第四周 交通—召会生活的实际
纲目
3 我们和元首的关系是顺服，而我们和身体的关系是交通——西二19，约壹一3，林前十16～17：
a 交通，就是承认我们自己有限，承认我们自己不够；交通，就是甘心乐意接受别人所有的来当作自己所有的。
b 交通就是承认我们需要身体——罗十二4～5。
c 乃是我们的肉体、己和天然生命受了对付之后，我们才能活在身体里面，才有身体的交通；否则，我们看不见交通的紧要——加二20，五24，腓三3。
d 神必须把我们带到一个地步，叫我们没有交通就无法往前——林前十二14～27，约十五4～6，帖前三8。
4 肉体、己和天然生命——受十字架的对付，我们就能知道基督身体的生命，我们就能看见交通的紧要，我们没有交通就无法过生活——罗六6，十二4～5，林前一9，二2，十16～17，十二14～27，约壹一3、7。
伍 众召会中间的交通，乃是基督身体的交通——林前十16：
一 主的恢复是基于这真理：基督只有一个身体，并且这身体彰显为众地方召会——弗一22～23，四4，启一11。
二 因着灵是一位，所以只有一个身体，在身体里也只有一个生命的循环；这循环就是基督身体的交通——弗四4，约壹一3、7。
晨兴喂养
罗八13 因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。
十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
我们和元首的关系是顺服，我们和身体的关系是交通。在神的儿女中，交通这件事是一个事实，也是一个需要。基督身体的生命就在乎交通，没有交通就变作死亡。什么叫作交通？交通就是我得着其他肢体的帮助。比方：我是一个口，我会说话；但是，我需要耳朵的交通，才能听见；我需要眼睛的交通，才能看见。……所以，交通就是我接受别人所有的特点，我接受别人所有的当作我所有的（倪柝声文集第二辑第十七册，三七页）。
信息选读
有的基督徒不懂得交通的原则，他们要自己一个人去追求，自己一个人去祷告，什么都是自己一个人作，要作口，也要作耳，要作手，也要作脚。但认识神的人却不是这样，他们需要交通。交通，就是承认我自己有限，承认我自己不够；交通，就是甘心乐意接受别人所有的来当作自己所有的。……所以我们要看见，我们是靠着身体的生命活着，不是单靠着自己的生命活着（倪柝声文集第二辑第十七册，三七至三八页）。
你的天然的生命如果没有受对付，你就不能有交通。乃是你天然的生命受了对付之后，你才活在身体里面，你才有交通。
凡真正认识什么是基督的身体的人，自然而然不会与众寡合，自然而然觉得自己靠不住，自然而然觉得自己软弱得很，自然而然与神的众儿女有交通。总得有一天，神把我们带到一个地步，叫我们看见，没有交通就无法走前面的路。神要给我们看见，一个人不能的，在交通里就能。我们如果真看见身体的生命，我们也就看见在神的家里有约束，我们在那里不能随便活动。同时，我们如果有了那一个身体的生命，我们就自然而然与神的儿女有交通，就宝贵交通，就不觉得交通是一个重担。神的儿女如果不知道什么叫作神的家，也就不能与神的儿女有交通。所有不会重看别的弟兄的人，不会把人当有的尊敬、当有的称赞、当有的地位给人的人，都因为没有看见神的家。如果我们自己天然的生命受过对付，真知道什么叫作身体的生命，就会学习宝贵别的弟兄，就会在聚会里摸着生命，得着帮助。
神的儿女如果肉体没有经过对付，就不能知道基督身体的生命。虽然对于基督的身体这一个道理，他能够懂得，他能够解释，他能够讲得清楚；但是他的肉体如果没有经过对付，他还是不能认识那一个生命。肉体一受对付，你就能知道基督身体的生命是什么，你就能看见交通的紧要，你没有交通就无法过生活（倪柝声文集第二辑第十五册，四六至四八、二○三页）。
众召会之间的交通，乃是基督身体的交通（新约总论第七册，一六○页）。
这恢复是基于基督只有一个身体这个真理。……真正的地方召会有一个试验，就是该与其他众地方召会有宇宙的交通（长老训练第十一册，一四二页）。
因为有一位灵，所以就有一个身体。再者，这身体的生命只有一个循环，一个交通。这个循环是基督身体的交通。众地方召会都需要在这独一的交通里（新约总论第七册，一六七页）。
参读：荣耀的异象与十字架的道路，第二篇；基督徒的生活，第十二至十五篇。