第二十一周 事奉主，享受祂作隐藏的吗哪、发芽的杖与生命的律
纲目
十二 “在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，…他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工”
1 这就是新约的工作，也是新约工作唯一的原则─圣灵的工作只能在事奉主的时候启示出来。
2 唯独在事奉主的时候，圣灵才打发人出去，所以如果不把事奉主放在先，就什么都倒乱了；只有圣灵有权柄能分派人去作工。
3 事奉主不是外面的一切工作都不作了；反而外面的一切工作，都该以事奉主作根据。
4 我们是因为事奉主而出去的，不是出于自己的喜好而没有事奉主作根据。
晨兴喂养
结四四16 他们必进入我的圣所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的。
徒十三1~2 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，……他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
〔以西结四十四章十六节〕说事奉主是有地方的。事奉主是在圣所里的，事奉主是在里面的，事奉主是在一顶幽静的地方的，在那里是很隐藏的，不是像在外院那样公开的。弟兄姊妹们！让我们求神赐恩给我们，叫我们真不要以为这样作是苦痛的，其实在那里一日，比在别处千日更好哩！
〔行传十三章一至二节的事例说明〕新约的工作，也是新约工作唯一的原则。圣灵的工作只能在事奉主的时候启示出来。唯独在事奉主的时候，圣灵才打发人出去。所以如果不把事奉主放在先，就什么都倒乱了（事奉殿呢或是事奉神呢，二○、二六页）。
信息选读
安提阿召会工作的起头，乃是在事奉主的时候，圣灵说，“要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”〔徒十三2〕我再说，神永远不要人投军。自己投军的兵，是神所不要的。神只有祂所强迫来的兵，征来的兵。你知道军队中有两种的兵：一种是自己投军投来的，一种是国家强迫征来的，因国家下命令而无法拒绝，只得当兵的。但在神的工作之中，只有征来的兵，而没有投来的兵。所以没有一个人能说因为我喜欢，所以我要去传福音；但是神用不着你。今天神的工作受到大害的，就是投来的兵太多了，今天不能像主那样说，“那差我来的……”了。哦！弟兄姊妹们！这不是一件随便的事，神的工作不是你随着自己的意思可以作的，神的工作乃完全是属于神的。所以你今天必须查问看：到底是我自己出来的呢？还是主召我出来的？今天你必须问自己：我是自己投军投来的呢，或是被神征兵征来的？所有投来的兵，都是不能存留的，所有自荐的，都是不能永存的，因为神只要祂自己所征来的兵。你知道，当他们事奉主的时候，不是扫罗和巴拿巴自己说，我们要出去传福音，乃是圣灵说，“要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”所以在这里只有圣灵有权柄能分派人去作工，召会对于这件事是一些权柄也没有的。但是今天有许多差会，许多布道团都是人派人。神是不能容让这种事的。因为我们在这里只能事奉主，不能事奉殿。神所要的，就是那些直接事奉祂的人，直接受圣灵差派的人。
我再说，事奉主不是外面的一切工作都不作了，事奉主不是乡下的路不跑了。我所说的是这样：所有外面的工作，都该以事奉主作根据；我们是因为事奉主而出去的，不是出于自己的喜好而没有事奉主作根据。这两样大有分别，它们的分别，真是比天和地的分别更大。所有有经历的人都知道，什么事的分别都没有像事奉主和事奉殿的分别大（事奉殿呢或是事奉神呢，二六至二七页）。
参读：事奉殿呢或是事奉神呢。