第十三周 枯干骸骨被点活，成为极大的军队，以及两根木杖接连，为着建造神的家
纲目
肆 两根无生命的木杖象征以色列国分裂的两部分─南方的犹大国和北方的以色列国
一 这两国不能合一，并且在主眼中，他们完全死了、枯干了。
二 他们被点活并在生命中长大以后，就能联结为一
三 这很象接枝，就是把两根枝子接在一起，至终枝子就长在一起
1 长在一起是指生机的联结，在这联结里有生长发生，就是使一方有分于另一方的生命与特征；在这与基督生机的联结里，凡基督所经过的，都成了我们的历史。
2 祂的死与复活现今是我们的，因为我们在祂里面，已经在生机上与祂联结；这就是接枝
3 这接枝能：一排除我们一切消极的元素；二使我们身上神所造的功能得以复活；三拔高我们的功能；四充实我们的功能；五浸透我们全人，以变化我们。
四 以西结三十七章一至十四节的枯骨是为着形成军队，为神争战；十六至二十二节的木杖是为着建造神的家，作神的居所。
伍 本章的启示表明，身体、召会和神的家要有真正的一，唯一的路乃是生命的路：
一 气息进到死人里面，成为他们的生命，死人便活了，并且站起来，成为极大的军队。
二 一至十四节的枯骨以及十六至十七节的两根枯枝能成为一，不是借着恩赐或教训，乃是借着生命。
三 枯骨和枯枝被点活并成为一，这一乃是生命分赐与生命长大的结果
晨兴喂养
结三七16~17 人子啊，你要取一根木杖，在其上写：为犹大和他的同伴以色列人；又取一根木杖，在其上写：为约瑟（以法莲的木杖）和他的同伴以色列全家。你要使这两根木杖彼此接连为一，在你手中成为一根。
这两根无生命的木杖象征以色列国分裂的两部分—南方的犹大国和北方的以色列国。这两国不能合一，并且在主眼中，他们完全死了、枯干了。他们被点活以后，就能联结为一（结三七17）。……以西结三十七章一至十四节的枯骨是为着形成军队，为神争战；十六至二十二节的木杖是为着建造神的家，作神的居所（圣经恢复本，结三七16注1）。
信息选读
〔在罗马六章五节，“联合生长”指明一种〕生机的联结，在这联结里有生长发生，就是使一方有分于另一方的生命与特征。在这生机的联结里，凡基督所经历的，现今都成了我们的历史。祂的死与复活，现今是我们的，因为我们在祂里面，已经在生机上与祂联结。这就是接枝（十一24）。这接枝能： 排除我们一切消极的元素； 使我们身上神所造的功能得以复活； 拔高我们的功能； 充实我们的功能； 浸透我们全人，以变化我们（圣经恢复本，罗六5注2）。
以西结三十七章的启示表明，身体、召会和神的家要有真正的一，唯一的路乃是生命的路。气息进到死人里面，成为他们的生命，死人便活了，并且站起来，成为极大的军队。枯骨以及十六至十七节的两根枯枝能成为一，不是借着恩赐或教训，乃是借着生命。枯骨和枯枝被点活并成为一，这一乃是生命分赐与生命长大的结果（参约十七2、11、17、21~23，弗四11~16）（结三七10注1）。
大多数〔基督徒〕没有看见实际得着身体、召会和神的家的路。以西结三十七章清楚启示，唯一的路就是生命的路。两根枯杖能长在一起，不是借着恩赐或教训，乃是借着生命。
主没有吩咐以西结运用某种恩赐或去教导。主乃是吩咐以西结为神申言、发言或说话。当以西结为神向死人宣告话语时，神就吹风在死人身上，他们就得着气息。当气息进到他们里面，气息对他们就成为生命。然后借着生命的路，两根枯杖就能长在一起。
生命是奇妙的，生命能解决许多难处。我们物质的身体能胜过许多问题，就是因为这身体是活的。
为着在祂恢复里的合一，我们赞美主。虽然我们来自不同背景，但我们仍是一。我们是一，不是借着恩赐或教训，乃是借着生命。……因着我们有生命，且在生命里，所以我们是一。如今我们是争战的军队，也是主的居所。
当圣徒为着召会生活的扩展而移民时，他们乃是争战的军队。我们若没有一，就无法有正确的移民。……因着我们在生命里成为一，我们就是军队，也是主的居所。军队是由枯骨被点活而形成的；居所是由枯杖被点活、接连而成的。……军队的每一部分，居所的每一部分，都满了生命，且活在一里。这就是主的恢复。
我们若在一里与主一同往前，成为军队并成为主在地上的居所，祂就会对付我们一切的仇敌。……唯有当神把所有的仇敌都审判了，祂的子民才能安居无惧。当祂的子民在这样平安的光景中，主居所的建造就会完成，主就在祂的子民中间得着安息之所（以西结书生命读经，二五七至二六○页）。
参读：以西结书生命读经，第十八篇。