纲目
壹 在以西结一章四节，从北方刮来的暴风是神能力之灵的表号，图画
一 暴风从北方刮来，指明大能的灵从神而来
1 在北方的神总是在上面；按属灵说，当我们往北方去，就是上到神那里去。
2 暴风从北方刮来，意思是它从神而来；这启示神的居所是一切属灵事物的源头。
二 在以西结一章四节，风表征圣灵吹在我们身上，眷顾我们，叫我们得着神的生命：
1 约翰二十章那灵的吹气是为着生命，行传二章那灵的吹风是为着神的行动。
2 那灵素质的一面是为着生活，由气所象征；那灵经纶的一面是为着职事，由刮过的暴风所象征
三 我们属灵的经历总是开始于属灵的暴风：
1 神的眷临开始于神的风吹在我们这人身上
2 那灵作为吹动的风，把神带给我们，使我们重生
3 在我们属灵生命每次转弯时，从北方刮来的暴风都吹在我们身上：
a 这暴风就是神自己吹在我们身上，将暴风带进我们的生活、召会和工作里，使我们不满意，而关心我们属灵的情形，并使我们在属灵生活上有转弯。
b 当风吹在我们身上，我们对自己属灵的光景就无法满意；反而，我们感觉不安，而关心自己的情形。
4 照着召会的历史看，历代神的灵像大风一样吹动，使人为罪悔改，相信主耶稣而得重生，舍弃世界跟随主，并且心里迫切、灵里焚烧来事奉主。
5 每次的暴风都值得回忆；每次的暴风都成了喜乐的回忆；每当神眷临我们，复兴我们，祂的灵就像一阵大风吹在我们身上。
晨兴喂养
结一4 我观看，见暴风从北方刮来，有一朵大云，有火不断地闪烁，周围有光辉；从其中，就是从火中所发出的，看来好像光耀的金银合金。
诗七五6~7 因为高举非从东，非从西，也非从南而来。唯有神断定：祂使这人降卑，使那人升高。
以西结一章四节……说，……暴风从北方刮来。……为什么暴风从北方刮来，不从南方、东方或西方刮来？这问题的解答见于诗篇七十五篇六至七节上半……这里北方由神顶替。这指明神在北方。在地理用辞上，北方一般视为上面，因此往北方去就是往上。在北方的神总是在上面。按属灵说，这意思是我们往北方去，就是上到神那里去。暴风从北方刮来，意思是它从神而来。神的居所，住处，是一切属灵事物的源头。暴风从北方，从神的住处刮来。所以，神是暴风的源头（以西结书生命读经，三一至三二页）。
风的希伯来原文是如阿克（ruach）。如阿克可以译作“风”、“气”或“灵”。……在以西结一章四节，如阿克指风，暴风，这一点不差表征能力的灵。在五旬节那天有暴风、大风刮过，充满了一百二十个门徒所坐的屋子。他们就都被圣灵充溢（徒二2、4上）。毫无疑问，那暴风、大风就是能力的灵。……以西结一章四节里强大的暴风，乃是神大能之灵的表号、图画。
圣经里的风有反面和正面的意义。按反面的意义，风是神在人身上审判的象征或表号。这是耶利米二十三章十九节和启示录七章一节里风的意思。按正面的意义，风是圣灵吹在人身上或降在人身上以眷顾人的象征或表号。当然，行传二章里的暴风，就是这个意义。……〔在以西结书，风有〕正面的意义—那灵临到人，叫人得着神的生命。一章里的暴风有这正面的意义。
我们属灵的经历总是开始于属灵的暴风。照着召会的历史看，历代神的灵像大风一样吹动，感动人为罪悔改，相信主耶稣，叫人得着重生，舍弃世界来跟随主，并且心里迫切，灵里焚烧来事奉主。你没有过这样的经历么？……你若从来没有这样的经历，你就需要仰望主，祷告叫祂的风从北方吹在你身上。
神的眷临总是开始于神的风吹在我们这人身上。……〔也许这属灵的暴风〕使你思想人生的意义，……问自己是从哪里来，要往哪里去。
暴风不但在我们悔改的时候从主临到我们，在我们得救以后亦然。……事实上，在我们属灵生命每次转弯时，暴风都吹在我们身上。这暴风就是神自己吹在我们身上，将暴风带进我们的生活、我们的工作和我们的召会里。有暴风从神临到我们，的确是恩典。我们跟随主时，会经历一次又一次的暴风。我不能说有多少暴风临到我，但我能见证每次的暴风都值得回忆。每次的暴风都成了喜乐的回忆。……每当神眷临我们，复兴我们，祂的灵就像一阵大风吹在我们身上。我们需要这样经历那灵—越多越好，越厉害越好（以西结书生命读经，三二至三五页）。
参读：以西结的异象，第二篇。亮光与灵感：