第一周 实行召会生活的基本原则
纲目
三 我们若用十字架核对自己，并且尊荣、显大、高举并尊重主耶稣基督，我们就在对的地位上，在我们灵里经历圣灵；那灵是我们的宪章；我们说话时，若没有里面那灵膏油的涂抹，就该停止——16节，约壹二20、27。
四 在升天里，基督正式就职，得着全宇宙中完满的元首权柄（弗一20～22，徒二36）；神使基督在三层天上向着召会作万有的头，基督也是各人的头（林前十一3上）：
1 基督的元首权柄不允许有任何其他的“头”或“小头”；任何其他的头对基督都是侮辱——西二19，太二三8～12。
2 我们要知道在神的家中当怎样行（提前三15），首先必须留意，在所作的一切事上都不要侮辱基督的元首权柄。
3 许多弟兄常常不经意地侮辱了基督的元首权柄，告诉圣徒该作什么，而没有鼓励他学习如何接触主。
五 我们必须受基督身体的规律、约束和限制；一面，我们必须留在我们作为基督身体肢体而有的度量之内（弗四16）；另一面，我们必须“尽〔我们〕的职事”，就是在身体里并为着身体充盈我们职事的完满度量（提后四5）；凡我们所说并所作的，都必须在身体里，借着身体，并为着身体。
六 基督徒是分裂的，因为他们缺了包容的灵；他们也许谈论罗马十二章的身体，但如果我们没有十四章，就绝不会有身体生活：
1 要实行十二章所启示的身体生活，我们必须学习十四章所启示接纳信徒的实际功课，使召会生活成为包罗万有的，能容纳各种的真基督徒。
2 这样的接纳，需要十二章二节所提的变化；我们若仍是天然的，就不能接纳那些在道理或实行上和我们持不同看法的人。
3 只要人是真基督徒，有新约的基本信仰，我们就不该见外，即使他在道理上的看法与我们不同；反之，我们该在同一的主里接纳他——十四1。
七 “你的话极其精炼，为你的仆人所爱”——诗一一九140：
1 圣经，神的话，乃是神的呼出；神的说话就是神的呼出；因此，祂的话就是灵或气；所以，圣经乃是这位是灵之神的具体化——提后三16，约六63。
2 因此那灵乃是圣经的素质、本质，犹如磷是火柴的基本本质；我们必须用我们的灵，划擦圣经的灵，以点着神圣的火。
晨兴喂养
约壹二20 你们有从那圣者来的膏油涂抹，并且你们众人都知道。
罗十四1 信心软弱的，你们要接纳，但不是为判断所争论的事。
召会属灵宪章的第三项就是在我们灵里的圣灵。神的灵，基督的灵，生命的灵，乃是活的规律。
我们若用十字架核对自己，并且尊荣、显大、高举并尊重主耶稣基督，我们就在对的地位上，正确地经历圣灵。我们必须受十字架核对，也必须有基督的保障，然后才会正确且充分地经历那灵。
那灵是我们的宪章。每当我们来在一起，我们必须在灵里作一切事。我们来讨论事情，必须在灵里讨论。我们里面若没有施膏的灵，就该停止、静默、放下自己的主意。如果没有圣灵的指示、印证或盖印，我们就要停止（李常受文集一九六三年第三册，四一五至四一六页）。
信息选读
召会属灵宪章的第四项是基督的作头。我们没有外面的规条，却有规律我们的元首。……单单主基督的作头，就会规律我们，并排除许多难处和错误。
召会属灵宪章的第五项乃是基督的身体。我们必须受身体的规律、约束和限制。
召会属灵宪章的第六项是一般〔包容〕。我们到别人那里，不坚持任何特别的事物。……我们就是来在一起交通、讨论、祷告并寻求主的手；等到我们都赞同主是如何带领我们，我们就往前一步；不然，我们就等候。我们若要实现真实的召会生活，就必须是一般〔包容〕的。
召会属灵宪章的第七项，也是末了一项，乃是神的话。在许多重要、关键的事上，我们必须受神的话所核对。
召会属灵的宪章乃是十字架、基督、圣灵、基督的作头、身体、一般〔包容〕的态度以及神的话（李常受文集一九六三年第三册，四一七至四二○、四二四页）。
保罗在罗马十四章采取……包容〔的〕态度。……他说，有人百物都吃，但那软弱的只吃蔬菜（2~3）。……今天基督徒中间的分裂，因为缺了包容的灵。
今天许多基督徒谈论十二章的身体，但是他们几乎都忽略了十四章。……大多数谈论身体生活的人，并没有过身体生活；他们只有分裂。今天主的恢复主要是“一”的恢复。我们如果要有一，就必须非常包容（李常受文集一九七一年第三册，五六○至五六二页）。
要实行罗马十二章所启示的身体生活，我们需要学习接纳信徒的实际功课，如十四章一节至十五章十三节所专特启示的，使召会生活成为包罗的，能容纳各种的真基督徒。这需要十二章所说的变化。我们若仍旧留在天然里，就无法接纳在道理或实行上，看法与我们不同的人（圣经恢复本，罗十四1注2）。
只要人是真基督徒，有新约基本的信仰，即使他在道理上的看法与我们不同，我们也该不见外，而在我们同一的主里接纳他（罗十四1注3）。
圣经，神的话，乃是神的呼出。神的说话就是神的呼出。因此，祂的话就是灵（约六63）或气。……我们必须用我们的灵，划擦圣经的灵，以点着神圣的火（提后三16注2）。
参读：召会生活的专特、包容与实行，第三至四章。