壹 素祭预表在人性里的基督作神的食物，尤其是作那些与神交通并事奉祂之人的食物─利二1。
贰 我们需要吃基督作我们的素祭，好使祂借着我们在祂被神性所丰富的人性里，再次活在地上─3节，约六57、63:
叁 路加福音揭示主耶稣─人救主─那由素祭所预表的神人生活─利二1～16：
肆 借着有分于基督作素祭，我们就成为基督的复制─作团体素祭的召会─利二1～4，林前十二12，十17：
伍 借着有分于基督作素祭，我们就能有耶稣的人性为着主的恢复、为着属灵的争战并为着神的国度─提后二19～三14，林后十1～5，启一9，罗十四17：
读经∶创一26～27，利二1～16，路一31～32、35，二11
创 1:26
神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创 1:27
神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
利 2:1
若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，
利 2:2
带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后把所取的这些作为素祭记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 2:3
素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利 2:4
你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利 2:5
你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
利 2:6
分成块子，浇上油；这是素祭。
利 2:7
你的供物若用锅里作的物为素祭，就要用油与细面作成。
利 2:8
你要把这些东西作的素祭带到耶和华面前，奉给祭司，带到坛前。
利 2:9
祭司要从素祭中取出记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 2:10
素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利 2:11
你们献给耶和华的素祭都不可搀酵；因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。
利 2:12
这些物可以献给耶和华作为初熟的供物，只是不可献在坛上为怡爽的香气。
利 2:13
凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐；你一切的供物都要配盐而献。
利 2:14
你若向耶和华献初熟之物为素祭，就要献上烘过的青穗粒，就是轧下的新穗粒，当作初熟之物的素祭。
利 2:15
并要加上油，放上乳香；这是素祭。
利 2:16
祭司要把其中作为记念的部分，就是一些轧下的穗粒和一些油，并所有的乳香，都焚烧，当作火祭献给耶和华。
路 1:31
看哪，你将怀孕生子，要给祂起名叫耶稣。
路 1:32
祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
路 1:35
天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
路 2:11
因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。
壹 素祭预表在人性里的基督作神的食物，尤其是作那些与神交通并事奉祂之人的食物─利二1。
若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，
贰 我们需要吃基督作我们的素祭，好使祂借着我们在祂被神性所丰富的人性里，再次活在地上─3节，约六57、63:
素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
约 6:57
活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约 6:63
赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
一 借着吃基督作我们的素祭，我们就成为作素祭之基督的繁殖、复制和扩大；这素祭由经过基督的死而在复活里的人性调着神性的油所组成，其中没有酵和蜜─利二1～16。
若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，
利 2:2
带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后把所取的这些作为素祭记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 2:3
素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利 2:4
你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利 2:5
你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
利 2:6
分成块子，浇上油；这是素祭。
利 2:7
你的供物若用锅里作的物为素祭，就要用油与细面作成。
利 2:8
你要把这些东西作的素祭带到耶和华面前，奉给祭司，带到坛前。
利 2:9
祭司要从素祭中取出记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 2:10
素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利 2:11
你们献给耶和华的素祭都不可搀酵；因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。
利 2:12
这些物可以献给耶和华作为初熟的供物，只是不可献在坛上为怡爽的香气。
利 2:13
凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐；你一切的供物都要配盐而献。
利 2:14
你若向耶和华献初熟之物为素祭，就要献上烘过的青穗粒，就是轧下的新穗粒，当作初熟之物的素祭。
利 2:15
并要加上油，放上乳香；这是素祭。
利 2:16
祭司要把其中作为记念的部分，就是一些轧下的穗粒和一些油，并所有的乳香，都焚烧，当作火祭献给耶和华。
二 借着吃基督作我们的素祭，我们就能活祂，并显大祂这位从前活在福音书里那奇妙、超绝、奥秘的神人─路一35，三22，四1、18上，二三14。
天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
路 3:22
正祷告的时候，天就开了，圣灵以仿佛鸽子的形体，降在祂身上，又有声音从天上出来，说，你是我的爱子，我喜悦你。
路 4:1
耶稣满有圣灵，从约但河回来，在旷野为那灵引导，四十天受魔鬼的试诱。
路 4:18上
"主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，……
路 23:14
就对他们说，你们把这人带到我这里，说祂是煽惑百姓的，看哪，我也曾将你们告祂的事，在你们面前审问过，并没有查出祂有什么该定罪的；
叁 路加福音揭示主耶稣─人救主─那由素祭所预表的神人生活─利二1～16：
若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，
利 2:2
带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后把所取的这些作为素祭记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 2:3
素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利 2:4
你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利 2:5
你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
利 2:6
分成块子，浇上油；这是素祭。
利 2:7
你的供物若用锅里作的物为素祭，就要用油与细面作成。
利 2:8
你要把这些东西作的素祭带到耶和华面前，奉给祭司，带到坛前。
利 2:9
祭司要从素祭中取出记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 2:10
素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利 2:11
你们献给耶和华的素祭都不可搀酵；因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。
利 2:12
这些物可以献给耶和华作为初熟的供物，只是不可献在坛上为怡爽的香气。
利 2:13
凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐；你一切的供物都要配盐而献。
利 2:14
你若向耶和华献初熟之物为素祭，就要献上烘过的青穗粒，就是轧下的新穗粒，当作初熟之物的素祭。
利 2:15
并要加上油，放上乳香；这是素祭。
利 2:16
祭司要把其中作为记念的部分，就是一些轧下的穗粒和一些油，并所有的乳香，都焚烧，当作火祭献给耶和华。
一 我们在路加福音看见，神在创世记一、二章所要得着的那种人─路八39，创一26～27，二7、9：
你回家去，述说神为你作了何等大的事。他就去，满城传扬耶稣为他作了何等大的事。
创 1:26
神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创 1:27
神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
创 2:7
耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
创 2:9
耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
1 神的定旨是要得着一个团体的神人，以彰显祂并代表祂─一26～27，路一68～69、78～79。
神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创 1:27
神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
路 1:68
主以色列的神是当受颂赞的，因祂眷顾祂的百姓，为他们施行救赎，
路 1:69
在祂仆人大卫家中，为我们兴起了拯救的角，
路 1:78
因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，
路 1:79
要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。
2 基督的成为肉体，与神造人的定旨有密切的关系─启四11，弗一9，三11，创一26～27．约一14，路一35。
我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。
弗 1:9
照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
弗 3:11
这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
创 1:26
神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创 1:27
神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
约 1:14
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
路 1:35
天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
3 主耶稣这位神人乃是由带着一切神圣属性的神圣素质，以及带着一切人性美德的属人素质所组成的─35、75节，二40、52。
天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
路 1:75
就可以一生一世在祂面前，坦然无惧地用圣和义事奉祂。
路 2:40
那孩子渐渐长大，刚强起来，充满智慧，又有神的恩在祂身上。
路 2:52
耶稣在智慧和身量，并在神与人面前所显明的恩典上，都不断增长。
4 救主的成孕乃是神成为肉体（如素祭所预表之神人的调和），不仅是由神圣的能力所作成，更是由神圣的素质加上属人的素质所构成，因此产生了兼有神性与人性的神人─利二4～5，约一14，太一18、20，路一35：
你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利 2:5
你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
约 1:14
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
太 1:18
耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
太 1:20
正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。
路 1:35
天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
a 人救主是真正的人，有真实的人性与完美的人性美德，够资格作人的救主─提前二5，来二14，参约十九5。
因为只有一位神，在神和人中间，也只有一位中保，就是那人基督耶稣；
来 2:14
儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
约 19:5
耶稣出来，戴着荆棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多对他们说，看哪，这个人。
b 祂也是完整的神，有真实的神性与超绝的神圣属性，加强并确保祂拯救人的能力─西二9，约壹一7，徒二十28。
因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
约壹 1:7
但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
徒 20:28
圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
c 当人救主在地上时，祂过着神圣属性与人性美德调和的生活；这就是最高标准的道德─路二40、52。
那孩子渐渐长大，刚强起来，充满智慧，又有神的恩在祂身上。
路 2:52
耶稣在智慧和身量，并在神与人面前所显明的恩典上，都不断增长。
d 基督借着祂芬芳的美德，在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性；借这芬芳的美德，祂吸引人并夺取人，不是在祂的肉体里，凭祂人性的生命活着，乃是在祂的复活中，凭祂神圣的生命活着─太四18～22，十九13～15，可十六7，路八1～3。
耶稣在加利利海边行走，看见两个兄弟，就是那称呼彼得的西门，和他的兄弟安得烈，向海里撒网；他们本是渔夫。
太 4:19
耶稣对他们说，来跟从我，我要使你们作得人的渔夫。
太 4:20
他们就立刻撇下网，跟从了祂。
太 4:21
祂从那里往前走，看见另外两个兄弟，就是西庇太的儿子雅各和他的兄弟约翰，正同他们的父亲西庇太在船上补网，祂就呼召他们。
太 4:22
他们立刻撇下船和他们的父亲，跟从了祂。
太 19:13
那时，有人带着小孩子到耶稣那里，要祂为他们按手祷告，门徒就责备那些人。
太 19:14
耶稣却说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为诸天之国正是这等人的。
太 19:15
祂给他们按了手，就从那里往前去。
可 16:7
你们要去告诉祂的门徒和彼得说，祂在你们以先往加利利去，在那里你们要看见祂，正如祂从前所告诉你们的。
路 8:1
不久以后，耶稣周游各城各乡传道，传神的国为福音；同祂在一起的有十二个门徒，
路 8:2
还有几个得医治，脱离恶灵和疾病的妇女，其中有称为抹大拉人的马利亚，曾有七个鬼从她身上赶出来；
路 8:3
又有希律的管事苦撒的妻子约亚拿，并苏撒拿，和好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶稣和门徒。
e 神圣的性情连同其属性，彰显在主那带着美德的人性里；因此，主耶稣的生活是既属人又神圣，既神圣又属人的─一26～35，二7～16、34～35、40、52。
到了第六个月，天使加百列奉神差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。
路 1:27
到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。
路 1:28
天使进去，对她说，蒙大恩的女子，愿你喜乐！主与你同在了。
路 1:29
她因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。
路 1:30
天使对她说，马利亚，不要怕，你在神面前已经蒙恩了。
路 1:31
看哪，你将怀孕生子，要给祂起名叫耶稣。
路 1:32
祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
路 1:33
祂要作雅各家的王，直到永远，祂的国也没有穷尽。
路 1:34
马利亚对天使说，我没有出嫁，怎么会有这事？
路 1:35
天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
路 2:7
就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客房里没有为着他们的地方。
路 2:8
在同一地区，有牧人露宿在野地里，夜间守更看顾羊群。
路 2:9
有主的使者站在他们旁边，主的荣耀四面照着他们，牧人就大大惧怕。
路 2:10
那天使对他们说，不要惧怕，看哪，我报给你们大喜的好信息，是关乎万民的。
路 2:11
因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。
路 2:12
你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是给你们的记号了。
路 2:13
忽然有一大队天兵，同那天使赞美神说，
路 2:14
在至高之处荣耀归与神，在地上平安临及祂所喜悦的人。
路 2:15
众天使离开他们往天上去了；牧人彼此说，我们往伯利恒去，看看所发生的事，就是主所指示我们的。
路 2:16
他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。
路 2:34
西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说，看哪，这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起，又要成为受人反对的标记，
路 2:35
叫许多人心里的意念被揭露出来，你自己的魂也要被刀刺透。
路 2:40
那孩子渐渐长大，刚强起来，充满智慧，又有神的恩在祂身上。
路 2:52
耶稣在智慧和身量，并在神与人面前所显明的恩典上，都不断增长。
二 路加福音揭示人救主在祂带着神圣属性之人性美德中的职事─七1～17、36～50，十25～37，十五11～32，二三42～43。
耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。
路 7:2
有一个百夫长所宝贵的奴仆，患病快要死了。
路 7:3
百夫长听见耶稣的事，就打发犹太人的几个长老到耶稣那里，求耶稣来全然拯救他的奴仆。
路 7:4
他们到了耶稣那里，就切切地求祂说，你给他行这事，是他所配的；
路 7:5
因为他爱我们的人民，给我们建造会堂。
路 7:6
耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长差了几个朋友去对耶稣说，主啊，不用烦扰了，因为我不配你到舍下来。
路 7:7
我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必得医治。
路 7:8
因为我也是一个被派在权柄之下的人，有兵在我以下；我对这个说，去，他就去；对那个说，来，他就来；对我的奴仆说，作这事，他就作。
路 7:9
耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的群众说，我告诉你们，这样大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。
路 7:10
那些受差的人回到家里，看见奴仆已经康复了。
路 7:11
过了不久，耶稣往一座城去，这城名叫拿因，祂的门徒和大批的群众与祂同行。
路 7:12
将近城门的时候，看哪，有一个死人被抬出来，这人是他母亲独生的儿子，他母亲又是寡妇，有城里大批的群众陪着她。
路 7:13
主看见那寡妇，就对她动了慈心，说，不要哭。
路 7:14
于是上前按着棺杠，抬的人就站住了。耶稣说，青年人，我吩咐你，起来。
路 7:15
那死人就坐起来，并且说起话来，耶稣便把他交给他母亲。
路 7:16
众人都起了敬畏，荣耀神说，有大申言者在我们中间兴起来了，又说，神眷顾祂的百姓了。
路 7:17
这关于耶稣的话，就传遍了整个犹太和四周全境。
路 7:36
有一个法利赛人，请耶稣同他吃饭，耶稣就到那法利赛人家里坐席。
路 7:37
看哪，那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着一玉瓶的香膏，
路 7:38
站在耶稣背后，挨着祂的脚哭，用眼泪湿了耶稣的脚，又用自己的头发擦干，还热切地亲祂的脚，并且把香膏抹上。
路 7:39
请耶稣的法利赛人看见了，就心里说，这人若是申言者，必知道摸祂的是谁，是个怎样的女人，因为她乃是个罪人。
路 7:40
耶稣回答他说，西门，我有话要对你说。他说，夫子，请说。
路 7:41
耶稣说，一个债主有两个债户，一个欠五百银币，另一个欠五十银币。
路 7:42
因为他们没有什么可偿还的，债主就把两个都恩免了。这样，他们哪一个更爱他？
路 7:43
西门回答说，我想是那多得恩免的。耶稣对他说，你断得不错。
路 7:44
于是转过身来向着那女人，对西门说，你看见这女人么？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但她用眼泪湿了我的脚，又用自己的头发擦干。
路 7:45
你没有与我亲嘴，但她从我进来的时候，就不住热切地亲我的脚。
路 7:46
你没有用油抹我的头，但她用香膏抹我的脚。
路 7:47
所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她爱得多；但那赦免少的，他爱得就少。
路 7:48
于是对那女人说，你的罪赦了。
路 7:49
同席的人心里说，这人是谁，竟然赦罪？
路 7:50
但耶稣对那女人说，你的信救了你，平平安安地走吧！
路 10:25
看哪，有一个律法师站起来，试探耶稣说，夫子，我该作什么，才可以承受永远的生命？
路 10:26
耶稣对他说，律法上写的是什么？你是怎么念的？
路 10:27
他回答说，"你要全心、全魂、全力并全心思，爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。"
路 10:28
耶稣说，你答得对，你这样行，就必得着生命。
路 10:29
那人想要称义自己，就对耶稣说，谁是我的邻舍？
路 10:30
耶稣接着说，有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗中间，他们剥去他的衣服，把他打个半死，就撇下他走了。
路 10:31
适巧有一个祭司，从这条路下来，看见他，就从对面过去了。
路 10:32
又有一个利未人，来到这地方，看见，也照样从对面过去了。
路 10:33
但有一个撒玛利亚人，行路来到他那里，看见，就动了慈心，
路 10:34
上前把油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到客店里照料他。
路 10:35
第二天，拿出两个银币，交给店主说，请你照料他；此外所花费的，我回来必还你。
路 10:36
你想这三个人，哪一个是落在强盗手中之人的邻舍？
路 10:37
他说，是那怜悯他的。耶稣说，你去照样行吧。
路 15:11
耶稣又说，一个人有两个儿子。
路 15:12
小的对父亲说，父亲，请把归我的那一分家产给我。他父亲就把产业分给他们。
路 15:13
过了不多几日，小儿子就收拾一切，起身往远方去了，在那里生活放荡，挥霍家产。
路 15:14
既耗尽了一切，又遇着那地方大遭饥荒，就穷乏起来。
路 15:15
于是去投靠那地方的一个居民，那人打发他到自己的田里去放猪。
路 15:16
他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。
路 15:17
他醒悟过来，就说，我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死么？
路 15:18
我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。
路 15:19
我不配再称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。
路 15:20
于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，热切地与他亲嘴。
路 15:21
儿子说，父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。我不配再称为你的儿子。
路 15:22
父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，
路 15:23
把那肥牛犊牵来宰了，让我们吃喝快乐。
路 15:24
因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。
路 15:25
那时，大儿子正在田里。他回来，离家不远，听见作乐跳舞的声音，
路 15:26
便叫过一个仆人来，查问是什么事。
路 15:27
仆人说，你兄弟来了，你父亲因为得他无灾无病的回来，把肥牛犊宰了。
路 15:28
大儿子就生气，不肯进去，他父亲就出来劝他。
路 15:29
他对父亲说，看哪，我象奴仆服事你这么多年，从来没有违背过你的命令，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。
路 15:30
但你这个儿子，和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。
路 15:31
父亲对他说，孩子，你始终和我同在，我一切所有的都是你的。
路 15:32
只是你这个兄弟是死而复活，失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。
路 23:42
就说，耶稣啊，你来进入你国的时候，求你记念我。
路 23:43
耶稣对他说，我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。
三 正如路加福音所启示的，主耶稣有最高标准的道德─一31～32、35、68～69、78～79。
看哪，你将怀孕生子，要给祂起名叫耶稣。
路 1:32
祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
路 1:35
天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
路 1:68
主以色列的神是当受颂赞的，因祂眷顾祂的百姓，为他们施行救赎，
路 1:69
在祂仆人大卫家中，为我们兴起了拯救的角，
路 1:78
因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，
路 1:79
要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。
1 最高标准的道德，乃是神所要求的标准生活，就是神圣属性彰显于人性美德的生活─太五48。
所以你们要完全，象你们的天父完全一样。
2 最高标准的道德乃是主耶稣基督这位人救主的生活，祂的生命乃是由带着神圣属性的神与带着人性美德的人所组成的─路一35。
天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
3 属人生命被神圣生命所充满，人性美德被神圣属性所加强并丰富之后而有的生活，就是我们所称之为最高标准的道德─六35，七36～50。
但你们要爱你们的仇敌，也要善待他们；并且要借给人，不指望偿还；你们的赏赐就必大了，你们且要成为至高者的儿子，因为祂恩待那忘恩的和作恶的。
路 7:36
有一个法利赛人，请耶稣同他吃饭，耶稣就到那法利赛人家里坐席。
路 7:37
看哪，那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着一玉瓶的香膏，
路 7:38
站在耶稣背后，挨着祂的脚哭，用眼泪湿了耶稣的脚，又用自己的头发擦干，还热切地亲祂的脚，并且把香膏抹上。
路 7:39
请耶稣的法利赛人看见了，就心里说，这人若是申言者，必知道摸祂的是谁，是个怎样的女人，因为她乃是个罪人。
路 7:40
耶稣回答他说，西门，我有话要对你说。他说，夫子，请说。
路 7:41
耶稣说，一个债主有两个债户，一个欠五百银币，另一个欠五十银币。
路 7:42
因为他们没有什么可偿还的，债主就把两个都恩免了。这样，他们哪一个更爱他？
路 7:43
西门回答说，我想是那多得恩免的。耶稣对他说，你断得不错。
路 7:44
于是转过身来向着那女人，对西门说，你看见这女人么？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但她用眼泪湿了我的脚，又用自己的头发擦干。
路 7:45
你没有与我亲嘴，但她从我进来的时候，就不住热切地亲我的脚。
路 7:46
你没有用油抹我的头，但她用香膏抹我的脚。
路 7:47
所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她爱得多；但那赦免少的，他爱得就少。
路 7:48
于是对那女人说，你的罪赦了。
路 7:49
同席的人心里说，这人是谁，竟然赦罪？
路 7:50
但耶稣对那女人说，你的信救了你，平平安安地走吧！
4 神是在那合乎最高标准道德的生活里得着彰显─五12～16。
有一次，耶稣在一个城里，看哪，有一个满身患麻风的人看见耶稣，就面伏于地，求祂说，主啊，你若肯，必能叫我洁净了。
路 5:13
耶稣伸手摸他，说，我肯，你洁净了吧。麻风就立刻离开了他。
路 5:14
耶稣嘱咐他说，你不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又要为你得了洁净，照摩西所规定的，献上礼物，对他们作证据。
路 5:15
但关于耶稣的话越发传扬出去，有好多群众来在一起，要听祂的话，也要他们的疾病得医治。
路 5:16
耶稣却退到旷野去祷告。
肆 借着有分于基督作素祭，我们就成为基督的复制─作团体素祭的召会─利二1～4，林前十二12，十17：
若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，
利 2:2
带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后把所取的这些作为素祭记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 2:3
素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
利 2:4
你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
林前 12:12
就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前 10:17
因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
一 罗马八章启示，我们基督里的信徒该是基督作素祭的翻版；我们该是祂的复印、复制，因而与祂一样─3、2、13、11节。
律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗 8:2
因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗 8:13
因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。
罗 8:11
然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
二 我们若吃基督作素祭，就会被基督构成，因而成为基督这素祭的扩大─召会作团体的基督，团体的素祭─利二3，林前十二12，十17。
素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
林前 12:12
就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前 10:17
因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
三 作我们日常供应的素祭不仅是基督，更是基督同召会生活─一30、2、9：
但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
林前 1:2
写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；
林前 1:9
神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
2 我们不仅吃头一种形态的素祭，就是面─个人的基督，也吃第二种形态的素祭，就是饼─团体的基督，就是召会─约六57下，林前十二12，一2。
……照样，那吃我的人，也要因我活着。
林前 12:12
就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前 1:2
写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；
四 我们需要借着过素祭的召会生活而被调和在一起，成为一个身体─十二24:
至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
1 面的素祭表征个人的基督与个别的基督徒；饼的素祭表征团体的基督，就是基督同祂的身体─召会─利二4，林前十二12，十17。
你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
林前 12:12
就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前 10:17
因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
2 素祭乃是预表那为着完成神经纶的调和─利二4，林前十17，十二24，约十二24:
你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
林前 10:17
因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
林前 12:24
至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
约 12:24
我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
b 交通调和我们，就是调节我们、调整我们，使我们和谐，并将我们调在一起，使我们失去区别，并拯救我们不致使召会的生活和工作带有个人的色彩，好使基督作一切，又在一切之内─参西三10～11。
并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西 3:11
在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
伍 借着有分于基督作素祭，我们就能有耶稣的人性为着主的恢复、为着属灵的争战并为着神的国度─提后二19～三14，林后十1～5，启一9，罗十四17：
然而，神坚固的根基立住了，上面有这印记说，主认识属于祂的人。又说，凡称呼主名的人，总要离开不义。
提后 2:20
但在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，也有作为卑贱的；
提后 2:21
所以人若洁净自己，脱离这些卑贱的，就必成为贵重的器皿，分别为圣，合乎主人使用，预备行各样的善事。
提后 2:22
你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。
提后 2:23
至于愚拙无学问的辩论，总要弃绝，知道这些事是产生争竞的。
提后 2:24
但主的奴仆不该争竞，总要温温和和地待众人，善于教导，忍受苦害，
提后 2:25
用温柔规劝那些抵挡的人；或许神给他们悔改的心，得以认识真理；
提后 2:26
他们这些已被魔鬼活捉了去的，也可以醒悟过来，脱离他的网罗，归于神的旨意。
提后 3:1
但你要知道，末后的日子必有艰难的时期来到；
提后 3:2
因为那时人要成为爱自己者、爱钱财者、自夸者、狂傲的、毁谤者、违背父母的、忘恩负义的、不圣的、
提后 3:3
无亲情的、不解怨的、好说谗言者、不能自约的、性情凶暴的、不爱良善者、
提后 3:4
卖主卖友者、卤莽行事的、为高傲所蒙蔽的，宁愿作爱宴乐者，不愿作爱神者；
提后 3:5
有敬虔的外形，却否认了敬虔的能力；这等人你要躲开。
提后 3:6
他们中间有人偷进人家，牢笼无知的妇女；这些妇女为罪堆压，被各样私欲牵引，
提后 3:7
常常学习，终久不能认识真理。
提后 3:8
雅尼和佯庇曾用什么方法抵挡摩西，这等人也照样抵挡真理；他们是心思败坏了的人，在信仰上是不蒙称许的。
提后 3:9
然而他们不能再这样下去，因为他们的无知，必在众人面前完全显露出来，象那二人一样。
提后 3:10
但你已经紧紧跟随了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐、
提后 3:11
逼迫、苦难，就是我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的；我所忍受的是何等的逼迫，但从这一切之中，主都把我救出来了。
提后 3:12
不但如此，凡立志在基督耶稣里过敬虔生活的，也都要受逼迫。
提后 3:13
只是恶人和骗子，必进而变为更恶，他们迷惑人，也受人迷惑。
提后 3:14
但你所学习、所确信的，要活在其中，因为知道你是跟谁学的，
林后 10:1
然而我保罗，就是那如你们所说，在你们中间，见面的时候是卑鄙的，不在的时候，向你们却是放胆的，亲自借着基督的温柔与和蔼劝你们，
林后 10:2
我甚至求你们不要叫我同在的时候，因自信而放胆，我凭这自信认为，我该勇敢对付那些认为我们是照着肉体行事的人。
林后 10:3
因为我们虽然在肉体中行事，却不照着肉体争战。
林后 10:4
我们争战的兵器，本不是属肉体的，乃是在神面前有能力，可以攻倒坚固的营垒，
林后 10:5
将理论和各样阻挡人认识神而立起的高寨，都攻倒了，又将各样的思想掳来，使它顺从基督，
启 1:9
我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
罗 14:17
因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
然而，神坚固的根基立住了，上面有这印记说，主认识属于祂的人。又说，凡称呼主名的人，总要离开不义。
提后2:20
但在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，也有作为卑贱的；
提后2:21
所以人若洁净自己，脱离这些卑贱的，就必成为贵重的器皿，分别为圣，合乎主人使用，预备行各样的善事。
提后2:22
你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。
提后2:23
至于愚拙无学问的辩论，总要弃绝，知道这些事是产生争竞的。
提后2:24
但主的奴仆不该争竞，总要温温和和的待众人，善于教导，忍受苦害，
提后2:25
用温柔规劝那些抵挡的人；或许神给他们悔改的心，得以认识真理；
提后2:26
他们这些已被魔鬼活捉了去的，也可以醒悟过来，脱离他的网罗，归于神的旨意。
提后3:1
但你要知道，末后的日子必有艰难的时期来到；
提后3:2
因为那时人要成为爱自己者、爱钱财者、自夸者、狂傲的、毁谤者、违背父母的、忘恩负义的、不圣的、
提后3:3
无亲情的、不解怨的、好说谗言者、不能自约的、性情凶暴的、不爱良善者、
提后3:4
卖主卖友者、卤莽行事的、为高傲所蒙蔽的，宁愿作爱宴乐者，不愿作爱神者；
提后3:5
有敬虔的外形，却否认了敬虔的能力；这等人你要躲开。
提后3:6
他们中间有人偷进人家，牢笼无知的妇女；这些妇女为罪堆压，被各样私欲牵引，
提后3:7
常常学习，终久不能认识真理。
提后3:8
雅尼和佯庇曾用什么方法抵挡摩西，这等人也照样抵挡真理；他们是心思败坏了的人，在信仰上是不蒙称许的。
提后3:9
然而他们不能再这样下去，因为他们的无知，必在众人面前完全显露出来，像那二人一样。
提后3:10
但你已经紧紧跟随了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐、
提后3:11
逼迫、苦难，就是我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的；我所忍受的是何等的逼迫，但从这一切之中，主都把我救出来了。
提后3:12
不但如此，凡立志在基督耶稣里过敬虔生活的，也都要受逼迫。
提后3:13
只是恶人和骗子，必进而变为更恶，他们迷惑人，也受人迷惑。
提后3:14
但你所学习、所确信的，要活在其中，因为知道你是跟谁学的，
b 为着在这堕落世代站立得住，我们主要需要的不是神奇的能力，而是耶稣的人性─二24～25。
但主的奴仆不该争竞，总要温温和和地待众人，善于教导，忍受苦害，
提后 2:25
用温柔规劝那些抵挡的人；或许神给他们悔改的心，得以认识真理；
c 主正在作恢复的工作；在这恢复之中，祂需要一班人接受祂作他们的人性─三10～12。
但你已经紧紧跟随了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐、
提后 3:11
逼迫、苦难，就是我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的；我所忍受的是何等的逼迫，但从这一切之中，主都把我救出来了。
提后 3:12
不但如此，凡立志在基督耶稣里过敬虔生活的，也都要受逼迫。
2 在召会堕落和社会腐败的情形之下，我们在这里是为着主的恢复，为此我们需要耶稣的人性，以完成神的定旨─一9。
神救了我们，以圣召召了我们，不是按我们的行为，乃是按祂自己的定旨和恩典；这恩典是历世之前，在基督耶稣里赐给我们的，
然而我保罗，就是那如你们所说，在你们中间，见面的时候是卑鄙的，不在的时候，向你们却是放胆的，亲自借着基督的温柔与和蔼劝你们，
林后 10:2
我甚至求你们不要叫我同在的时候，因自信而放胆，我凭这自信认为，我该勇敢对付那些认为我们是照着肉体行事的人。
林后 10:3
因为我们虽然在肉体中行事，却不照着肉体争战。
林后 10:4
我们争战的兵器，本不是属肉体的，乃是在神面前有能力，可以攻倒坚固的营垒，
林后 10:5
将理论和各样阻挡人认识神而立起的高寨，都攻倒了，又将各样的思想掳来，使它顺从基督，
1 在圣徒与仇敌之间属灵的争战，主要是在于耶稣的人性─创三15，林前十五47，来二14。
我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。
林前 15:47
头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。
来 2:14
儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
2 为着召会打属灵的仗，我们都需要正当的人性─弗五17～六13。
所以不要作愚昧人，却要明白什么是主的旨意。
弗 5:18
不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
弗 5:19
用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，
弗 5:20
凡事要在我们主耶稣基督的名里，时常感谢神与父，
弗 5:21
凭着敬畏基督，彼此服从：
弗 5:22
作妻子的，要服从自己的丈夫，如同服从主；
弗 5:23
因为丈夫是妻子的头，如同基督是召会的头；祂自己乃是身体的救主。
弗 5:24
召会怎样服从基督，妻子也要照样凡事服从丈夫。
弗 5:25
作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
弗 5:26
好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
弗 5:27
祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
弗 5:28
丈夫也当照样爱自己的妻子，如同爱自己的身体；爱自己妻子的，便是爱自己了。
弗 5:29
从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正象基督待召会一样，
弗 5:30
因为我们是祂身体上的肢体。
弗 5:31
为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
弗 5:32
这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
弗 5:33
然而你们每一个人，也要这样各爱自己的妻子，如同爱自己一样；妻子也要敬畏丈夫。
弗 6:1
作儿女的，要在主里顺从你们的父母，因为这是正当的。
弗 6:2
"要孝敬父母，使你亨通，在世长寿。"这是第一条带应许的诫命。
弗 6:3
（2、3节合并。）
弗 6:4
作父亲的，不要惹你们儿女的气，只要用主的管教和警戒养育他们。
弗 6:5
作奴仆的，要恐惧战兢地，凭心中的单纯，顺从肉身的主人，如同顺从基督一样。
弗 6:6
不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，乃要象基督的奴仆，从心里实行神的旨意，
弗 6:7
用善意服事，好象对主，不象对人；
弗 6:8
晓得各人，或是为奴的，或是自主的，无论行了什么善，都必从主得着赏报。
弗 6:9
作主人的，也要同样待奴仆，放弃威吓，知道他们和你们的主人，乃是在诸天之上，祂并不偏待人。
弗 6:10
末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。
弗 6:11
要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，
弗 6:12
因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
弗 6:13
所以要拿起神全副的军装，使你们在邪恶的日子能以抵挡，并且作成了一切，还能站立得住。
然而我保罗，就是那如你们所说，在你们中间，见面的时候是卑鄙的，不在的时候，向你们却是放胆的，亲自借着基督的温柔与和蔼劝你们，
4 在我们自己里面我们没有正当的人性，但我们有基督在我们里面，并且祂的人性对属灵的争战是最适当的─西一27，约壹四4。
神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
约壹 4:4
孩子们，你们是出于神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。
我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
罗 14:17
因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
1 为着神在地上建立国度，祂所救赎并重生的人需要有耶稣的人性，并有正当的人性美德─林前六9～10，加五19～21，弗五3～5。
你们岂不知，不义的不能承受神的国么？不要受迷惑，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、同性恋的、
林前 6:10
偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。
加 5:19
肉体的行为，都是明显的，就是淫乱、污秽、邪荡、
加 5:20
拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派、
加 5:21
嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得承受神的国。
弗 5:3
至于淫乱、并一切污秽、或是贪婪，在你们中间连提都不可，如此才与圣徒相宜；
弗 5:4
还有淫辞、妄语、或是粗鄙的戏言，都不相宜，宁可说感谢的话。
弗 5:5
因为你们晓得这事，知道凡是淫乱的，或是污秽的，或是贪婪的（就是拜偶像的），在基督和神的国里，都得不到基业。
2 当我们有耶稣的人性，我们就不仅是在神的国里，并且我们就是神的国─罗十四17。
因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
3 得胜者有资格和基督一同作王，乃是由于耶稣的人性作到他们里面─启二十4、6。
我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
启 20:6
在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。