第六周 周四



纲目

c 我们需要借着祷告与主合作,以执行祂的行动,与行动的神一同行动,为着成就祂的经纶,正如在使徒行传里所见的:

㈠ 我们所需要的祷告,乃是带进那灵浇灌的祷告

㈡ 我们所需要的祷告,乃是使地震动,并使门徒得着圣灵加力,放胆讲说神的话的祷告

㈢ 我们需要专心致力,坚定持续地祷告,并尽话语的职事

㈣ 我们所需要的祷告,乃是将彼得带到魂游象外,并将属天的异象带给他的祷告

㈤ 我们所需要的祷告,乃是为彼得开了监牢门的祷告

㈥ 我们所需要的祷告,乃是将五位申言者和教师带到主的使命里的祷告

㈦ 我们所需要的祷告,乃是带进地大震动,监牢的地基都摇动的祷告

㈧ 我们所需要的祷告,乃是将保罗带到魂游象外,并带到主对他的说话里的祷告─二二17~21。


晨兴喂养

徒一14 这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续地祷告。

二4 他们就都被圣灵充溢,并且按着那灵所赐的发表,用别种不同的语言说起话来。

祷告就是说,我们领悟,凭我们自己,以我们自己,在我们自己里面,我们一无所是。……我们要在神里面、同着神并借着神作一切。祷告有两个意义:首先,我们祷告的时候,就将自己祷告到神里面。第二,我们祷告的时候,就将神祷告到我们里面。……这是祷告的原则。

在使徒行传我们可以看见,早期圣徒为着基督身体生机建造的祷告。我们所需要的祷告,乃是带进那灵浇灌的祷告(一14,二1~4、16~17上)。一百二十位圣徒同心合意祷告了十天,带进那灵的浇灌。那灵的浇灌就是神自己的浇灌。神将祂的整个所是,就是那灵,浇灌在门徒身上。门徒立即与神是一。这里的原则是:将我们自己祷告到神里面,并将神祷告到我们里面。他们的祷告将神从诸天带到地上,并带到他们自己身上(召会实际并生机的建造,一○三至一○五页)。

信息选读

我们也需要一种祷告,能以震动地,并给门徒圣灵的能力,放胆讲说神的话(徒四24~31)。门徒们同心合意(24),照着神的话祷告(25~28),借着耶稣的名求神圣的能力(29~30)。我们必须祷告,以震动环境。许多时候,环境乃是谎言。……我们不该相信环境,而必须相信我们的祷告,以改变环境。

在行传六章四节,我们看见使徒配合话语职事的祷告。这种祷告是持续而坚定的。传福音,有家聚会,有小排聚会,或在大聚会中申言,都是为着供应话语。我们必须记得,话语的职事该以我们的祷告来配合。

十章九至十六节给我们看见,使彼得魂游象外,并带给他属天异象的祷告。这个定时的祷告(9)将彼得带到与主的谈话中(13~16)。这是祷告的另一个原则。祷告是要将我们自己祷告到魂游象外。魂游象外就是说,我们从自己里面出来。……我们也需要那为彼得开了监牢门的祷告(十二4~14)。这表明召会(5)在小排中(12)切切地祷告。要访人传福音,我们的确必须祷告来开门。事实上,门向我们打开,不是因着我们的叩门,乃是借着我们的祷告。

为着基督身体生机的建造,我们需要十三章一至四节里,将五位申言者和教师带进主的使命中的祷告。在十三章,这五位申言者和教师借着禁食祷告事奉主,那个祷告把他们带进主的使命、主的差遣中。……我们也需要一种带进地大震动,并摇动监牢地基的祷告(十六23~26)。……我们出去传福音的时候应该祷告,使我们所叩之门的“地基”震动,并向我们开启。

二十二章十七至二十一节,是带保罗进入魂游象外,并进入主对他的说话中的祷告。彼得和保罗都将他们自己祷告到魂游象外。我们再次看见,我们都需要将自己祷告到进入魂游象外,进入主对我们的说话中。保罗在殿里,在圣别安静的地方这样作(17)。他在祷告中领受了主的使命(18~21)。

使徒行传是使徒活动的记载,使徒的活动总是以他们的祷告来配合(召会实际并生机的建造,一○五至一○九页)。

参读:召会实际并生机的建造,第九章。

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