第二篇 使徒的职事与基督天上的职事合作，牧养作神群羊的召会，为着建造基督的身体
壹 诗篇二十二至二十四篇是启示基督的一组诗，从祂的钉十字架，经过祂的牧养，说到祂来世的君王职分：─引用经文
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贰 约翰二十一章启示使徒的职事与基督天上的职事合作；该章是约翰福音的完成和总结：
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叁 在约翰十章十至十一节和十六节，主向门徒揭示，祂是好牧人，来使羊更丰盛地得着生命，并且祂另外有羊（外邦人），祂必须领这另外的羊与他们（犹太信徒）合为一群（一个召会），归于一个牧人之下：─引用经文
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伍 以下使徒保罗的话，也给我们看见使徒的职事与基督天上的职事合并，以照顾神的群羊：
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陆 使徒职事与基督天上职事合并的主要目的和目标，乃是要建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷，以完成神永远的经纶─参弗三2、8~9，彼前五10。
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柒 为着神永远经纶的主要目的和终极完成而牧养神的群羊，这件事甚至在雅歌中也提到：
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捌 牧养信徒，对于他们在神圣生命里的长大，是极其重要的；我们必须以牧养的路来传福音并复兴召会：
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玖 金灯台生机的维持乃是基督天上的职事，在祂的人性里顾惜众召会，并在祂的神性里喂养众召会，好借着祂生机的牧养产生得胜者─启一13，二7，约十11、14，彼前二25，五4，来十三20：
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拾 借着基督奇妙的牧养，我们得以享受祂作我们的福分，从今时直到永远─赛四九10，启七9~17。
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读经∶约十11、16，二一15~17，彼前二25，五4，来十三20，启一13，二1、7
约 10:11
我是好牧人，好牧人为羊舍命。
约 10:16
我另外有羊，不是属于这圈的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要成为一群，归一个牧人了。
约 21:15
他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约 21:16
耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约 21:17
耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
彼前 2:25
你们好象羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
彼前 5:4
到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
来 13:20
但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
启 1:13
灯台中间，有一位好象人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
启 2:1
你要写信给在以弗所的召会的使者，说，那右手中握着七星，在七个金灯台中间行走的，这样说，
启 2:7
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
壹 诗篇二十二至二十四篇是启示基督的一组诗，从祂的钉十字架，经过祂的牧养，说到祂来世的君王职分：─引用经文
（大卫的诗，交与歌咏长；调用朝鹿。）我的神，我的神，你为什么弃绝我？为什么远离不救我，不听我唉哼的言语？
诗 22:2
我的神啊，我白日呼求，你不应允；夜间呼求，也得不着安宁。
诗 22:3
但你是圣别的，是用以色列的赞美为宝座的。
诗 22:4
我们的祖宗信靠你；他们信靠你，你便解救他们。
诗 22:5
他们哀求你，便蒙解救；他们信靠你，就不羞愧。
诗 22:6
但我是虫，不是人，是众人所羞辱，百姓所藐视的。
诗 22:7
凡看见我的都嗤笑我；他们撇嘴摇头，说，
诗 22:8
他把自己交托耶和华，耶和华可以救护他吧；耶和华既喜悦他，可以搭救他吧。
诗 22:9
但你是叫我出母腹的；我在母怀里，你就使我有倚靠的心。
诗 22:10
我从出生就被交托给你；从我母腹中，你就是我的神。
诗 22:11
求你不要远离我，因为患难临近了，没有人帮助我。
诗 22:12
有许多公牛围绕我；巴珊大力的公牛包围我。
诗 22:13
他们向我张口，好象抓撕吼叫的狮子。
诗 22:14
我如水被倒出来，我的骨头都脱了节。我的心如蜡，在我里面融化。
诗 22:15
我的精力枯干，如同瓦片，我的舌头贴在牙床上；你将我安置在死地的尘土中。
诗 22:16
犬类围着我；恶党环绕我；他们扎了我的手，我的脚。
诗 22:17
我的骨头，我都能数算；他们瞪着眼看我。
诗 22:18
他们分了我的外衣，又为我的衣服拈阄。
诗 22:19
耶和华啊，求你不要远离我；我的帮助啊，求你快来援助我。
诗 22:20
求你救我的魂脱离刀剑，救我宝贵的生命脱离犬类的爪；
诗 22:21
救我脱离狮子的口；求你应允我，使我脱离野牛的角。
诗 22:22
我要向我的弟兄宣告你的名；在会中我要赞美你。
诗 22:23
你们敬畏耶和华的人，要赞美祂！你们雅各的后裔，都要荣耀祂！你们以色列的后裔，都要畏惧祂！
诗 22:24
因为祂没有轻看、厌恶受苦之人的苦难；也没有向他掩面；那受苦之人向祂呼求的时候，祂就垂听。
诗 22:25
我在大会中赞美你的话，是从你而来的；我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。
诗 22:26
卑微的人必吃得饱足；寻求耶和华的人必赞美祂--愿你们的心永远活着！
诗 22:27
地的四极都要想念耶和华，并且归向祂；列国的万族，都要在你面前敬拜。
诗 22:28
因为国度是耶和华的，祂在列国中掌权。
诗 22:29
地上一切丰肥的人，必吃喝而敬拜。凡下到尘土中不能存活自己性命的人，都要在祂面前下拜。
诗 22:30
必有后裔事奉祂；主的事必传述与后代。
诗 22:31
他们必来把祂的公义传给将要生的民，言明这是祂所行的。
诗 23:1
（大卫的诗。）耶和华是我的牧者；我必不至缺乏。
诗 23:2
祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
诗 23:3
祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
诗 23:4
我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
诗 23:5
在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
诗 23:6
我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
诗 24:1
（大卫的诗。）地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。
诗 24:2
祂把地奠定在海上，坚立在江河之上。
诗 24:3
谁能登耶和华的山，谁能站在祂的圣所？
诗 24:4
就是手洁心清，魂不仰慕虚妄，不诡诈起誓的人。
诗 24:5
他必从耶和华得着祝福，又从救他的神得着公义。
诗 24:6
这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各。〔细拉〕
诗 24:7
众城门哪，你们要抬起头来；永久的门户啊，你们要被举起；荣耀的王将要进来。
诗 24:8
那荣耀的王是谁呢？就是刚强大能的耶和华，在争战中有大能的耶和华！
诗 24:9
众城门哪，你们要抬起头来；永久的门户啊，你们要把头抬起；荣耀的王将要进来。
诗 24:10
那荣耀的王是谁呢？万军之耶和华--祂是荣耀的王！〔细拉〕
二 整卷书说到基督在地上的职事，开始于祂这神的话成为肉体，成了一个在肉体里的人（一14），结束于祂这末后亚当的复活，成了赐生命的灵（二十22）；因此，二十一章应当是一篇附言。─引用经文
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约 20:22
说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
叁 在约翰十章十至十一节和十六节，主向门徒揭示，祂是好牧人，来使羊更丰盛地得着生命，并且祂另外有羊（外邦人），祂必须领这另外的羊与他们（犹太信徒）合为一群（一个召会），归于一个牧人之下：─引用经文
贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约 10:11
我是好牧人，好牧人为羊舍命。
约 10:16
我另外有羊，不是属于这圈的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要成为一群，归一个牧人了。
祂看见群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一样。
太 10:1
耶稣叫了十二个门徒来，给他们制伏污灵的权柄，可以赶逐它们，并医治各样的疾病，和各种的症候。
太 10:2
这十二使徒的名字是：头一个，称呼彼得的西门，还有他的兄弟安得烈；西庇太的儿子雅各，和他的兄弟约翰；
太 10:3
腓力和巴多罗买；多马和税吏马太；亚勒腓的儿子雅各，和达太；
太 10:4
热烈派的西门，和出卖耶稣的加略人犹大。
太 10:5
耶稣差遣这十二个出去，吩咐他们说：外邦人的路，你们不要走，撒玛利亚人的城，你们也不要进，
太 10:6
宁可往以色列家迷失的羊那里去。
二 然后，主的牧养是在祂天上的职事里（彼前五4），照顾神的召会，结果带进祂的身体。─引用经文
到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
一 当主在复活之后，并在祂升天之前，与祂的门徒在一起时，在祂一次的显现里，祂托付彼得，当祂不在这里而在诸天之上时，要喂养祂的小羊，并牧养祂的羊─约二一15~17。
他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约 21:16
耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约 21:17
耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
三 随后在使徒行传，彼得说，“我们要坚定持续地祷告，并尽话语的职事”（六4）；这乃是与基督天上的职事合作，这职事乃是代求的职事（来七25），也是将神供应到人里面的职事（八2）。─引用经文
但我们要坚定持续地祷告，并尽话语的职事。
来 7:25
所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来 8:2
作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
四 彼得对主的这个托付印象非常深刻，以致在他的前书里，他告诉信徒，他们好像羊走迷了路，如今却归到他们魂的牧人和监督了─彼前二25：
你们好象羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
2 祂借着顾到我们里面各部分的益处，并监督我们魂（就是我们真人位）的光景，而牧养我们─参来十三17。
你们要信从那些带领你们的，且要服从；因他们为你们的魂儆醒，好象要交账的人；你们要使他们欢乐的作这事，不至叹息；若叹息，就与你们无益了。
五 彼得劝勉长老，要牧养他们中间神的群羊，好使他们这些忠信的长老在牧长显现的时候，得着那不能衰残的荣耀冠冕─彼前五1~4。
所以，我这同作长老，作基督受苦的见证人，并同享那将要显出之荣耀的，劝你们中间作长老的人，
彼前 5:2
务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；
彼前 5:3
也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。
彼前 5:4
到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
二 保罗说，“我知道我离开以后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群”（29）；使徒不顾自己的性命（24），但他非常关心召会的前途；召会是他的珍宝，也是神的珍宝。─引用经文
我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。
三 保罗在希伯来十三章二十节说，“神……凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来”：─引用经文
但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
陆 使徒职事与基督天上职事合并的主要目的和目标，乃是要建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷，以完成神永远的经纶─参弗三2、8~9，彼前五10。
谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
弗 3:8
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗 3:9
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
彼前 5:10
但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。
二 在约翰十章和二十一章，主用三个辞说到牧养的事：“喂养”、“牧养”、“成为一群”（十16，二一15~16）；我们也可将“群”用作动词（意指使羊成为一群）。─引用经文
我另外有羊，不是属于这圈的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要成为一群，归一个牧人了。
约 21:15
他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约 21:16
耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
玖 金灯台生机的维持乃是基督天上的职事，在祂的人性里顾惜众召会，并在祂的神性里喂养众召会，好借着祂生机的牧养产生得胜者─启一13，二7，约十11、14，彼前二25，五4，来十三20：
灯台中间，有一位好象人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
启 2:7
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
约 10:11
我是好牧人，好牧人为羊舍命。
约 10:14
我是好牧人，我认识那属我的，那属我的也认识我，
彼前 2:25
你们好象羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
彼前 5:4
到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
来 13:20
但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
1 基督原来是腰间束带，为着神圣的工作得加力（出二八4，但十5），以产生众召会，但如今祂在胸间束带，借着祂的爱照顾祂所产生的众召会（启一13）。─引用经文
他们要作这些衣服：胸牌、以弗得、外袍、编织的内袍、顶冠、腰带；要为你哥哥亚伦和他儿子们作这圣衣，使他们可以作祭司事奉我。
但 10:5
举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。
启 1:13
灯台中间，有一位好象人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
二 基督作为人子，在祂的人性里照顾众召会，为要顾惜众召会─13节上：
灯台中间，有一位好象人子，……
1 祂收拾灯台的灯，使灯正确合宜，就是在顾惜我们，使我们快乐、愉快、舒适─出三十7，参诗四二5、11：
亚伦要在坛上烧馨香的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。
诗 42:5
我的魂哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神；因祂的脸是我的救恩，我还要赞美祂。
诗 42:11
我的魂哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神；因我还要赞美祂，祂是我脸上的救恩，是我的神。
b 我们在召会里能享受主同在的顾惜气氛，得着生命的滋养供应─弗五29，参提前四6，弗四11。
从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正象基督待召会一样，
提前 4:6
你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养。
弗 4:11
祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
2 祂修剪灯台的灯芯，把一切拦阻我们照耀的消极事物剪掉─出二五38：
灯台的灯剪和灯花盘，也是要纯金的。
b 祂把众召会中间一切的不同（过错、短处、失败、缺点）修剪掉，使众召会在素质、样子和彰显上完全相同─参林前一10，林后十二18，腓二2。
弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。
林后 12:18
我劝了提多，又差了那位弟兄同去。提多占过你们的便宜么？我们行事，不是在同一的灵里么？不是在同一的脚踪里么？
腓 2:2
你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
三 基督在神性里以祂胸间金带所表征的神圣之爱照顾众召会，喂养众召会─启一13下：
……身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
2 作为行走的基督，祂知道每一个召会的情形；作为说话的灵，祂修剪灯台并用新油，就是那灵的供应，充满灯台─二1、7，参出二七20~21，亚四6、11~14。
你要写信给在以弗所的召会的使者，说，那右手中握着七星，在七个金灯台中间行走的，这样说，
启 2:7
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
出 27:20
你要吩咐以色列人，把捣成的纯橄榄油拿来给你，为点灯用，使灯常常点着。
出 27:21
在会幕中见证柜前的幔外，亚伦和他的子孙，从晚上到早晨，要在耶和华面前整理这灯。这要作以色列人世世代代永远的定例。
亚 4:6
他回答我说，这是耶和华给所罗巴伯的话，说，万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的灵。
亚 4:11
我又问天使说，这灯台左右的两棵橄榄树，是什么意思？
亚 4:12
我第二次问他说，在两个金嘴旁边，这两根流出金油的橄榄枝是什么意思？
亚 4:13
他对我说，你不知道这是什么意思么？我说，我主啊，我不知道。
亚 4:14
他说，这是两个油的儿子，站在全地之主的旁边。
拾 借着基督奇妙的牧养，我们得以享受祂作我们的福分，从今时直到永远─赛四九10，启七9~17。
他们必不饥不渴；炎热和烈日必不伤害他们；因为怜恤他们的必引导他们，领他们到水泉旁边。
启 7:9
这些事以后，我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，站在宝座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕树枝，
启 7:10
大声喊着说，愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。
启 7:11
众天使都站在宝座、众长老和四活物的周围，在宝座前面伏于地，敬拜神，说，
启 7:12
阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量，都归与我们的神，直到永永远远。阿们。
启 7:13
长老中有一位问我说，这些穿白袍的是谁？是从哪里来的？
启 7:14
我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，洗净了他们的袍子，并且洗白了。
启 7:15
所以他们在神宝座前，昼夜在祂殿中事奉祂；坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
启 7:16
他们不再饥、不再渴，日头和一切炎热也必不伤害他们，
启 7:17
因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉；神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。