第一篇 看见神对召会永远的定旨并将那隐藏在神里之奥秘的经纶向众人照明
纲目
六 保罗在以弗所三章四节用了“基督的奥秘”一辞，来说明神永远经纶里作基督身体的召会，指明召会乃是基督的奥秘。
七 神奥秘的经纶，乃是要得着召会作神的彰显。
八 保罗不仅传基督那追测不尽之丰富的福音；他也传隐藏在神里之奥秘经纶的福音：
1 这隐藏在神里之奥秘经纶的福音，是要产生召会，好照着神永远的定旨，作神的彰显，使神得荣耀。
2 今天我们必须传扬这隐藏在神里之奥秘的福音，将那隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明；神创造万有，乃是为着成就祂的意愿、祂心头的愿望以及祂永远的定旨。
晨兴喂养
弗三8~9 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明。
按照以弗所三章四节，召会有一个特别的名称—基督的奥秘。神是个奥秘，祂是真实的、活的、全能的，却是看不见的。从来没有人见过神（约一18上），所以神是个奥秘。这位奥秘的神具体化身在基督里，因此，基督乃是神的奥秘（西二2）。保罗在以弗所三章四节用了“基督的奥秘”一辞，来说明神永远经纶里作基督身体的召会，指明召会乃是基督的奥秘（真理课程四级卷一，一六二页）。
信息选读
在创立世界之前，在已过的永远里，神所作的头一件事，也许就是立了一个经纶，要产生召会来彰显神。历世历代隐藏在神里奥秘的经纶，乃是要产生召会，好显出神万般的智慧（神在祂与人联结中的历史，一五页）。
我们也必须有那论到隐藏在神里之奥秘经纶的高标准福音（弗三9~11）。……这个更深的奥秘就是宇宙的目的和意义。这个奥秘不为人知，但是向众使徒，特别是向使徒保罗启示出来。所以保罗告诉我们，他所传讲的不仅是基督那追测不尽的丰富，也是那历世历代隐藏在神里之奥秘的经纶。……神的愿望就是要得着一班人盛装祂，使他们成为基督身体的众肢体；使基督成为他们的生命，他们的头，他们的彰显；并使他们和基督成为一个宇宙的新人，彰显基督这位具体化身的神，以完成祂永远的定旨。神的奥秘就是基督，基督的奥秘就是召会，基督与召会乃是极大的奥秘（五32），就是那历世历代隐藏在神里面，又向使徒保罗启示出来的奥秘。
最高的福音就是基督同着召会的福音。我们必须看重、欣赏并宝贵召会。我们享受召会生活作最高标准的福音。……这隐藏在神里奥秘之经纶的福音，是要产生召会，好照着神永远的计划或定旨，作神的彰显，使神得荣耀。召会之所以可爱，是因为召会乃是神的彰显和荣耀。当神有了召会，神就得了彰显并得了荣耀。我们需要在这样一个高标准上，在神的彰显并祂的荣耀中享受神。
保罗将神圣的经纶当作福音传讲。以弗所三章八节启示基督那追测不尽之丰富的福音，九节就启示历世历代隐藏在神里之奥秘经纶的福音。我们必须认识、经历这经纶，并将这经纶当作高标准的福音向新人传讲。许多基督徒享受恩典的福音，有些人享受生命一面的福音，但是在今天的基督徒当中，很少人享受国度的福音，在神圣的生命里受神圣的管治。很少人享受基督那追测不尽之丰富的福音，以及那历世历代隐藏在神里之奥秘经纶的福音（神命定实行新约经纶的路，一三九至一四二页）。
重生的人在人性里带着神性，又在神性里带着人性，自然而然成了一个生机体，就是基督的身体；基督的身体就是神的召会作神新造里的新人，以完成神的新“事业”，就是建造基督的身体，作三一神的丰满和彰显。这丰满乃是三一神的生机体，要终极完成于新耶路撒冷（约伯记生命读经，六七页）。
参读：神命定实行新约经纶的路，第十四章；真理课程四级卷一，第十三课。