第十六周 祝福的神与神的祝福
纲目
三 同心合意是开启新约中一切福分的万能钥匙
柒 我们主耶稣基督的神与父，在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们
一 父是神圣福分的源头，那灵是神圣福分的性质和素质，子是神圣福分的范围、元素和凭借。
二 神圣福分的性质和素质是本于灵的，但这福分的元素乃是基督自己；当我们说基督是神福分的元素时，我们是说基督自己乃是神圣的福分。
三 基督，就是子自己，乃是福分；那灵是这福分的性质和素质；父是那赐与这福分的源头。
晨兴喂养
罗十五5~6 但愿那赐忍耐与鼓励的神，叫你们照着基督耶稣，彼此思念相同的事，使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。
弗一3 我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们。
若没有同心合意，我们所作的都是枉然。……我们必须领悟，主恢复里的实行不是给人模仿的。你必须有生命。作任何事，都需要生命。你必须看见使徒行传那一百二十人的界石是什么。将福音书和使徒行传分开的界石，不是圣灵里的浸。……你若要经历灵浸，必须有同心合意。若是地方召会的众肢体同心合意，灵浸就在那里。你若真要实行正确传福音的路，就需要同心合意。没有这把钥匙，门不会开启。同心合意是“一切房间的万能钥匙”，是开启新约中一切福分的万能钥匙。这就是为何保罗告诉友欧底亚和循都基，她们需要这种同心合意（腓四2）。保罗知道这些姊妹爱主，但她们失去了同心合意（长老训练第七册，一五至一六页）。
信息选读
我们所需要的就是恢复这种同心合意。我们若要认真随着主今日的行动往前，就需要这种同心合意。谁是对的算不得什么，我们需要这种同心合意。我们需要有一样的心思、一样的意念，同魂、同心为着同样的目的。腓立比书告诉我们，这件事是从我们的灵开始（一27），但我们必须领悟，我们不是只有灵的人。我们也有心思、意念、目的、魂和心。我们在同样一个灵里，有同样的一个魂、一个心思、一个意念，就是得着同心合意，这是得着新约一切福分和遗赠的钥匙。不然，我们将是另一班不同心合意的基督徒，而重复基督教可怜的历史（长老训练第七册，一六页）。
以弗所一章三节说，“我们主耶稣基督〔子〕的神与父，是当受颂赞的，祂在基督〔子〕里，曾用诸天界里各样属灵的福分〔灵的福分〕，祝福了我们。”三节是神的话里，论到神圣三一之启示主要的一段话。……在这一节里，父是赐给我们神圣福分的源头。
其次，那灵是神圣福分的性质和素质。我们所得的神圣福分是本于属灵的性质和属灵的源头。神圣的父是这福分的源头，而神圣的灵是我们所领受的这神圣福分的性质和素质。
第三，子是神圣福分的范围、元素和凭借。在子的范围里，神赐给我们祂的神圣福分。基督也是神圣福分的元素。元素就是本质，而每一本质都有其素质及其性质。譬如说，木是一个元素。在这元素里有其性质和素质。神圣福分的性质和素质是本于灵的，但这福分的元素乃是基督自己。当我们说基督是神福分的元素时，我们是说基督自己乃是神圣的福分。在这神圣福分里有属灵的性质和属灵的素质。基督，就是子自己，乃是福分；那灵是这福分的性质和素质；父是赐给这福分的源头（在神圣三一里并同神圣三一活着，三七至三八页）。
参读：一的真正立场，第七章；基督的安家与召会的建造，第十二篇。