第一周 周六



纲目

五 “在宝座的样式以上,有一位的样式好像人的样子”─26节下:

1 宝座上的那一位看起来像人,却有耶和华荣耀的样式(28),指明坐在宝座上的那一位是神又是人;这一位就是神人耶稣基督,神与人的调和。

2 圣经启示,神与人的关系中祂奥秘的心意,是要将祂自己与人调和,因而使祂自己与人一样;也使人在生命、性情和彰显上与祂一样,但无分于神格

3 在宝座上的那一位和四活物,都有人的样子,指明四活物在地上彰显在宝座上的那一位;这就是神在人性里的显现

六 全本圣经和作为圣经缩影的以西结书启示,神永远的心意是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面,使他们在祂的生命、性情和形像上,但不在祂的神格上,与祂一样

1 神的目标是要将祂自己在基督里作到祂所救赎并重生的人里面,使他们与祂调和成为一个实体,并在祂里面同被建造,成为祂永远的住处,就是新耶路撒冷

2 这是圣经启示的中心点,也是以西结书所陈明之异象的中心点


晨兴喂养

结一5 又从其中显出四个活物的样式来。他们显出来的样子是这样:有人的样式。

26 在他们头以上的穹苍之上,有宝座的样式,像蓝宝石的样子;在宝座的样式以上,有一位的样式好像人的样子。

以西结一章二十六节下半……告诉我们,坐在宝座上的这一位,看起来是一个人。这与人的观念完全不同,也有别于宗教的观念,包括今天基督教广为持守的观念。我们的观念主要是说,那位坐在宝座上的,乃是全能的神。你曾否想过,在宝座上的主,不仅是全能的神,也是一个人?哦,坐在宝座上的,乃是一个人!但二十八节说到“耶和华荣耀的样式”。在宝座上的那一位像人,却有耶和华荣耀的样式(以西结书生命读经,一五四至一五五页)。

信息选读

圣经里对于神和人的关系,有一个奥秘的思想。神的心意是要成为与人一样,并使人与祂一样。这意思是说,神的目的是要将祂自己与人调在一起,因而使祂自己像人,也使人像祂。主耶稣乃是神人;祂是完整的神和完全的人。我们也可以说,祂是人而神者。我们今天所敬拜的,乃是人而神者。不仅如此,成为像摩西一样属神的人(申三三1,书十四6,诗九十标题),就是成为神人,成为与神调和的人。神喜悦所有蒙祂拣选并救赎的人,都成为神人。

我们若要活出神并彰显神,就必须是人,并有人的样子。以西结一章五节说,四活物有人的样子;二十六节说,在宝座上的有人的样子。这里的重点乃是:因为人是按着神的形像造的,为要彰显神,所以只有人像神。一个人必须有人的样子,才能活出神的形像,而彰显神。我们若要活出神并彰显神,就必须是人,并有人的样子。凡是没有人的样子的,都无法彰显神。在宝座上的那一位和四活物,都有人的样子,指明四活物在地上彰显在宝座上的那一位。

在以西结一章,那坐在宝座上的,乃是神与人的联结。因此,宝座所在之地,就是天与地相联之处。在宝座上的是神,但祂所显出来的却有人的样子。主耶稣在地上时,祂是神显现于肉体,因为祂是神而人者,有人的样子。就着里面说,祂是神,但祂在地上的样子乃是人的样子。现今,祂这位在升天之后坐在宝座上的,仍然是神而人者;祂是神,却有人的样子。

今天在召会生活中,该有一种光景,就是神在人里面显现出来。这意思是说,在召会中我们……该有在宝座上的那位在人里的彰显(以西结书生命读经,一五五至一五八页)。

全本圣经和作为圣经缩影的以西结书启示,神永远的心意是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面,使他们在祂的生命、性情和形像上,但不在祂的神格上,与祂一样,使他们能与祂调和成为一个实体,并在祂里面同被建造,成为祂永远的住处,就是新耶路撒冷。这是圣经启示的中心点,也是以西结书所陈明四个异象的中心点(圣经恢复本,结一1注4)。

参读:以西结书生命读经,第十二篇;生命信息,第三十一、三十三章。

今日晨兴/今日纲目/页首