第十二周 周三



纲目


晨兴喂养

结三六26 我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。

提后二22 你要逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求公义、信、爱、和平。

在主借生命的恢复里,祂赐给我们新心和新灵。我们的心是爱的器官,我们的灵是接受的器官。当我们在堕落退后的情形里,我们的心向主是刚硬的,我们的灵是死的(弗二1,四18)。当主拯救或复兴我们时,祂更新我们的心,使我们的石心变为肉心,就是柔软并爱祂的心(参林后三3)。不仅如此,祂用祂神圣的生命点活并更新我们的灵(西二13)。结果我们就用我们更新的心爱主、渴望祂,并且借着运用我们更新的灵,就能接触祂、接受祂并盛装祂(圣经恢复本,结三六26注1)。

信息选读

魂是人位的本身,而心是采取行动的人位。这意思是说,每当你行动的时候,是你借着你的心行动。因此,可以说我们的心是我们行动的代表〔行动的机关〕。我们里面的所是里有个代表我们的,就是我们的心。当一位弟兄对他的妻子说,“亲爱的,我爱你”,这意思是说,他的心爱他的妻子。……我们喜欢或讨厌什么,也是我们的心在喜欢或在讨厌。因此,我们的心是我们的代表,是我们里面之所是行动的代表、执行者或大使。

神在祂的救恩里应许赐给我们一个新心。……以西结三十六章二十六节里的新心,不是指另外一个心,乃是指更新的心。这更新的心第一个特征,就是转向神。我们的心转向神是一个非常健康的标记,表明神已经更新了我们的心。……更新的心第二个特征是追求清洁。提前一章五节说,爱是出于清洁的心。保罗在提后二章二十二节勉励提摩太,要“同那清心呼求主的人,竭力追求”。……照圣经看,清洁的心就是动机单一的心。因此,清洁是动机的问题。我们行事若有双重动机,我们的心就不清洁(帖撒罗尼迦前书生命读经,二一七、二一九至二二○页)。

心与生命既有这样重要的关系,所以神为要叫祂的生命能从我们里面律出去,就不得不来对付我们的心。我们的心向着神总不外有四大问题,就是:不软,不清,不爱,不安。不软,是心志的问题;不清,不只是心思的问题,也是心情的问题;不爱,就只是心情的问题;而不安,乃是良心的问题。神来对付我们的心,就是来对付这四方面,叫我们的心能软,能清,能爱,能安。

第一,神是要我们的心软。心软就是心志向神是折服的,是柔顺的,没有强项,没有悖逆。神来对付我们的心,……就是把我们刚硬的石心,软化成柔软的肉心。……第二,神是要我们的心清。心清就是心思专一地思念神,也是心情向着神纯一不杂,……只爱神要神,除神以外,别无爱慕,倾向,或想望。……第三,神是要我们的心爱。心爱就是心情爱神,要神,渴慕神,想望神,对神有爱情。……第四,神是要我们的心安。心安就是良心无亏〔徒二四16〕,没有定罪指责,是妥贴安稳的(生命的认识,一四四至一四六页)。

参读:生命的认识,第十篇;神的经营,第七至八章;帖撒罗尼迦前书生命读经,第二十一至二十二篇。

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