第六篇　因弟兄在一里同居而有耶和华所命定生命的福

第六周　周五

纲目

2　从黑门降在锡安山上的甘露，表征那降下、新鲜、滋润、浸透之生命的恩典（彼前三7），就是三一神作我们生命的供应，给我们享受（林后十三14）：

ａ　在预表上，黑门表征诸天，宇宙中的最高处

ｂ　锡安众山预表众地方召会；锡安只有一个，就是作为一个身体的一个召会，但有许多山头，就是许多地方召会

ｃ　恩典乃是神在基督里作为那灵，被我们经历、接受、享受并得着

ｄ　我们留在召会生活里，就蒙保守在主的恩典中

ｅ　借着在锡安山上所接受的恩典，我们就能过一种世人无法过的生活

ｆ　基督徒的生活必须是恩典的生活，就是恩典的经历

（一）　我们借着主格外增多的恩典，得有信和爱

（二）　我们靠着恩典得着在基督的复活与升天里之生命的救恩

（三）　我们得进入并站在神洋溢的恩典中

（四）　我们在这恩典中享受神永远的安慰和美好的盼望

（五）　我们能坦然无惧地来到施恩的宝座前，得恩典，作应时的帮助

（六）　我们能从神得着各样恩典洋溢的加给

（七）　我们能时常享受神繁增的恩典

（八）　我们能借着谦卑，得享神更大的恩典

（九）　我们对神经纶中之恩典的经历，就是享受主在我们灵里的同在

（十）　我们需要凭神的恩典活出基督作神的义

（十一）我们需要经历主够用的恩典，就是基督覆庇的能力，在我们的软弱上显得完全

（十二）我们凭恩典能胜过短暂无定之财富的霸占，慷慨地供给缺乏的圣徒

（十三）我们经过受苦，蒙全般恩典的神来成全我们，坚固我们，加强我们，并给我们立定根基

（十四）我们需要作神诸般恩典的好管家

（十五）我们的话应当将基督作为恩典分给人

（十六）我们需要经历基督作恩典，作超凡的人，并为主格外劳苦

（十七）我们需要受洋溢之恩，并洋溢之义的恩赐，在生命中作王

ｇ　在召会堕落之黑暗时期中那赐给众地方召会的恩典，乃是为着那些寻求答应主呼召，要作主得胜者的信徒

ｈ　主耶稣基督那分赐给祂整个新约时代之信徒的恩典，终极完成于新耶路撒冷，作神之喜悦的终极完成，就是神使祂自己与人联结调和，作祂的扩大和永远的彰显

3　在召会生活中，我们天天被涂抹，蒙恩典；那灵的膏抹和恩典的供应，使我们能在一里生活

信息选读

在预表上，黑门表征诸天，宇宙中的最高处；甘露表征生命的恩典（彼前三7）。若没有新约，我们可能不容易明白甘露是表征恩典。保罗所写的每一封书信，开头总是有一句话说到恩典，结束时也常提到恩典。……严格说来，恩典是新约的用辞；这辞用在旧约中，有恩宠的意思。按照约翰一章十七节，恩典是借着耶稣基督来的。当话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，恩典也来了。这意思是说，恩典是与成为肉体的神同来的。在基督成为肉体之前，恩典还没有来。

在召会中，有膏抹的油和滋润的甘露。在这里我们经历经过过程之三一神膏油的涂抹，如同“油漆”。自然而然地，我们享受经过过程的神作恩典，作我们生命的供应，为着我们的享受。借着这恩典，我们能过一种生活，是世人所无法过的。……借着在锡安山上所接受的恩典，我们能活出这种生活来（李常受文集一九七九年第二册，四○三至四○四、四○八至四○九页）。

基督徒的生活必须是恩典的生活，就是恩典的经历。……这恩典就是神的化身，就是基督。所以信徒所经历的恩典，就是神的化身，基督。……恩典就是基督；基督徒一切属灵的经历都该是经历基督作恩典。我们对神经纶中之恩典的经历，第一是借着主格外增多的恩典，得有信和爱（提前一14）。……信和爱乃是主恩典的产品。信是叫我们接受主，爱是叫我们享受所接受的主。这二者我们原来都没有，但只要我们让主进到我们里面，信和爱就从主作恩典进到我们里面。

信徒对神经纶中之恩典的经历，也是得着在基督的复活与升天里之生命的救恩（弗二5~8）。这个救恩乃是生命的救恩。……这救恩就是复活升天的基督，作了我们的恩典。……信徒对神经纶中之恩典的经历，使我们得进入并站在神洋溢的恩典中（罗五2上）。今天我们不是在律法之下，我们今天是在神经纶的恩典里。这恩典就是神自己。……我们借着受洋溢之恩，并洋溢之义的恩赐，在生命中作王。这就是恩典在生命中作王，叫人得永远的生命（17下、21下）。……我们已经在客观上接受了义，现今还需要不断地接受洋溢的恩典，使我们能在主观的生命中作王。……这就是得胜，这就是恩典作王，叫人得永远的生命（神在祂经纶中的律法与恩典，四九至五○、三五至三七、四三页）。

参读：神在祂经纶中的律法与恩典，第二至四篇。

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