第八周 周二

晨兴喂养

来十二1 所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程。

帖后三5 愿主……引导你们的心,进入神的爱以爱神,并进入基督的忍耐以忍耐。

〔希伯来十二章一节里的〕重担,也可译为重量,负担,障碍。赛跑的人脱去各样不必要的重量,缠累人的重担,使他们没有障碍,以赢得竞赛。请注意,保罗在这里是说“我们”,而不是说“你们”,他将自己也包括在这件事之内(希伯来书生命读经,六七五至六七六页)。

信息选读

希伯来十二章一节说到“容易缠累我们的罪”。这里的罪,主要的是指缠累我们,使我们不能奔跑赛程的事,正如十章二十六节所说的故意犯罪,会使希伯来的信徒离开神经纶中新约的路一样。重担和缠累人的罪,都会阻挠并限制希伯来的信徒,使他们不能在新约的路上,跟从被犹太教所弃绝的耶稣,奔跑那属天的赛程。对于那些摇摆不定的希伯来信徒,退缩回到犹太教去的思想,就是缠累他们的罪。十二章一节所提的罪,是很独特的,因为在原文里保罗在此加了指定冠词,而称之为“那罪”。这独一的、缠累人的罪,乃是故意犯的罪,指停止与圣徒们的聚集,放弃新约的路,以及回到犹太教去。……在这赛程中,会有很大的反对。因此,我们必须凭着忍耐奔跑这赛程(1)。这意思是说,我们要奔跑基督的赛程,就必须凭着忍耐忍受反对,绝不可疲倦灰心(希伯来书生命读经,六七六至六七七页)。

保罗在帖后三章五节下结论说,“愿主……引导你们的心,进入神的爱以爱神,并进入基督的忍耐以忍耐。”主引导我们的心,是借着那灵的引领;神的爱已经借着那灵浇灌在我们心里(罗八14,五5)。帖后三章五节里神的爱,是我们对神的爱,乃是出自那已经浇灌在我们心里之神的爱(约壹四19)。在积极一面,我们需要享受神的爱,使我们爱祂,为祂活着;在消极一面,我们需要有分于基督的忍耐,使我们像祂一样忍受苦难,抵挡神的仇敌撒但(帖撒罗尼迦后书生命读经,四七页)。

保罗在希伯来十二章二节告诉希伯来的信徒,要望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者。望断,原文指转离其他各种目标,以专一的注意力注视。百米竞赛的跑者,不顾别的事物,只专心注视目标。保罗在这节似乎是说,“希伯来弟兄们,不要站着考虑观望。要从基督以外的事物转过来,而专心注视祂。这才是奔跑赛程的秘诀。”希伯来的信徒必须望断他们环境中一切的事物,望断他们老旧的宗教—犹太教,望断犹太教的逼迫,望断一切属地的事物,好望断以及于,以达到这位现今在诸天之上,坐在神宝座右边的耶稣(希伯来书生命读经,六七七页)。

耶稣乃是信心的创始者。祂是信心的发起者、开创者、源头和因由(圣经恢复本,来十二2注3)。

奇妙的耶稣,在天上登了宝座,并得了荣耀尊贵为冠冕(二9),祂是宇宙中最大的吸引,就像巨大的磁石,吸引所有寻求祂的人归向祂。我们乃是受祂迷人的美丽所吸引,才望断祂以外一切的事物。若没有这样迷人的对象,我们怎能望断地上这么多迷惑人的事物?(希伯来书生命读经,六七九页)。

参读:倪柝声文集第一辑第十七册,奔那摆在前头的路程。

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