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叁 希伯来十三章一至十九节说到实行召会生活所需的美德和经历：─引用经文
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读经∶来八2、6，二10~12，一9，三6，四9，七22，九15，十二22~24、28，十三1~19
来 8:2
作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
来 8:6
但如今耶稣已经得着更超特的职任，正如祂也是更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定为法的。
来 2:10
原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
来 2:11
因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
来 2:12
"我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。"
来 1:9
你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。"
来 3:6
但基督为儿子，治理神的家；我们若将因盼望而有的胆量和夸耀坚守到底，便是祂的家了。
来 4:9
这样，必有一安息日的安息，为神的子民存留。
来 7:22
祂就成了更美之约的保证。
来 9:15
所以，祂作了新约的中保，既然受死，赎了人在第一约之下的过犯，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
来 12:22
但你们乃是来到锡安山，来到活神的城，属天的耶路撒冷，来到千万天使整体的聚集，
来 12:23
来到名字记录在诸天之上众长子的召会，来到审判众人的神这里，来到被成全之义人的灵这里，
来 12:24
来到新约的中保耶稣这里，并来到所洒的血这里，这血所说的比亚伯的血所说的更美。
来 12:28
所以我们既领受了不能震动的国，就当接受恩典，借此得以照神所喜悦的，以虔诚和畏惧事奉神；
来 13:1
弟兄相爱要持久。
来 13:2
不可忘记用爱接待客旅；因为有人借此不知不觉地款待了天使。
来 13:3
你们要顾念被捆绑的人，好象与他们同受捆绑；也要顾念遭苦害的人，因为自己也在肉身之内。
来 13:4
婚姻当在众人中间受尊重，床也不可污秽，因为淫乱和奸淫的人，神必审判。
来 13:5
你们生活为人不可贪爱钱财，要以现有的为足；因为主曾说，"我绝不撇下你，也绝不丢弃你。"
来 13:6
所以我们放胆说，"主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样？"
来 13:7
要记念那些带领你们，对你们讲过神话语的人，要效法他们的信心，留心看他们为人的结局。
来 13:8
耶稣基督，昨日、今日、直到永远，是一样的。
来 13:9
你们不要被各样怪异的教训带入歧途，因为心靠恩典得坚固，不靠祭物作食物，才是好的；那靠祭物作食物而行的，从来没有得着益处。
来 13:10
我们有一祭坛，其上的祭物，是那些事奉帐幕的人没有权利吃的。
来 13:11
原来祭牲的血，由大祭司为着罪带进至圣所，祭牲的身体，被烧在营外。
来 13:12
所以耶稣为要借自己的血圣别百姓，也就在城门外受苦。
来 13:13
这样，我们也当出到营外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。
来 13:14
我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那要来的城。
来 13:15
所以我们应当借着耶稣，常常向神献上赞美的祭，这就是承认主名之嘴唇的果子。
来 13:16
只是不可忘记行善和供输，因为这样的祭物是神所喜悦的。
来 13:17
你们要信从那些带领你们的，且要服从；因他们为你们的魂儆醒，好象要交账的人；你们要使他们欢乐的作这事，不至叹息；若叹息，就与你们无益了。
来 13:18
请你们为我们祷告，因我们深信自己良心无亏，愿意凡事都行得好。
来 13:19
我更加求你们为我祷告，使我能快些回到你们那里去。
作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
二 现在的基督，现今在诸天之上作我们的执事，供应我们属天的生命、恩典、权柄和能力，并维持我们在地上过属天的生活，正如祂从前在地上一样─一3，四14，七26，九24。
祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；
来 4:14
所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。
来 7:26
象这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的；
来 9:24
因为基督并不是进入人手所造的圣所，那不过是真圣所的复本，乃是进入了天的本身，如今为我们显在神面前；
三 属天的基督在帐幕中尽职，“这帐幕是主所支的，不是人所支的”─八2：
作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
2 基督在天上的至圣所为我们尽职事，这至圣所乃是联于我们的灵─四12。
因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。
因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
b 当祂作我们的执事顾到我们的需要，祂就执行神的经纶─弗一10。
为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
四 凡基督这属天的执事所执行的，祂都作为那灵应用到我们身上─林前十五45下，林后三17：
……末后的亚当成了赐生命的灵。
林后 3:17
而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
1 我们所需要的供应来自基督；祂是诸天之上的主，也是我们里面的那灵─徒二36，罗八11。
所以，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
罗 8:11
然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
2 现今我们能在祂这升天者的一切功用上经历祂─来一3，九24，十二2。
祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；
来 9:24
因为基督并不是进入人手所造的圣所，那不过是真圣所的复本，乃是进入了天的本身，如今为我们显在神面前；
来 12:2
望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
五 基督在祂天上的职事里是真帐幕的执事，用新遗命的遗赠、祝福服事神的子民─七22，八6，九15：
祂就成了更美之约的保证。
来 8:6
但如今耶稣已经得着更超特的职任，正如祂也是更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定为法的。
来 9:15
所以，祂作了新约的中保，既然受死，赎了人在第一约之下的过犯，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
1 基督是我们天上的执事，带着更超特的职事，在执行更美之约─七22：
祂就成了更美之约的保证。
b 借着这位天上的执事以及祂更超特的职事，新约里的每一事实都成了有效的─九15，八6。
所以，祂作了新约的中保，既然受死，赎了人在第一约之下的过犯，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
来 8:6
但如今耶稣已经得着更超特的职任，正如祂也是更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定为法的。
2 凡在新约里的事实，都是新遗命里的遗赠；基督这天上的执事正在执行新遗命里的遗赠─九15~17，十16~18。
所以，祂作了新约的中保，既然受死，赎了人在第一约之下的过犯，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
来 9:16
凡有遗命，立遗命者的死必须证实出来；
来 9:17
因为留遗命的人死了，遗命才得确定；立遗命的人还活着的时候，遗命是没有效力的。
来 10:16
"主说，这是那些日子以后，我要与他们所立的约：我要将我的律法赐在他们心里，并且将这些律法写在他们心思里。"
来 10:17
以后又说，"我绝不再记念他们的罪和不法。"
来 10:18
这些罪既都蒙了赦免，就不用再为罪献祭了。
一 召会乃是神许多儿子活的组合，他们是在基督复活里所生出来的许多弟兄─二10~12，罗八29，约二十17，来一5，五5，徒十三33，彼前一3：
原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
来 2:11
因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
来 2:12
"我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。"
罗 8:29
因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
约 20:17
耶稣对她说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。
来 1:5
神曾对哪一个天使说过，"你是我的儿子，我今日生了你？"又说，"我要作祂的父，祂要作我的儿子？"
来 5:5
这样，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是那向祂说"你是我的儿子，我今日生了你"的，荣耀了祂；
徒 13:33
神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记："你是我的儿子，我今日生了你。"
彼前 1:3
我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
1 神是我们神圣的父，我们是由祂神圣生命所生的神圣儿子，有祂神圣的性情─约二十17，弗一5，加三26，约一12~13，彼后一4。
耶稣对她说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。
弗 1:5
按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
加 3:26
因为你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子。
约 1:12
凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约 1:13
这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
彼后 1:4
借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
2 我们是基督许多的弟兄，和长子一样一式；祂是神而人者，我们是人而神者─来二11，一6，罗八29。
因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
来 1:6
再者，神再带长子到世上来的时候，就说，"神的众使者都要拜祂。"
罗 8:29
因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
3 召会是一个有两种生命和两种性情结合并调和在一起的生机体─利二1~16：
若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，
利 2:2
带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后把所取的这些作为素祭记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 2:3
素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利 2:4
你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利 2:5
你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
利 2:6
分成块子，浇上油；这是素祭。
利 2:7
你的供物若用锅里作的物为素祭，就要用油与细面作成。
利 2:8
你要把这些东西作的素祭带到耶和华面前，奉给祭司，带到坛前。
利 2:9
祭司要从素祭中取出记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 2:10
素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利 2:11
你们献给耶和华的素祭都不可搀酵；因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。
利 2:12
这些物可以献给耶和华作为初熟的供物，只是不可献在坛上为怡爽的香气。
利 2:13
凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐；你一切的供物都要配盐而献。
利 2:14
你若向耶和华献初熟之物为素祭，就要献上烘过的青穗粒，就是轧下的新穗粒，当作初熟之物的素祭。
利 2:15
并要加上油，放上乳香；这是素祭。
利 2:16
祭司要把其中作为记念的部分，就是一些轧下的穗粒和一些油，并所有的乳香，都焚烧，当作火祭献给耶和华。
a 召会完全是生命的事─神圣的生命以及被拔高、复活的人性生命─罗一3~4。
论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗 1:4
按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
b 召会有两种性情─人的性情和神的性情；因此召会是神人二性的─来二14、11。
儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
来 2:11
因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
我们若将起初的确信坚守到底，就必作基督的同伙了。
来 1:9
你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。"
1 神在宇宙中经营的目标，乃是要完成祂自己荣耀的彰显─二10，约十七1、5、22、24，启二一10~11。
原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
约 17:1
耶稣说了这些话，就举目望天说，父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；
约 17:5
父啊，现在求你使我与你同得荣耀，就是未有世界以先，我与你同有的荣耀。
约 17:22
你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
约 17:24
父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人，也同我在哪里，叫他们看见你所赐给我的荣耀，因为创立世界以前，你已经爱我了。
启 21:10
我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启 21:11
城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好象碧玉，明如水晶；
2 长子是神所立的后嗣，我们众子已蒙拯救，和祂同作后嗣，不仅承受救恩，也要与祂一同承受万有─来一14，罗八17，加四7，弗三6，多三7。
天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那些将要承受救恩的人效力么？
罗 8:17
既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣，只要我们与祂一同受苦，好叫我们也与祂一同得荣耀。
加 4:7
这样，你不再是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，也就借着神为后嗣。
弗 3:6
就是外邦人在基督耶稣里，借着福音得以同为后嗣，同为一个身体，并同为应许的分享者；
多 3:7
好叫我们既因祂的恩典得称义，就可以照着永远生命的盼望成为后嗣。
3 神的长子基督是神所立的后嗣，而我们这些神的众子是与祂同作后嗣；因此，我们是基督的同伙─来一9，三15。
你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。"
来 3:15
我们若将起初的确信坚守到底，就必作基督的同伙了。
4 作为基督的同伙，我们有分于祂的受膏，并在祂的经营里与祂合作，以达到神经纶的目标，就是神圣者荣耀的彰显─一9，林后一21，启二一10~11。
你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。"
林后 1:21
然而那把我们同你们，坚固地联于基督，并且膏了我们的，就是神；
启 21:10
我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启 21:11
城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好象碧玉，明如水晶；
三 召会，基督的扩大，乃是安息日的安息─约二19、21，三29上、30，林前十二12，来三6，四9：
耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约 2:21
但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约 3:29上
娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；……
约 3:30
祂必扩增，我必衰减。
林前 12:12
就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
来 3:6
但基督为儿子，治理神的家；我们若将因盼望而有的胆量和夸耀坚守到底，便是祂的家了。
来 4:9
这样，必有一安息日的安息，为神的子民存留。
1 个人的基督是神的安息日（太十一28~29），而召会是基督的扩大；因此，召会也是神安息日的安息。─引用经文
凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太 11:29
我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；
2 召会是神的满足与安息，因为神在召会中得着祂的居所，使祂得着彰显与代表─弗二22。
你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
四 来到召会就是来到新约，来到属天的新耶路撒冷─来十二22~24，八7~13，十一10、16，加四24~26：
但你们乃是来到锡安山，来到活神的城，属天的耶路撒冷，来到千万天使整体的聚集，
来 12:23
来到名字记录在诸天之上众长子的召会，来到审判众人的神这里，来到被成全之义人的灵这里，
来 12:24
来到新约的中保耶稣这里，并来到所洒的血这里，这血所说的比亚伯的血所说的更美。
来 8:7
原来那第一约若没有瑕疵，就没有寻求第二约的必要了。
来 8:8
但神既找出祂百姓的瑕疵，就说，"看哪，日子将到，主说，我要与以色列家和犹大家，立定新约，
来 8:9
不是照着我拉他们祖宗的手，领他们出埃及地的日子，与他们所立的约；因为他们没有恒守我的约，我也不理他们；这是主说的。
来 8:10
主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
来 8:11
他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我；
来 8:12
因为我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪。"
来 8:13
既说新约，就以第一约为旧了。但那渐渐陈旧并衰老的，就快要消逝了。
来 11:10
因为他等候那座有根基的城，其设计者并建筑者乃是神。
来 11:16
他们却羡慕一个更美、属天的家乡；所以神称为他们的神，并不以为耻，因为祂已经给他们预备了一座城。
加 4:24
这些都是寓意：两个妇人就是两约，一个是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。
加 4:25
这夏甲就是在亚拉伯的西乃山，相当于现在的耶路撒冷，因耶路撒冷同她的儿女都是作奴仆的。
加 4:26
但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母，
b 希伯来十二章说，我们乃是来到锡安山，来到活神的城，来到新约的中保这里，并来到召会─22~24节。
但你们乃是来到锡安山，来到活神的城，属天的耶路撒冷，来到千万天使整体的聚集，
来 12:23
来到名字记录在诸天之上众长子的召会，来到审判众人的神这里，来到被成全之义人的灵这里，
来 12:24
来到新约的中保耶稣这里，并来到所洒的血这里，这血所说的比亚伯的血所说的更美。
所以我们既领受了不能震动的国，就当接受恩典，借此得以照神所喜悦的，以虔诚和畏惧事奉神；
a 国度其实就是主自己在我们里面作国度─路十七20~21，可四3、26。
法利赛人问神的国几时来到，耶稣回答说，神的国来到，不是观察得到的；
路 17:21
人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
可 4:3
你们要听！看哪，那撒种的出去撒种。
可 4:26
耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
2 我们在召会中，就是生活在今天神的国里─约三3、5，罗十四17，启一9。
耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约 3:5
耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
罗 14:17
因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
启 1:9
我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
叁 希伯来十三章一至十九节说到实行召会生活所需的美德和经历：─引用经文
弟兄相爱要持久。
来 13:2
不可忘记用爱接待客旅；因为有人借此不知不觉地款待了天使。
来 13:3
你们要顾念被捆绑的人，好象与他们同受捆绑；也要顾念遭苦害的人，因为自己也在肉身之内。
来 13:4
婚姻当在众人中间受尊重，床也不可污秽，因为淫乱和奸淫的人，神必审判。
来 13:5
你们生活为人不可贪爱钱财，要以现有的为足；因为主曾说，"我绝不撇下你，也绝不丢弃你。"
来 13:6
所以我们放胆说，"主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样？"
来 13:7
要记念那些带领你们，对你们讲过神话语的人，要效法他们的信心，留心看他们为人的结局。
来 13:8
耶稣基督，昨日、今日、直到永远，是一样的。
来 13:9
你们不要被各样怪异的教训带入歧途，因为心靠恩典得坚固，不靠祭物作食物，才是好的；那靠祭物作食物而行的，从来没有得着益处。
来 13:10
我们有一祭坛，其上的祭物，是那些事奉帐幕的人没有权利吃的。
来 13:11
原来祭牲的血，由大祭司为着罪带进至圣所，祭牲的身体，被烧在营外。
来 13:12
所以耶稣为要借自己的血圣别百姓，也就在城门外受苦。
来 13:13
这样，我们也当出到营外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。
来 13:14
我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那要来的城。
来 13:15
所以我们应当借着耶稣，常常向神献上赞美的祭，这就是承认主名之嘴唇的果子。
来 13:16
只是不可忘记行善和供输，因为这样的祭物是神所喜悦的。
来 13:17
你们要信从那些带领你们的，且要服从；因他们为你们的魂儆醒，好象要交账的人；你们要使他们欢乐的作这事，不至叹息；若叹息，就与你们无益了。
来 13:18
请你们为我们祷告，因我们深信自己良心无亏，愿意凡事都行得好。
来 13:19
我更加求你们为我祷告，使我能快些回到你们那里去。
一 照内容看，本章是为着正当的召会生活而写的；这里提起的每一件事，就如弟兄相爱，接待客旅等等，几乎都是为着召会生活，而不仅是为着基督徒生活─1~7、16~18节。
弟兄相爱要持久。
来 13:2
不可忘记用爱接待客旅；因为有人借此不知不觉地款待了天使。
来 13:3
你们要顾念被捆绑的人，好象与他们同受捆绑；也要顾念遭苦害的人，因为自己也在肉身之内。
来 13:4
婚姻当在众人中间受尊重，床也不可污秽，因为淫乱和奸淫的人，神必审判。
来 13:5
你们生活为人不可贪爱钱财，要以现有的为足；因为主曾说，"我绝不撇下你，也绝不丢弃你。"
来 13:6
所以我们放胆说，"主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样？"
来 13:7
要记念那些带领你们，对你们讲过神话语的人，要效法他们的信心，留心看他们为人的结局。
来 13:16
只是不可忘记行善和供输，因为这样的祭物是神所喜悦的。
来 13:17
你们要信从那些带领你们的，且要服从；因他们为你们的魂儆醒，好象要交账的人；你们要使他们欢乐的作这事，不至叹息；若叹息，就与你们无益了。
来 13:18
请你们为我们祷告，因我们深信自己良心无亏，愿意凡事都行得好。
二 我们要过真实且稳固的召会生活，就必须持定那昨日、今日、直到永远是一样的基督，不被各样怪异的教训带入歧途─8~9节。
耶稣基督，昨日、今日、直到永远，是一样的。
来 13:9
你们不要被各样怪异的教训带入歧途，因为心靠恩典得坚固，不靠祭物作食物，才是好的；那靠祭物作食物而行的，从来没有得着益处。
三 我们越在灵里享受天上的基督，就越出到宗教的营外，跟随受苦的耶稣─12~14节。
所以耶稣为要借自己的血圣别百姓，也就在城门外受苦。
来 13:13
这样，我们也当出到营外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。
来 13:14
我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那要来的城。
四 我们既在召会生活中享受不变的基督作恩典，并且跟从祂出到宗教之外，就该借着祂向神献上赞美的属灵祭物─15节：
所以我们应当借着耶稣，常常向神献上赞美的祭，这就是承认主名之嘴唇的果子。
2 在召会中，基督在我们里面歌颂父神（二12），我们也该借着祂在召会中赞美父神。─引用经文
"我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。"
3 至终，祂与我们，我们与祂，都在召会中，在调和的灵里，一同赞美父─12节，十三15：
"我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。"
来 13:15
所以我们应当借着耶稣，常常向神献上赞美的祭，这就是承认主名之嘴唇的果子。