壹 基督作为君尊和神圣的大祭司一直在为我们代求─来七25~26：
GoTo
贰 在罗马八章，基督在神的右边为我们代求，而那灵在我们灵里为我们代求─34、26~27节：
GoTo
叁 我们需要回应基督在祂天上职事里的代求─来七25~26，罗八34，徒十二5，西一9~11，四12：
GoTo
读经∶来七25~26，罗八26~27、34，西一9~11，四12
来 7:25
所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来 7:26
象这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的；
罗 8:26
况且，那灵也照样帮同担负我们的软弱；我们本不晓得当怎样祷告，只是那灵亲自用说不出来的叹息，为我们代求。
罗 8:27
那鉴察人心的，晓得那灵的意思，因为祂是照着神为圣徒代求。
罗 8:34
谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
西 1:9
所以，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意，
西 1:10
行事为人配得过主，以致凡事蒙祂喜悦，在一切善工上结果子，借着认识神而长大，
西 1:11
照祂荣耀的权能，得以在各样的力上加力，使你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容，
西 4:12
有你们那里的人，作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安；他在祷告中常为你们竭力奋斗，要你们得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上满有确信。
壹 基督作为君尊和神圣的大祭司一直在为我们代求─来七25~26：
所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来 7:26
象这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的；
一 基督成为我们的大祭司，乃是照着不能毁坏之生命的大能（16），这生命是一切都不能消除的；这是无穷的生命，是永远、神圣、非受造的生命，也是经过死亡和阴间之试验的复活生命（徒二24，启一18）。─引用经文
祂成了祭司，不是照着属肉之诫命的律法，乃是照着不能毁坏之生命的大能；
徒 2:24
神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
启 1:18
又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
二 因为基督是长远活着，永不改变的，所以祂在程度上、时间上和空间上，都能拯救我们到底─来七24~25。
但耶稣既是永远长存的，祂就有不能更换的祭司职分。
来 7:25
所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
三 希伯来七章二十五节里“拯救到底”一辞，意即“拯救得全备，拯救得完整，拯救得完全，拯救到极点，拯救直到永远”；这指明基督作我们的大祭司，能拯救我们到最完满的程度，就是能在各种处境和光景中拯救我们。─引用经文
所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
四 基督能完全的拯救我们，是因为祂为我们代求；祂是我们永久、不变、永远的代求者─25~26节：
所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来 7:26
象这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的；
2 祂为我们显在神前，为我们祷告，使我们可以完全蒙拯救，并全然被带进神永远的定旨─九24，弗三11，提后一9。
因为基督并不是进入人手所造的圣所，那不过是真圣所的复本，乃是进入了天的本身，如今为我们显在神面前；
弗 3:11
这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
提后 1:9
神救了我们，以圣召召了我们，不是按我们的行为，乃是按祂自己的定旨和恩典；这恩典是历世之前，在基督耶稣里赐给我们的，
4 我们应当相信基督正在不住地为我们代求，并要借着祂来到神面前─来七25。
所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
5 基督能拯救我们到底，因为祂不仅活在诸天之上，也活在我们里面─西三1，一27，罗八34、10：
所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
西 1:27
神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
罗 8:34
谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
罗 8:10
但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
a 当祂活在诸天之上，祂也将自己传输到我们里面─弗一22~23。
将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗 1:23
召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
c 我们必须学习观看这属天的异象，并且享受我们的大祭司；这样我们就会在施恩的宝座前受怜悯，得恩典，作应时的帮助─来四14~16。
所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。
来 4:15
因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
来 4:16
所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
贰 在罗马八章，基督在神的右边为我们代求，而那灵在我们灵里为我们代求─34、26~27节：
谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
罗 8:26
况且，那灵也照样帮同担负我们的软弱；我们本不晓得当怎样祷告，只是那灵亲自用说不出来的叹息，为我们代求。
罗 8:27
那鉴察人心的，晓得那灵的意思，因为祂是照着神为圣徒代求。
一 基督为我们死了，复活了，现今在诸天之上神的右边为我们代求─34节：
谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
1 我们的基督今天在至高的天上，在神右边有至高的地位─来八1。
我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
2 基督为我们代求，是要叫我们得荣耀；这与祂使我们能蒙拯救到底的代求相对应─七25~26。
所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来 7:26
象这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的；
3 基督作为终极完成并升天的神人，并作为身体的头，为我们代求，使我们这许多的神人能胜过种种反对和各种环境，在祂无条件的爱里蒙保守与祂联结，好使我们模成祂这位神长子的形像，因而成为祂的复制品，以构成祂团体并生机的身体─罗八29、34~39，十二4~5。
因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
罗 8:34
谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
罗 8:35
谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？
罗 8:36
如经上所记："我们为你的缘故，终日被杀，人看我们如将宰的羊。"
罗 8:37
然而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
罗 8:38
因为我深信，无论是死，是生，是天使，是掌权的，是现今的事，是要来的事，是有能的，
罗 8:39
是高，是深，或是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。
罗 12:4
正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
罗 12:5
我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
2 在我们的叹息里，那灵也叹息，为我们代求；祂的代求，主要的是要我们能在生命里变化，好在生命里长大，达到儿子名分的成熟，完全模成神长子的形像─十二2，八29。
不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗 8:29
因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
1 这里那灵的意思不是那灵独立的心思，乃是那灵的心思与我们的心思调和，成为我们心的一部分─6节。
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
2 那灵不仅将祂自己与我们的灵调和（16），也将祂的心思与我们的心思调和。─引用经文
那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
3 鉴察的灵照着神自己为我们祷告，使我们得以模成祂儿子的形像─29节。
因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
叁 我们需要回应基督在祂天上职事里的代求─来七25~26，罗八34，徒十二5，西一9~11，四12：
所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来 7:26
象这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的；
罗 8:34
谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
徒 12:5
于是彼得被囚在监里，召会就为他切切地祷告神。
西 1:9
所以，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意，
西 1:10
行事为人配得过主，以致凡事蒙祂喜悦，在一切善工上结果子，借着认识神而长大，
西 1:11
照祂荣耀的权能，得以在各样的力上加力，使你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容，
西 4:12
有你们那里的人，作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安；他在祷告中常为你们竭力奋斗，要你们得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上满有确信。
一 基督的代求需要我们的回应；我们应当有分于基督代求的生活，并成为基督天上职事之代求在地上的反映，以代求之基督的祷告为祷告─罗八26~27、34，提前二1，西四3，帖前五25，帖后三1，来十三18。
况且，那灵也照样帮同担负我们的软弱；我们本不晓得当怎样祷告，只是那灵亲自用说不出来的叹息，为我们代求。
罗 8:27
那鉴察人心的，晓得那灵的意思，因为祂是照着神为圣徒代求。
罗 8:34
谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
提前 2:1
所以我劝你，第一要为万人祈求、祷告、代求、感谢；
西 4:3
同时也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲说基督的奥秘（我也为此被捆锁），
帖前 5:25
弟兄们，请为我们祷告。
帖后 3:1
末了的话，弟兄们，请你们为我们祷告，好叫主的话快快传开，且得荣耀，正如在你们中间一样；
来 13:18
请你们为我们祷告，因我们深信自己良心无亏，愿意凡事都行得好。
二 借着我们的祷告，元首基督就得着一条路，借着祂的身体施行祂的行政─启五6，八3~5，弗一10、17~23。
我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，象是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
启 8:3
另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
启 8:4
那香的烟同众圣徒的祷告，从那天使手中上升于神面前。
启 8:5
那天使拿着香炉，盛满了坛上的火，丢在地上，于是有雷轰、声音、闪电、地震。
弗 1:10
为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
弗 1:17
愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；
弗 1:18
光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富；
弗 1:19
以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗 1:20
就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗 1:21
远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗 1:22
将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗 1:23
召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
三 在行传十二章，有召会代求的祷告；在歌罗西一章九至十一节和四章十二节，有保罗和以巴弗代求的祷告：─引用经文
所以，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意，
西 1:10
行事为人配得过主，以致凡事蒙祂喜悦，在一切善工上结果子，借着认识神而长大，
西 1:11
照祂荣耀的权能，得以在各样的力上加力，使你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容，
西 4:12
有你们那里的人，作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安；他在祷告中常为你们竭力奋斗，要你们得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上满有确信。
于是彼得被囚在监里，召会就为他切切地祷告神。
a 幕后有一场属灵势力的争战，就是神与祂仇敌撒但之间的争战─4~6节。
希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，打算要在逾越节后，把他提出来，交给百姓。
徒 12:5
于是彼得被囚在监里，召会就为他切切地祷告神。
徒 12:6
希律将要提他出来的时候，那夜彼得被两条铁链捆锁，睡在两个兵丁当中，还有守卫在门外看守监牢。
于是彼得被囚在监里，召会就为他切切地祷告神。
徒 12:6
希律将要提他出来的时候，那夜彼得被两条铁链捆锁，睡在两个兵丁当中，还有守卫在门外看守监牢。
徒 12:7
看哪，有主的一位使者站在旁边，囚室里有光照耀；天使拍彼得的肋旁，叫醒了他，说，快快起来。那铁链就从他手上脱落下来。
徒 12:8
天使对他说，束上带子，穿上鞋。他就那样作。天使又对他说，披上外衣跟着我来。
徒 12:9
彼得就出来跟着他，不知道那借着天使所作的事是真的，还以为是见了异象。
徒 12:10
过了第一道和第二道监牢，就来到通往城内的铁门，那门自动给他们开了。他们出来，走过一条街，天使随即离开他去了。
徒 12:11
彼得清醒过来，说，我现在真知道主差遣祂的使者，救我脱离希律的手，和犹太百姓一切所期待的。
徒 12:12
他既明白过来，就往那称呼马可的约翰他母亲马利亚家去，在那里有好些人聚集祷告。
徒 12:13
彼得敲了外门，有一个使女，名叫罗大，上前来探听。
徒 12:14
她认出是彼得的声音，就欢喜得顾不得开门，跑进去报告说，彼得站在门外。
徒 12:15
他们对她说，你疯了！使女却极力地说是这样。他们说，必是他的天使。
徒 12:16
彼得不住地敲门，他们开了门，看见他，就甚惊奇。
徒 12:17
彼得摆手，叫他们静默下来，就向他们述说主怎样领他出监，又说，你们把这事报告雅各和众弟兄。于是出去往别处去了。
徒 12:18
到了天亮，兵丁之中起了不小的骚乱，不知道彼得出了什么事。
徒 12:19
希律急切地寻找他，却找不着，就审问守卫，吩咐把他们拉去杀了。后来希律离开犹太，下该撒利亚去，住在那里。
徒 12:20
希律恼怒推罗和西顿的人；他们就同心合意地来到他那里，托王的内侍臣伯拉斯都说情，向王求和，因为他们那一带地方，是从王的地土得粮。
徒 12:21
希律在所定的日子，穿上朝服，坐在审判台上，对他们讲论一番。
徒 12:22
民众喊着说，这是神的声音，不是人的声音。
徒 12:23
主的使者立刻击打希律，因为他不归荣耀给神；他被虫所咬，气就断了。
2 保罗祷告，愿圣徒“在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意”─西一9：
所以，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意，
a 这里神的旨意，乃是关于包罗万有的基督作我们的分─12节。
感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；
b 神的旨意是深奥的，与我们认识、经历并活这位包罗万有的基督息息相关；神的旨意乃是要我们认识基督，经历基督，享受基督，活基督，并使基督成为我们的生命和人位─腓三7~10，一21上，西三4，弗三17上。
只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
腓 3:8
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓 3:9
并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
腓 3:10
使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓 1:21上
因为在我，活着就是基督，……
西 3:4
基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
弗 3:17上
使基督借着信，安家在你们心里，……
3 以巴弗在他的祷告中为圣徒竭力奋斗，要他们得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上满有确信─西四12。
有你们那里的人，作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安；他在祷告中常为你们竭力奋斗，要你们得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上满有确信。
四 祷告的地位就是升天的地位，也就是属天的地位─弗一3，二6：
我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们；
弗 2:6
祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
2 有祷告的地位，就有祷告的权柄；祷告的地位既是升天的地位，祷告的权柄也就是升天的权柄─太十七20，十八18~19。
耶稣对他们说，因为你们的信心小；我实在告诉你们，你们若有信心象一粒芥菜种，就是对这座山说，从这边挪到那边，它也必挪去；并且在你们就没有一件事是不可能的。
太 18:18
我实在告诉你们，凡你们在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你们在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太 18:19
我又实在告诉你们，你们中间若有两个人在地上，在他们所求的任何事上和谐一致，他们无论求什么，都必从我在诸天之上的父，得着成全。
3 当我们有属天的地位和权柄，我们的祷告就成了神的行政，成了神旨意的执行─六10，弗二6，六18。
愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
弗 2:6
祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
弗 6:18
时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，