第十五周 “知道我是耶和华”

第十五周 周四

纲目

肆 耶和华─自有永有者─乃是三一神;祂是独一的神,却又是三一的

一 耶和华是三个人─亚伯拉罕、以撒、雅各─的神;这含示祂是三一神

二 “亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神”是耶和华伊罗欣,三一神─父、子、灵

1 亚伯拉罕的神表征父神呼召人、称义人、装备人,使人凭信而活,且活在与祂的交通里

2 以撒的神表征子神祝福人,使人承受祂一切的丰富,过享受祂丰盛的生活,并活在平安中

3 雅各的神表征灵神使万有互相效力,叫爱祂的人得益处,变化人,并使人在神圣的生命里成熟

三 耶和华─亚伯拉罕、以撒和雅各的神─乃是复活的神,就是使人复活的三一神

伍 约翰福音启示,耶稣乃是那伟大的我是

一 耶稣不仅是人─祂是那我是

二 “耶稣”这名的意思是“耶和华救主”,或“耶和华救恩”

1 “耶稣”这名包括“耶和华”这名,意思是“我是那我是”

2 耶稣是耶和华成为我们的救主和我们的救恩

三 耶稣是伟大的我是,这含示祂是永远的一位

1 耶稣就是耶和华,那我是;祂的名字是“我是”

2 在园子里被捉拿的那一位不仅仅是个拿撒勒人;这一位乃是伟大的我是,是无限、永远的神;被捉拿的那一位就是耶和华神

3 耶稣就是自有永有的神;祂是完整的神,三一神

晨兴喂养

出三15 神又对摩西说,你要对以色列人这样说,耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,差我到你们这里来。这是我的名,直到永远……。

创三五10 并且对他说,你的名原是雅各,从今以后不要再叫雅各,要叫以色列……。

父神呼召人、称义人、装备人,使人凭信而活,并活在与祂的交通里。……创世记十二章一节给我们看见父的呼召,十五章六节启示祂的称义。十七章给我们看见神如何装备亚伯拉罕,使他过凭信的生活。然后十八章启示神如何使亚伯拉罕活在与祂交通的生活里。这是神与祂的人间朋友亚伯拉罕之间交通的一章(神在祂与人联结中的历史,一六一页)。

信息选读

以撒的阶段代表子神,就是三一神的第二者,祂赐福与人,使人承受祂一切的丰富,过享受祂丰盈的生活,并在平安中过生活(创二五5,二六3~4、12~33)。

在雅各同约瑟生平的阶段里,我们看见灵神在万有里作工,叫爱祂的人得益处。这是根据罗马八章二十八节,那里说,“万有都互相效力,叫爱神的人得益处。”按这一节上下文看,这里的益处不是指物质的人、事、物;乃是指我们更多得着基督作到我们里面,使我们有新陈代谢的变化,至终模成祂这神长子的形像(29),也就是将我们带进完满的儿子名分里。

二十八节说,万有互相效力,使我们得益处;但我们必须看见,事实上乃是那灵在万有里作工。多年前我在上海召会曾举例说明,那灵如何在凡事上作工,使我们得益处。这个例子是说到一位姊妹爱她的旗袍远过于爱神。有一天她穿上她最好的旗袍,但是就在她出门的时候,一只狗跑过,把淤泥溅到她的旗袍上,把她的旗袍弄脏了。那只狗当然不知道她在什么时间穿她最好的旗袍出来,但是那灵知道。那灵能指挥我们环境中的每一件事,并在一切的人、事、物上作工,叫这些人、事、物互相效力,使我们得益处,为使我们得变化,并模成神长子的形像。

在亚伯拉罕、以撒、雅各同约瑟这团体之人的生平里,我们可以看见一个蒙神所爱、所拣选、所呼召、所称义,并得以享受基督一切丰富的人。这一位也被命定要过挣扎的生活,受苦的生活。最后,借着这一切苦难,这一位就被那灵变化,而在神圣生命里成熟。

每一天我们都是受苦的人,也是享受的人。一面,我们在享受基督。另一面,我们在经历苦难。基督一直在将祂一切的丰富供应给我们,而那灵总是在万有中作工,为要管教我们。如果我们不在灵里行事为人,那灵就会用我们所有的东西作工具,来对付我们。如果一位弟兄有很多套西装,并且爱这些西装过于爱神,那灵就会用这些西装来麻烦这位弟兄。就着物质一面说,一位弟兄有许多套西装,对他是比较方便,使他可以穿着得合式。但是如果他不在灵里行事为人,这些西装就会成为更多的工具,给那灵用以对付他。凡我们所有的,都能被那灵用来麻烦我们。这是为我们效力,使我们得着益处,就是得着模成神长子形像的益处(神在祂与人联结中的历史,一六二至一六四页)。

参读:神在祂与人联结中的历史,第十章;约翰福音生命读经,第十九至二十、四十二篇;马太福音生命读经,第五篇;新约总论,第二十六篇。


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