里，我们乃是在国度的掌权、管制、管教和操练之下─林前六9～10，加五19～21，弗五5。
3 我们是在神圣三一分赐之下的人，需要在召会中过国度的生活，在神圣的生命里长大并发展，直到我们达到成熟─林后十三14，彼后一5～11。
三 召会带进国度；召会的工作就是把神的国带进来─太六10，十二22～29，启十一15，十二10:
1 召会的产生乃是为着带进国度─太十六18～19，十八17～18，启一6、9，十一15：
a 召会在地上的工作，就是要把神的国带进来；召会的工作都是受神国原则的管制。
b 召会要负责将天上的旨意带到地上，并要负责将天上的旨意实行在地上─太六10，七21，十二50。
2 召会应当祷告以带进神的国；没有祷告，国度就不能来临─六10:
a 召会必须作天的出口，让天的权柄彰显在地上─十六18～19，十八18。
b 真实的祷告乃是与神同工，将祂的国带到地上，并将祂的旨意施行在地上─六10，林后十4。