纲目
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启二一19~20 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
甚至新耶路撒冷也像一道虹。新耶路撒冷的根基有十二层，每一层是一种颜色（启二一19~20）。我曾读到一篇文章，作者说这十二层根基的石头，颜色看起来就像一道虹。由此我们看见，圣城新耶路撒冷仿佛一道虹。这虹表征城是建造在神的信实上，也得着神的信实为保证，祂必坚守祂的约。这虹也要永远宣告，当神照着祂的公义审判罪人时，祂没有灭尽所有的人，却从毁灭里救出许多人，叫这班人作祂信实的见证。在永世里，我们这些得救的人集其大成，就成了一道虹，永远见证我们的神是公义的、信实的（以西结书生命读经，一六七至一六八页）。
我们这些蒙神免去审判的人，就是这圣城。凭祂的公义、圣别和荣耀，我们有虹的样子，向全宇宙宣告神拯救的信实。在圣经的末了有一座城，其根基有虹的样子，环绕着永远的神，作祂有力的见证。基督徒生活和召会生活的经历，要终极完成于这样一道虹。
当这道虹显出来时，神的心意就得着完成。历代以来，神照着祂公义的宝座、圣别的火并荣耀的性情，一直在审判堕落的人。然而，神也拯救一些人到一个地步，使他们成为光辉的虹，返照出祂的荣耀，并见证祂和祂的信实，直到永远。这一道虹显出来，指明天和地已经相通，神和人已经联结。在新耶路撒冷宝座的四围，有一班人因着神的信实得着了救恩，他们要永远地成为一道虹，返照出神的公义、圣别和荣耀。到这时，神永远的计划就完成了。
虽然这虹要在永世里才显出来，但这道光辉的虹属灵的实际应当显在今天的召会中。在召会生活中，我们必须让神在我们里面作工，我们也必须接受恩典到一个地步，使每一件事都是纯净、公正并圣别的。这意思是说，神圣别的火必须烧掉一切与神不配的东西，使神的性情在弟兄姊妹的人性里并借着他们的人性，显为光耀的金子。这样，召会就充满了神的公义、圣别和荣耀。这三种特征要相联相映，形成一道光辉的彩虹，彰显神并为神作见证。
这对我们不该只是一个教训。这道虹的实际必须作到我们里面，使我们这些蒙神免去审判的人，有一道虹的样子，向整个宇宙作神的见证，并宣告神的信实。这意思是说，我们要披戴神的公义、圣别和荣耀。
以西结说，他所看见的乃是耶和华的荣耀显出来的样子。“我一看见就面伏于地，又听见一位说话的声音。”（结一28下）我们若要听见主在以西结书以下各章的话，就必须来到同一点，就是在清明的天之下，在宝座前；在这宝座上坐着一个人，有一道照耀并返照的虹。这就是我们能从上头听见声音的地方。我们在这里，就有地位听见从诸天而来说话的声音。我盼望我们每个人都到达这一点，我也盼望众召会都在这里。这样，主就有路对我们说话（以西结书生命读经，一六八至一六九页）。
参读：以西结书生命读经，一六五至一六九页；启示录生命读经，第六十二篇；新约总论，第四百二十九篇。